民进党人与大陆
　　　　　　　　　　　　（答记者问）

1、  民进党最早期来大陆时，大陆对此的反响是非常热烈的，能不能谈谈当时的情况？

我是在民进党成立之前，就与后来成为民进党人的吕秀莲、陈忠信等人相识的。那是1986年7月在芝加哥大学举行的“台湾问题国际研讨会”上。后来，在1988年香港大学的研讨会上又见到吕秀莲与后来成为台北县长尤清的机要秘书的张国龙教授。1990年吕秀莲来大陆寻根时，前来厦门大学台湾研究所，我们第三次会面。我并没有“反响非常热烈”的感觉。后来也见过许信良、谢聪敏等人，大家以平常心相待，可以自由交谈。所以，1992年我第一次去台湾时，就通过陈忠信，与邱义仁、陈芳明等民进党干部会见。作为研究台湾的学者，对自己的研究对象必须接近，必须了解，否则怎么谈得上研究？

2、  民进党和大陆交流大致上可以分为几个阶段？在交流中，大陆所采取的政策是什么？您对此有什么评价？在这么多年的交流中，双方有没有坚持不让步，不妥协的地方？

我不懂得如何划分阶段。我们经常接触民进党人，他们也愿意与我们接触。号称“台独理论大师”的林浊水，当“立委”时曾经两次约我与林劲教授交谈。大家观点不一样，但通过沟通可以了解彼此的心态，以及各自的“坚持”。只是在民进党执政时，民进党人来得少了，但我们每次去台湾时，都有机会与他们见面。有时会出现互相“抱怨”的情况，但各自总会说明自己的道理。坦诚相待，就不会有什么剑拔弩张、互不相让的情况出现。

3、      您个人对民进党的了解过程是什么样的？

我是比较早就开始研究民进党的，早在1989年时，已经写出《民进党：过去、现在与未来》一书，但那时“大气候”不对，出版社不敢出。我的第一篇有关民进党的论文《民进党与1989年选举：预测与解释》，是较早对台湾选举进行预测的研究。在与民进党人交往的过程中，了解到他们的政治态度，以及产生这种态度的主观因素与客观因素，认识到改变政治态度是一个十分艰难的过程。但是，他们在台湾还有大约40%的支持者，他们都是我们团结的对象，而不是打击的对象。只有交往、交流，才能增进相互了解，进而相互理解，才会增进共识，增进互信，这是一个艰难的过程，但又是两岸关系和平发展必须经历的过程。

4、  民进党和大陆的互动主要还是依靠学术和民间交流。在共产党的统战政策中，民进党在其中扮演的是什么角色？民进党下台后，政策有没有发生变化呢？在哪些方面有所松动？

团结一切可以团结的人。凡是愿意两岸关系和平发展的人士，我们都要以礼相待。民进党下台后，面临困难的局面，“大选”的失败、陈水扁给民进党带来的负面影响，让民进党遭受沉重的打击。他们需要挽回民心，需要增强内部团结，这是第一要务，为此，有许多事情要做。面对两岸关系日益缓和、改善，民进党的大陆政策是否需要改变，已经引起民进党内的重视，但是目前很难得到一致的看法，分歧很大，开展争论，可能导致分裂。要改变政策，可能受到传统力量的抗拒；而不改变政策，与大陆对抗，又不符合多数民意。民进党正陷入两难的处境。

5、  我们现在欢迎那些支持92共识的民进党人，但是意识形态固守的人不少，那些民进党的铁杆支持者是否也应该是我们统战工作的内容？

我们没有提出“欢迎支持九二共识的民进党人”这样的政策。作为民进党的成员，我们提出“欢迎他们回到两岸关系和平发展的正确方向上来”。作为一个政党，我们希望民进党能够“改变台独分裂立场”。当然这是我们善意的期待。

6、  陈菊来大陆交流后，两岸在交流的内容上会不会有所突破？

陈菊来大陆推介世运会，表达了两岸合作的意愿，我们欢迎。但她不是民进党的代表，并非民进党改变政策的标志。民进党的大陆政策是否改变，他们自己还说不清楚，我们只能静观其变。我们希望有更多的民进党人前来大陆，从事各个方面的交流，

一切要顺其自然，不要期待很快有什么“突破”，台湾有句话说：“呷紧弄破碗”，就是欲速则不达，没有什么可急的。

7，在两岸政策中，针对民进党的政策把它放在一个什么位置上？

寄希望于台湾人民，包括那些对我们不了解、有顾虑甚至有敌对情绪的同胞。两岸关系和平发展要靠两岸同胞共同开创，团结越多的人越好。以人为本的精神要切实贯彻在对台工作中去。台湾同胞是我们的骨肉兄弟，但由于两岸社会制度不同，存在分歧与隔阂是在所难免的，需要依靠大家共同努力，在“搁置争议”的前提下，逐步化解敌意，走上和平发展的轨道。我相信这是两岸大多数同胞的共同期待。