「東德共產政府已經不存在，對二十歲以下的年輕一代來說是一個非常陌生的議題，因為德國的中小學課程都沒有探討這個問題。」…
－王若芝(BBC中文網駐德國特約記者)：「在博物館看東德人民生活」／BBC、2009.11.4
「在德國沐浴於慶祝圍牆倒塌20年的歡樂氣氛之際，民調結果顯示，東歐人民普遍懷念且渴望回到社會主義的年代。…」
－「民主幻滅 東歐人懷念從前」／聯合報、2009.11.09

　今天，全世界的焦點都集中在「柏林圍牆」倒塌20周年。重頭戲之一，是以彩色泡綿新砌一道長約1.5公里的骨牌「圍牆」，然後再由波蘭前總統華勒沙、蘇聯前總統戈巴契夫以及西德前外長根舍等三人，推倒這道啟動「蘇東波」效應的「圍牆」。

　歷史，常常是一連串意外的結果。1961年8月13日，當柏林市民從睡夢中醒來，赫然發現市中心已多出一道圍牆；到了1989年11月9日晚間，面對愈聚愈多的人潮，不知所措的東德士兵，在一名東德軍官自作主張下，下令開放邊境檢查哨，深夜時分，人們用各種方式跨越圍牆；不過幾小時的時間，這道象徵美、蘇兩極對抗的「冷戰」高牆，終於轟然倒下了。

　從1961至1989年間，有136名試圖穿越「柏林圍牆」的東德民眾遭到射殺。今天在「柏林圍牆」舊道所堆起、總數約一千多個的彩色泡綿骨牌「圍牆」，即是用來紀念這些不幸的罹難者。

　有人說，「柏林圍牆」的倒塌，不只是「冷戰」的終結，而是代表著民主戰勝共產、自由戰勝極權、希望戰勝恐懼，圍牆的倒塌，是代表著「一個沒有邊界守衛、秘密警察、告密者和共黨獨裁的未來。」

　這個20年前的圖像，充滿著美好、和平與希望。然而，20年後的今天回顧世局，顯然並非如此：

　－當年僥倖未隨「蘇東波」骨牌崩倒的中共，如今已以「中國崛起」的霸權之姿，傲視全球，中共「具有中國特色的社會主義」改革之路，讓包括前蘇聯在內的前共黨國家欣羨之餘也躍躍欲試；再則，出於對「全球化」所出現的經濟不平等，以及對「民主」所帶來的混亂與失序，包括前東德與東歐地區人民，已普遍興起懷念共黨統治時代的「懷舊風」。

　理論上，相對於世界其他國家，「柏林圍牆」對德國應具有無比的意義及價值，但如上所引，「對二十歲以下的年輕一代來說是一個非常陌生的議題，因為德國的中小學課程都沒有探討這個問題」；實在很難想像，在「柏林圍牆」倒塌20年後的今日，對德國新世代的年輕人而言，「柏林圍牆」的記憶只剩下去博物館參觀。

　有人說，對於不幸的歷史事件，可以原諒但不可遺忘，因為一旦遺忘，歷史即可能重演。也因此，當人們對「柏林圍牆」的記憶逐漸遠去的時候，歷史會不會重演？！

　當然，在人們思考這個問題的時候，新的問題也不斷出現：

　－儘管舊的「柏林圍牆」已倒了，但基於新的意識型態及「全球化」所導致的經濟落差與貧富差距，一道又一道全新的「圍牆」又被築起了，而且運用高科技的尖端技術，全時、全方位地對「人」進行監控。

　其實，有形、無形的無數「柏林圍牆」，還在人間。今天，當人類集體緬懷20年前那道「柏林圍牆」倒塌之際，更應該把眼光放遠，用更多的心力及資源去關切、拆除那些綑綁人心、阻隔自由的無數「圍牆」，因為在那些「圍牆」的後面，實在有著人類太多、太多的淚水。

◎參考：哭聲，何時止息？／2007-04-24 11:20

「修建水泥牆不是解決安全惡化和暴力猖獗的辦法。如果真是這樣，巴格達人會在一夜之間生活在高牆築起的迷宮裡。」
---海德爾(女、巴格達、54歲)/BBC、20070421


　冒著自殺炸彈、血肉橫飛的威脅，成千上萬的伊拉克民眾湧上街頭，高舉著標語「No to the sectarian barrier」（拒絕宗教隔牆），抗議美軍開始在伊拉克首都巴格達周邊修建長5公里、高3.6米的水泥圍牆，美軍稱這道圍牆為「安全屏障」，主要是用來防堵回教什葉派和遜尼派武裝分子間的血腥火拼，未來，要進出圍牆兩邊的伊拉克民眾，只能經由軍警把守的檢查站進出。

　而在伊拉克民眾上街稍早之前、就在美國新任駐伊拉克大使發表履新講話之際，在伊拉克巴格達等地，又再度發生死傷慘重的連環爆，造成29人死亡；自美軍入侵迄今，伊拉克近乎每日一爆、日有死傷、社會秩序崩解、教派衝突激化；扛著民主自由之名，美國把伊拉克一步步帶進苦難的地獄深淵。 

　但是，苦難還沒盡頭。沒錯，美軍又開始新一波的「安全維護計劃」，憑恃著重兵，美軍開始了「築牆」行動，一步步地在伊拉克推行宗教隔離；事實上，巴格達的圍牆，只是美軍在伊拉克全面「築牆」的一部份，伊拉克境內幾個反抗激烈的地區（主要是回教遜尼派聚居區），美軍都築起了一道道水泥圍牆。

　面對伊拉克群情激憤，美軍說，這只是臨時性的，不過，巴格達的「築牆」行動，將在四月底完工；完工後的隔離牆，將有助於伊拉克的「和平穩定」，由美軍扶植的伊拉克政府內政部發言人卡拉夫這樣說：

　──「這會對巴格達的某個區域，實行更有效的控制，同時也有利於展開搜索行動。 」

　所謂「更有效的控制」，其實是施展軍事鎮壓的一環，所謂的「搜索」，指的其實是更有效的圍捕與殺戮。

　美軍「築牆」，是可以把伊拉克隔成兩個世界，但上述的如意算盤，真能成功嗎？築起的圍牆，會不會反而加劇回教派系的分裂與衝突，使伊拉克淪入萬刼不復的分崩離析？

　美軍的「築牆」，讓我想起橫亙在以色列與敘利亞「戈蘭高地」上的「呼喊山谷」（也稱「哭喊山谷」）。1967年，中東爆發「六日戰爭」，在美國力挺下，以色列向東佔領了埃及的西奈半島，向北則吞併了戈蘭高地，以色列在它所佔領的土地上廣設屯墾區，細密「築牆」以阻隔反抗力量的流竄。

　四十年過去了，在這塊主權仍屬敘利亞的「戈蘭高地」上，仍飄揚著白底淺藍的大衛星以色列國旗，在以軍射程內的「邊界」上，有一處瞭望台，每到假日，分隔兩地的家人，透過望遠鏡、擴音器彼此「呼喊」、遙遙相望：

　「嗨！你好嗎？兒子長高了多少？叫他出來讓我看看吧！」
　「我們一家人還算不錯，但總掛念著你們那邊的情況。」（註）

　「哭喊山谷」，果然地如其名，想像一下那些在山谷間迴盪的哭喊聲，能不讓人折心？

　《世界是平的》（The World Is Flat）一書的作者湯馬斯‧佛里曼(Thomas L. Friedman)，在他著名的「抹平世界的十大推土機」理論中，第一輛推土機指的即是1989年11月9日轟然倒下的「柏林圍牆」，這道圍牆始自冷戰期間的1961年，當時柏林人一覺醒來，發現了這道把他們與親人與家園隔離的圍牆，從此一牆隔出兩個世界。

　佛里曼一定沒想到，就在人類進入他所謂「全球化3.0」世紀的2007年，民主的模範生美國，在伊拉克也開始了「築牆」的行動，一開始都是鐵絲網，慢慢地換成了水泥圍牆；而1961與2007的差別，在於2007圍牆的上方，不時飛過由遠在千里外軍事指揮中心所遙控的無人駕駛飛機，以及在太空軌道上監控的高解析度軍事衛星。

　什麼是全球化？這就是全球化！從地面築牆，到空中監控，由高科技抹平的世界，強弱分明，更肆無忌憚，所謂的文化、人道與理性，全部退位；面對美國這樣一個國家，伊拉克的機會在哪裡？

　「哭喊山谷」的哭聲，何時止息？

註：張翠容（2006），《中東現場》，台北：馬可孛羅文化，頁209~213。