宽昌法师的个人空间
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    农历腊月初八,适值本师释迦牟尼佛成道纪念日,华严寺遵循祖制,于当天举行“施粥感恩法会”。腊月初八为“佛陀成道纪念日”,这天各地寺院效仿“牧女献乳糜”供佛功德,特在佛陀成道日以杂谷众味熬成“腊八粥”来供佛,得以感恩佛陀成道度众恩德;“腊八粥”果米相杂,一味和合,平等没有差别,体现了佛教慈悲和谐的精神内涵;“腊八粥”又名“福德粥”,意谓寺院将“腊八粥”施与人们,大家在吃粥感念佛陀恩德的当下,可以诱发善信,福寿增...

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腊八粥的功德意义

发表于 2008-12-27

佛教传到我国后,寺院和信众仿照“牧女供乳糜”的典故,于腊月初八日以米果煮粥供佛,后来在我国逐渐演变成吃“腊八粥”的民间传统习俗。腊八粥的功德意义有: 一、腊月初八为“佛陀成道纪念日”,这天各地寺院效仿“牧女献乳糜”供佛功德,特在佛陀成道日以杂谷众味熬成“腊八粥”来供佛,得以感恩佛陀成道度众恩德。 二、“腊八粥”果米相杂,一味和合,平等没有差别,体现了佛教慈悲和谐的精神内涵。 三、“腊八粥”又名“福德粥”,意谓寺院将“腊八...

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    2008年12月22日上午十点,华严寺举行冬至祭祖法会。冬至是中华民族源远流长的传统节日,缘起于上古时代的“腊祭”,作为节气之一,每年都在阳历十二月下旬的最初几天。明代佛教著作《三藏法数》云:“冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也”。   上午九时许,在华严寺住持宽昌法师的带领下,华严寺全体僧众前往华严初祖杜顺大师、四祖清凉国师塔前进行了诵经回向。   僧众们以缅怀、敬仰之情一一顶礼了祖塔。...

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      陕西省佛教协会副秘书长、长安华严寺住持宽昌法师,应邀参加由陕西省中国哲学研究会举办的“陕西孔子研究会陕西中国哲学史研究会二零零八年年会”。 12月20日上午,“陕西孔子研究会陕西中国哲学史研究会二零零八年年会”在陕西师范大学啓夏苑隆重举行,本届年会的主题是“儒家思想与人文关怀”。会上,宽昌法师就孔子的哲学思想对中国人文关怀精神的影响和儒学与佛学人文...

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              2008年12月2日上午,原国民党著名爱国将领程潜上将之女程玉一行朝拜华严宗祖庭陕西华严寺。 华严寺住持宽昌法师热情接待了程玉女士一行,并向程玉女士一行介绍了华严宗和华严寺的历史渊源,以及祖庭建设现况和未来的发展。程玉女士一行对华严祖庭能够复兴表示赞叹,并表示以后会常来华严寺感受华严文化思想。

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      2008年12月6日上午,陕西省佛协常务副会长、西安市佛协会长、西安大慈恩寺方丈增勤大和尚,在陕西省佛协副秘书长、西安市佛协副会长、长安区佛协副会长兼秘书长、长安兴教寺监院宽池法师,西安市佛协副秘书长兼办公室主任道喜法师的陪同下一行六人莅临华严寺视察指导工作。在陕西省佛协驻会副秘书长兼教务主任、西安市佛协副秘书长、华严寺住持宽昌法师及寺院僧众的陪同下,增勤大和尚一行礼拜了华严寺祖...

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  2008年11月19日, 美国大藏经基金会创办人兼董事长、美国加州九华地产集团总裁、著名佛教学者、清华大学客座教授、中央民族大学客座教授、北京大学宗教系兼职研究员强梵畅居士一行三人到华严宗祖庭陕西长安华严寺参访,受到住持宽昌法师及住持僧众欢迎。 在宽昌法师的陪同下,强梵畅居士礼拜了华严宗初祖杜顺大师和四祖澄观大师灵骨塔。他非常激动地说:他到现在已经讲了十年左右的《华严经》,对澄观大师的《大方广佛华严经疏论篡要...

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  尊敬的各位领导 诸山长老 护法善信 各界人士: 今天,我们相聚在中国佛教八宗之首华严宗祖庭陕西长安华严寺,在华严宗初祖杜顺大师塔前,隆重举行“华严三圣佛像开光暨祈福消灾法会庆典”,真是“幸逢盛世遇胜缘,好以祖庭助文治”。在此,我代表华严寺住寺僧众,为百忙中前来参加活动的各位领导,诸山长老,护法善信,各界人士表示衷心的感谢! 据《长安志》记载,华严寺建于唐太宗贞观年间(即公元627—649年),寺内东阁法堂、会圣院、澄襟院、真如塔院等...

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诸山长老、十方仁者 护法善信、各界人士 华严寺建于唐太宗贞观年间,规模宏大,道场庄严。杜顺大师在寺内依据《华严经》思想开创了华严宗,曾经一度成为中国佛教的中心。在连接海内外佛教信众,促进世界文明发展等方面做出了巨大的历史贡献,具有深远的社会影响和重要的佛教地位,为国内外佛教徒朝圣礼拜的圣地和国际佛教界公认的华严宗祖庭道场。 从目前中国佛教八大宗派祖庭寺院恢复重建的现况来看,其它七个宗派的祖庭道场都完成了重建或修复...

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护持华严祖塔倡议书

发表于 2008-12-05

护持华严祖塔倡议书   各级领导、诸山长老、十方善信,各界人士: 释迦世尊,在菩提树下初成正觉,为度群迷,三七日内即宣华严大教。佛法东渐,唐实叉难陀三藏,译出华严经典,杜顺大师依经立宗。五祖承传,在华严寺宏宗演教,遂成八宗之首。诸祖寂后,塔立少陵塬畔华严祖庭。 继会昌法难,清雍正年间山体下滑,惟留两座祖塔孤立塬畔。 太宗世民,尊杜顺大师为国师,建寺宏传华严教义,华严教法传至日韩各国,华严祖庭成为,连接不同国家和民族信众的桥梁和纽带,...

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关于博主

宽昌法师

“用佛法贯穿生活,用佛法解脱自他。”重建华严祖庭是佛教界共同的心声,需要大家来共同成就。康寄遥居士《游华严寺诗》:“华严向称经中王,祖庭兴废感沧桑;两塔犹存法灯熄,何时再见古清凉!”我们期盼您的支持和帮助!

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