船古佬谈无处不在的专制恶行（之二）

发表于 2009-06-08

抢劫，自古以来，都是可耻的行为，却被专制社会的文化人鼓吹为均贫富的伟大革命行为。殘杀非暴力的异见者，肯定是反人类的行为，却被专制社会的文人们歌颂为丰功伟绩。剥夺民众随便说话的权力，这种行为明明是欺压民众的行为，却被专制社会的文人们美化成是为了保护民众的利益（一个社会连人的与生俱来的说话权力都要被剥夺，还能指望这种社会保护民众的什么利益？）。每见到这些文人们为专制统治者的丑恶行径大唱赞歌时，我们便禁不住在心底呐喊...

查看全文>> 分享浏览(100) 评论(4)

船古佬谈无处不在的专制恶行　（之一）

发表于 2009-05-04

政治是人类社会的自治规则，是人类社会和平相处的契约，全体社会成员凭据着这个契约规范约束自己和他人的行为，如果这种社会自治的规则能够规范得到约束得到社会的每一个成员，那么，这个规则必然会是平等的公正的，也就必然会是民主的，也就为人类社会的和平相处，文明进步提供了保障。如果这个规则中的千万个条款是公正的，但其中一条却说皇帝和某个集团才有制定规则实施规则的权力，而且皇帝与某个集团的这种权力不容改变不容反对，这就是一个专门维护...

查看全文>> 分享浏览(205) 评论(6)

船古佬呼吁将四万亿用来先救治劫匪兄弟们的母亲

发表于 2009-04-24

4月23日的《南方都市报》有一条新闻，讲的是重庆开县乡下来的张家两兄弟，为给病危的老母亲筹集医疗费，在广州劫持路人的事情。船古佬读这则新闻时，几次热泪盈眶，心肺不断伤痛，想这兄弟俩不是走投无路，又怎会以剪径之法为病危老母筹集医疗费。想这兄弟俩如果不是太没脑筋和太老实，又怎会选择在派出所附近打劫。船古佬早就被政府的宣传告知，说我们这个国家是世界第一的富国，有四万个亿的存款让全世界的人眼红心动，也令国人欣喜若狂，各自打着小算...

查看全文>> 分享浏览(194) 评论(8)

船古佬谈专制、民主与打麻将规则

发表于 2009-03-30

有朋友问船古佬儒学是不是国学，船古佬答如果从出产属地这个概念来说，当然算，如果以普及率和民众的喜爱程度来谈，算不上，因为一千个普通民众难得有一个人学习儒学懂儒学。有人说国人很热爱儒学，这个人肯定是出于某种利己欲望强奸民意。船古佬认识的一千个朋友中有九百个学习麻将懂麻将打麻将，还有五十个不搓麻者，却在一旁观战观得聚精会神津津有味，其入痴如醉的程度比搓麻者更甚。最有趣的是民众的这种学麻玩麻热情非但不是政府以行政手段武...

查看全文>> 分享浏览(302) 评论(6)

船古佬的自行车被广州交警强行扣收记实

发表于 2009-03-13

今天是2009年３月１３日。上午８点半钟左右，船古佬骑着自行车途经广州市东风路与增槎路交汇的西场拐弯处，遇上十多名交警在此设卡拦收自行车。船古佬不知就里，被几名交警从自行车上拉了下来。船古佬问：“什么事？” 交警问：“你的自行车的购买单据带了没有？” 船古佬答：“没带。” 交警：“扣收自行车。” 船古佬：“凭什么理由要扣收我的自行车？” 交警：“怀疑你涉嫌偷盗抢。” 船古佬：“请你们取证后，再来抓我扣我的自行车。” 交警：“取证是你的事...

查看全文>> 分享浏览(355) 评论(8)

船古佬不搞西村的茅坑轮流蹲

发表于 2009-03-11

离船古佬家百十米处有一座公厕，公厕是泊来词，咱船古佬是爱国分子，不说这些洋词儿，用咱们伟大传统的说法，就是茅坑。这茅坑是咱村的村民们出资出力修建的，也就是说，这茅坑是村民大伙儿的茅坑（为了避开公共厕所这个泊来词，绕来兜去了大半天，唉！爱国爱到船古佬这个份上，也是蛮辛苦的）。这茅坑是村民大伙儿的物业，但自诞生之日起，至今近半个世纪都是归船古佬家族独自享用，其他村民与狗是统通不能入内。谁在下面胡说八道，说船古佬搞特权？船古佬严正警告...

查看全文>> 分享浏览(345) 评论(5)

船古佬谈虚情假义如何识

发表于 2009-02-18

船古佬认为人穷不可怕，可怕的是人蠢，因为这世上由穷变富，由富变穷的变化每时每刻都在发生，只要我们不蠢，总有一日，我们会抓住变化的机会。但人蠢了，永远都会受到他人的欺骗，永无翻身之日，这就是俗话所说的人穷可努力，人蠢无药医的道理。也就是说做穷人都要做个聪明的穷人才会有脱穷的希望，而做聪明穷人的第一步则是要学会识别他人的虚情假义。船古佬十四岁那年参加工作时，是在机动船上学轮机，同船的有一个四十多岁，姓徐的驾驶...

查看全文>> 分享浏览(324) 评论(8)

船古佬认为普京崇斯是出于其专制野心的需要

发表于 2009-02-05

专制政治的本质是野蛮暴力，从专制政治集团走了出来的普京，行事之时自然难脱野蛮之习。一个喊打喊杀惯了的人，突然学做文明人，恪守君子动口说，牛马动蹄脚的文明规则，必然会有一个别别扭扭反反复复的过程，因为不良习惯的形成不是一天两天的时间，要改掉不良习惯也非一日之功。这就像资深的吸烟人士戒烟一样，虽然在生命与不良习惯之间做出了选择，但在遭遇烦恼之事时，总会情不自禁地伸手入袋掏烟。专制政治的野蛮毒瘾绝非烟瘾可比，遇上不同声音，封...

查看全文>> 分享浏览(524) 评论(3)

船古佬谈文明并不遥远

发表于 2008-12-22

在一个实行了几千年专制野蛮政治制度的社会，追求和推行文明的政治制度，自然是一个千险万阻千辛万苦的壮举，因为文明的追求者只会以言论（说道理）的方式要求文明改变，而专制野蛮者则会挥动着刀枪阻止文明的改变，以胸膛对刀枪，必然会有许许多多文明的追求者倒在专制统治者野蛮的刀枪下。于是，有部分向往文明的朋友质疑；以文明的方式让野蛮者放下刀枪放弃既得利益能行吗？于是，那些专制主义者暗中窃笑；你们这些所谓的文明白痴妄想以口舌（言论方式）击败...

查看全文>> 分享浏览(448) 评论(10)

船古佬谈任何“主义”都要建立在民主的基础上才能对民众有益

发表于 2008-11-14

马克思恩格斯研究了资本主义的生产方式，得出了资本主义纵恿人类贪欲的丑恶本质结论之后，便建立了一种社会主义计划经济的学说。计划经济是由一个社会的中心（国家的行政权力机构）指令社会的生产、资源和消费，任何团体和个人都不能违背这个指令，否则就会受到这个中心的武力制裁，以此来消灭人的贪欲，从而达到各尽所能按需分配人人平等的共产政治目的（这也是人们将计划经济等同社会主义政治制度的来源）。谁来担当这个指令者（执政）的角色呢？马恩二位...

查看全文>> 分享浏览(461) 评论(4)

1 2 3 4 5 下一页尾页