林清泉(三圣学堂)
(若以色见我)
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2007-11-02 17:26:36 编辑 删除

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从东方文化角度品评《心经》一、“东方之珠——禅语天音”东方文化较为神秘部分是神道佛,如民间对各式各样的神灵的敬畏崇拜。其中浸透着很好的神话传说和宗教民俗文化,大都染上宗教的色彩,充满着人类未解之谜和自然界的不明事物。至于佛文化,它博大高雅,哲理深刻,虽说原来从印度传入,至今已成为汉民族的崇高佛理哲理,可以说是东方文化中的一颗明珠,它“佛光普照,佛经迷人,佛理深刻,佛艺术精练典雅”。在环球上也堪称一绝。由于佛理精深,佛法超脱...

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2007-11-02 17:21:42 编辑 删除

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(十)“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”这几句经文说的是“真空实相”的本体是恒定不变的,它不生不灭,能量守恒,千变万化。宇宙本体永恒不变(科学上认为宇宙无穷大)。推论之,不管虚态实态都属于不垢不净,不增不减。它描述了宇宙大规律的基本本体“皆空”——“无穷大却又空空如也的能量海洋” 而已。所以《大般若经》才明确地讲“一切有为法(色相)如梦幻泡影,如露也如电”,这是宇宙皆空观的结论。(十一)“是故空中无色,无受想行识。” “是故...

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2007-11-02 17:11:07 编辑 删除

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由梵文译成汉文的《心经》,译本繁多。在我国,汉传佛教中普遍流传的是玄奘的译本。关于《心经》的注疏,唐宋已经由八十多家,到了明清时代,注解讲义几乎有数万家之多,各家见解各异,虽然各有独到见解,然而未能尽如人意,难懂难读,释义准确者,怕不多见。我拜读了广东国恩寺修文首席法师写的《心经今释》一书,喜从心生,它深入浅出,可读性强,释文解义,精辟通畅。我将大量引用他的注解,其中增加我个人的心得之言,如读者认可,皆应感谢修文法师,如有误解错释,将由我...

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2007-11-02 17:04:32 编辑 删除

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居士:那么,我们又该说,这么难修难悟的经文还不如……答:你是说还不如不修是吗?真是一个十分有挑战性的逻辑语言。你提的好。问的尖锐。其实,现实中也如此。几千年来,修佛者本来就不多(都在红尘苦海中谋生,都在因果轮回中往返交变活动),修成者也就更少更少了。——不过,还是有修成的:佛陀本人、六祖惠能……还有那些高僧修成“虹化”、“光化”而涅槃,“跳出三界外,不再轮回入五行之中”者,大有人在。修成者少,只说明“佛法”、“心法”超前超高。“不...

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2007-11-02 17:01:44 编辑 删除

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从佛文化角度探索《心经》好几位居士问我,你能用很通俗的话告诉我们,《心经》是一部什么样的经书吗?我说可以,不过要等三天后的晚上九点钟,你们参加我主讲的“讲经会”。那时我会用很通俗很好懂的语言讲讲《心经》心悟。这是95年的事情。为什么要“等三天”呢,我用三天时间“备课”呢——白天看佛书,晚上入静坐禅沉思悟佛……进入“功能态”,果然很快有了一组对《心经》的感悟,也果然可以按照约定给几位居士朋友开了一个小小的“讲经会”。下...

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2007-11-02 16:52:50 编辑 删除

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从《道德经》角度探索心经一、道可道,非常道,名可名,非常名高级真理是难以言传的。最好的文字语言在高维宇宙的高级规律前面,也“只可意会,不可言传”。佛陀在讲经论佛的时候,对“佛”概念的讲述答疑,果然出现过“理不穷而词已穷”。能心悟的事物难以用语言表达,只好用“拈花示意”。这是佛家公案。它说明佛陀在世时,也有老子的感受:“道可道,非常道,名可名,非常名”。勉强把宇宙规律用”道”名之。因此,“名可名,非常名”这个道字已经不属于常规的...

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2007-11-01 21:00:56 编辑 删除

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大千世界一般可泛指地球人的生活群体社会。从佛学的角度看,似乎可以泛指“三界”,即色界,有色界和无色界。大概有如易学中讲的“五行世界”范围内的时空。皆属于大千世界吧。故有“跳出三界外,不在五行中”之说。可能《心经》就具有这个“跳出三界外”的指导水平——我理解成“超级修心养性”的开悟天书。仅有260个字的《心经》有如此高深又超凡的威力?其实,越是高层次的真理,越简单简朴,一字一层信息,一句一篇宇宙密码。何况大量的顶级宇宙...

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2007-11-01 20:44:04 编辑 删除

归类在 心经心悟 |浏览 322 次|评论 0 条

随着物能宇宙概念的扩大,速度概念也必然要扩大。依阴阳学说的哲理,阴阳物质必然具有阴阳速度。阳性粒子速度的极限是光速,这一点爱因斯坦的相对论已经作了肯定的结论。那阴性的物质呢?它的运动速度应该是超光速的,而且光速成为它的极小值,一旦阴性物质的速度降低到光速以下,那它的信息波将聚合成粒子,从而转化成为阳性物质。这里的物能转化与心经的色空交变是一致等效的。现在我们来排一下速度的梯阶,以便探索转化的灵界点。   &nb...

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2007-11-01 20:40:15 编辑 删除

归类在 心经心悟 |浏览 269 次|评论 5 条

我在《宇宙沉思录(1)》中已经指出:易学是破译宇宙奥妙的天书,其中也包括探索神学、道学和佛学之谜。易学博大精深,本书将要应用到的易理(宇宙哲理),简介如下: ㈠物质有两种,它们是太极图中指出的阴仪和阳仪。他们有阴阳、虚实、隐显、波态、粒子态之分。这将是不明事物能够虚虚实实、隐形、神秘、变化无穷的理论根据。 ㈡太极八卦图中暗示阴阳结合可以组成生命,而且生命质量有高低层次之分,不同时空对应这不同生命档次。生命形式有阴阳虚实之分,...

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2007-11-01 20:26:13 编辑 删除

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《心经》的飞跃式禅定思维目前地球人的思维方式有逻辑思维、形象思维、灵感思维和特异思维;不过目前科学界通常用惯了的是逻辑思维,并已经用于一门较成熟的逻辑学。然而,逻辑思维是平面的,居于一维至三维尺度,多呈现分支型,内容相对简单,但形式却越趋于烦杂。当今的数理逻辑推理可以借助电子计算机,可以开展绝对有序的操控运算,一旦遇到无序现象,逻辑演算就进行不下去了。正好遇到大脑这一生理系统,它的感知能量太丰富了,它的对外信息交换瞬息万...

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林清泉(无极山人)

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唐55441188

2010-09-19 13:40:45

我是谁 这是困绕我多年的一个谜,谁能替我解答???

静水月

2010-03-26 16:16:06

《观世音菩萨基金会》成立了,欢迎各位大德参与,如因疑惑“观世音菩萨再来”的真实性而产生头痛,如果愿意解除...

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大悲法师

2009-12-08 10:46:50

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行者卍无疆

2009-12-05 16:27:35

阿弥陀佛,老师你好,我看了易经讲座后觉想心经、中阴经色空阳阴的道理,今又拜读到大师文章加强和信心。阿弥陀佛...

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