上海宽带资费高价背后隐藏的事实09-09-04 14:34  发表于：《上海有线通宽带》　分类：有线通宽带正在成为现今都市人生活工作中的不可缺少的一部分。ＰＣ充分普及的今天，在上海的一般家庭里，宽带接入与有线电视、电话线甚至水电煤卫一起成为居家必要条件；尤其在许多独立生活的年轻人家里，宽带网络的重要性很可能超过电话与电视。当宽带成为开门第八件事，随之而来的烦恼也就与日俱增。众所周知，上海的宽带网络资费标准在国内算是高水准，占上海７０％...

    阿Q的典型性问题① 阿Q是炎黄子孙的原型（集体无意识）的载体，这种原型亦即鲁迅先生终生多次，反复提及的“意象”： “羊和凶兽”这种双面怪物（类似“图腾”）。 “羊和凶兽”所表述的是人的一种，鲁迅称之为：“卑怯”的心理状态。正是这种：“卑却”！才是所谓“阿Q主义”，“阿Q精神”的本质特征。“阿Q精神”绝不是所谓“精神胜利法”，“精神胜利法”只不过是一个被辛亥革命的隆隆炮声从几千年的昏睡中惊醒了的炎黄子孙，对自尊心理需要的...

  鲁迅先生说：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，……”(《俄文译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》。)这也是鲁迅先生终生的“大悲哀”。鲁迅式的悲剧，是平民的代言人和平民之间那种难以言传的深深的隔膜。也就是所谓：“孤独者注定要为大众而献身，同时注定了要同...

　　　　　　　　                                                                 &nb...

                                                       090731  我少年时代，就住在上海鲁迅纪念馆附近，闲暇无聊时，常常会逛到那儿去...

  作者：于建嵘 2008-03-13 10:01:37   近十年来，我研究的重心是底层社会的冲突性事件，关注的是那些出现在各种维权事件中的“小人物”。因为，在我看来，只有通过对这些充满悖论与矛盾的冲突性事件及其“底层人物”的意愿和行为的凝视，我们才可能清晰地看到隐藏在社会转型这一宏大话语背后的种种微妙因素，才能洞察和理解当代中国的 “社会隐秘”。正是这些研究，我提出了当代工人“以理维权”和农民“以法抗争”这两个解释性框架，并...

1.   “我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能回到他自己的地狱里去。”3061 2.   凶兽样的羊，羊样的凶兽。3060 3.   “古人所谓‘穷愁著书’的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过...

我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评，因此曾编印《莽原周刊》，作为发言之地，可惜来说话的竟很少。在别的刊物上，倒大抵是对于反抗者的打击，这实在是使我怕敢想下去的。3004这事很奇特，一回风潮的起灭，竟只关于一个人。倘使诚然如此，则一个人的魄力何其太大，而许多人的魄力又何其太无呢。（北京大学的反对讲义收费风潮）1407 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”这一件事了。1407 我因此想到一...

1.   “‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。”1273 2.   “俗语说：‘忠厚是无用的别名’，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。”1273 3.   “中国现在有许多二重道德，主与奴，男与女，都有不同的道德，还没有划一。”1275 4.   “……但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心，我似乎有些后...

梦的精神分析      弗洛伊德认为，梦是对愿望的满足，不过，这种愿望在梦中的表现，有时是直接的，有时是间接的，有时则是以相反的形式出现的。有一位心理学者，进行过一项心理变化研究的空腹实验。他让32名大学生绝食几天，试验过程中，有很多人梦见自己狼吞虎咽地吃着烙得很厚的食品和牛排。更称得上杰作的是，在研究这些受试者刚一睁开眼时的谈话内容时，发现与食物有关的话题与空腹致饿程度成正比，绝对压倒其它话题。许多受试者平...

野草谷

鲁迅是中国历史上唯一有完整人格的文化人 “致人性于全，不使之偏倚！”是鲁迅“立人”的标准