从西方走到东方
每临大事有静气

为什么骗子越来越多?

发表于 2009-10-28

为什么骗子越来越多?欧阳君山  按:最近的一些事件,使我再一次思考为什么骗子越来越多的问题,将推出不同角度的两篇文章进行回答。本文是一篇旧作,系《法人》2006年第9期专栏文章。从信息经济学的角度提出:骗子们主要靠信息不对称而成事,如果不存在信息不对称的问题,骗子们其实是没有用武之地的。孤掌不鸣,下一篇将把责任推给受骗者本身。敬请关注!  谈起骗子的话题,我们应该都不会陌生,因为我们每个人可能都受过骗,或大或小...

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                 “注目礼”:别人是“我”的镜子                          你为什么会到“Baidu”或“Google”搜索自己的大名             ...

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何谓主观?何谓客观

发表于 2009-10-26

                                            何谓主观?何谓客观                     ...

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“注目礼”才是硬道理

发表于 2009-10-25

按:本文写于2007年上半年,文章驳斥了通常所谓的幸福或快乐论调,指出不论人的什么需要,要害都在于“比较”,或者说“社会性”,道理很简单,唯有比较,才有客观,才能鉴别,只有透过别人才能看到自己。                    “注目礼”才是硬道理请大家不要自我安慰!设若某房地产老总就在现场,我们敢当着他的面说:你身价数十亿,我没什么银子,但我比...

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我们天天在谈论经济学,却连人真正的需要都不能扣住,从一个明显不符合事实的“经济人”假设出发,难道还不可怜、可笑、可悲、可耻么 “人最需要的东西乃是人”欧阳君山 “君山,经济学假设人追求财富极大化,但你发现人们追求的不是财富极大化,而是相互比较。这整个颠覆了经济学。”——著名经济学家茅于轼先生2008年12月31日电邮回复 “我再一次读了你的文章。你能够统观全局,审视过去大家们的成就,用批判的眼光回顾学术的发展,并且...

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我们要如何重建诚信 欧阳君山  中国曾是“礼仪之邦”,这大抵不错。钱穆先生曾说,中国的核心思想是“礼”。至于“仪”,看过古装戏,肯定印象深刻,且多半会想到“繁琐”;即便普通的进门,也是大有讲究的。 或许是“三千年未有之变局”还没有结束,而今中国陷入诚信危机,假冒伪劣似乎永远打不完,坑蒙拐骗时不时见诸报端,贪污腐化更是忙坏了纪监部门。就是在以追求真理为职业的学术界,丑闻也一波接一波,抄袭,剽窃,造假,白面书生成黑...

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为什么可说西方经济学等于0欧阳君山 总体上,西方经济学仍只是一个关于商品价值的经济学,而注目礼的思想体系是一个关于人自身价值的经济学——就这么简单!——题记  按:自美国次贷危机引发全球金融危机以来,各方一直在反思。眼下的经济形势似乎一天比一天好转,但反思仍没有停止。《财经》杂志前不久就刊发了谢国忠先生题目为《吃堑不长智》的文章,对危机发生后的金融改革提出质疑,认为泡沫的基础仍然故我。 反思甚至也...

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时代呼唤“功夫黑马”

发表于 2009-10-09

时代呼唤“功夫黑马”欧阳君山  前不久,在网上观看中央电视台7频道《乡约》栏目在四川省彭州市通济镇大坪村乐和家园现场举行的迎60周年大庆特别电视节目《“疯狂”廖娘——廖晓义》,开始大约六分钟后,有著名环保活动家、乐和家园项目组总顾问廖晓义女士一段痛心疾首的说话:我就不明白,为什么非要把抽水马桶当作新农村建设的指标?我真不理解! 这时忽然想起一个人——湖南省社科院新农村建设研究中心秘书长、《中国乡村发现...

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为什么“世人认假不认真”欧阳君山 按:前不久,一个朋友读完“注目礼”思想的书《天下事——中华文明的经济学证明》,有点感慨地说:君山,你这个书没什么难呀,挺好读的,比较通俗,有很多故事,十分有趣。我一个表弟,平常不读书,但把你这本书读得津津有味。 我没有激动,但确有知音之感,并当即提到:大约两年多前,知名书评家郑磊博士就表示:《天下事》其实很好读,比我读到的大部分书要容易读!大约四年多前,著名经济学家茅于轼就曾表示:“该书的读者应...

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质疑“地王”:“价高者得”的游戏要怎么玩欧阳君山 对“价高者得”的游戏早有怀疑,认为价高者得固然公平,但不应偏离价值规律。这个怀疑有道理,但问题并非出在价高者得上,而在于均衡价格只能在限定系统内达到,价高者得只能是限定系统内的价高者得;要不然,即成为投机者乘势而入的漏子。——题记 按:一段时间以来,以北京为首,核心城市相继冒出新“地王”。6月30日,中化方兴以40.6亿元的人民币竞得北京市朝阳区广渠路15号地块,刷新全国土...

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