远的不说： A.小岗村农民甘冒生命危险歃血为盟，重搞土改，政府总算从谏如流，没有治他们的罪，但也证明“肉食者鄙，未能远谋”，政策制定者连农民都不如。实际上，最初土地承包政策执行的最大阻碍也是基层干部，而非农民。 B.昆山经济开发区先违规上马、无照经营，待生米煮成熟饭，瓜熟蒂落，再报功，领准生证，南方人脑袋活，上下级领导有默契。下级冒险开拓，待成功，利益和政绩上下级均沾，人人脸面有光，胆大心细的好“bitch”光荣从良。 C.温州人当年靠大肆造假...

千载谁堪雄英？ 意难平， 梦里依稀卿卿倩人影。 醒时醉， 醉时醒， 望流星， 月在当空， 心事向谁鸣？（注：作于1997年，20岁时。版权所有！）

举世皆知，弥勒佛前的名联 “大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”，人多更留意于后半句，难怪，中国是典型的乐感文化，但请别忘记此乃佛偈，是佛的境界，非人生格言，可以对比一下西方的哲言“人类一思考上帝就发笑”。佛和上帝所笑乃举世之人，包括60多亿人口中的我们每一个人，而非人笑人的凭证。 宗教至少有一点相通，即众生平等，唯信仰中之神佛、救世主高高在上，这与中国自古的皇帝是天子，代天统治，朕即国家，领导人是“红太阳”的观念截然相...

近些年，“诚信”这个词儿火了起来，我活了30岁，发现国人在两个看似边缘隐秘可以不讲诚信之处，却惊人的极讲诚信：一是盗版碟的封面，剧情介绍、演员介绍、获奖情况说明、媒体评论等等照搬原版，从未见到胡编唬人的；二是博客的“原创”或者“转载”，人人自律，实事求是，光明磊落，并不隐瞒。 说来，前者有利益诱惑，后者不过鼠标轻点，二者都不易发现，无从责任追究，大家能够一是一，二是二，甚至不失误，极其不易，皆可称大丈夫行径！ 或者按《制度经济学》中所说，这是传统...

美国人是国际警察，惯于把航母战斗群开到危机海域富兵黩武，形成威慑，首要作用还在于未战而屈人之兵。这是中国古代三十六计中典型的反客为主，守住要冲，占据主动，在别人家门口墙头玩剑挥斧耍大刀，气势汹汹，明明知道你没办法，先恶心你一下，弄得主客易位，让主人无计可施，恨的牙根痒痒…… 三十六计之—反客为主 　　【出处原文】:“臣较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术。”(《唐太宗李卫公问对.卷中》) 96年台海危机期间，我们也领教了这种滋味...

“喂，我是华南虎”，华南虎说：“我捕到周正龙了，他很老，皮很厚，很韧，不好吃！” 唬hǔ，虎声，从口虎。—《说文解字》 虚张声势、夸大事实来吓人；欺骗、蒙混也。 如:你别唬人;唬吓(吓唬);唬弄(糊弄)   虎加口就是唬人的“唬”，知道有不屑子孙以虎忽悠人，先贤何其明智啊！   拉链门事件后，美国人爱说：你别“克林顿” me. 华南虎事件后，中国人爱说：你这是“华南唬”！     

我国传统税收理论都认为社会主义税收有三个特性，强制性、无偿性、固定性，即所谓“三性”，对照起来电信、移动公司无一不备，是对全国人民普遍征收的人头税，按时收缴，总额、税率不可商量，如若计算征收成本也还真未必高于税务局。  其一，强制性 税收的强制性是指国家凭借政治权力,以颁布税法法律和法规等手段来规范、制约国家和纳税人的关系,以保证税收分配的实现。国家以公共权力强制所有的纳税人纳税,没有讨价还价的余地,任何单位和个...

搞笑是可以的，但不要恶俗，如果我们侮辱了所有的经典和美，我们何以自存？不要任意地糟蹋视听，难道我们就不能留一点羞耻之心吗？各有良知的媒体应尽到社会责任，屏蔽恶俗的芙蓉姐姐之流！自然环境需要保护，社会环境也需要保护，请还回玉宇澄清！

本人设计利用火箭炮的火力优势，制造火力支援舰： 主体外形为起直升机航母，有舰岛和直通甲板，多个火箭炮模块平伏于甲板下，濒海近岸达射程后，直升机起飞，火箭炮支起仰角对滩头阵地进行火力覆盖，比多少舰炮都有效。 曾闻前苏联有类似此舰名称，未见其实,有照片的请提供，不胜感谢！

从军事角度，古代就有攻城“围三缺一”的做法，给对手一点活路，以期尽快取胜，但今日之世界可跑的地方太多，反对势力也随时会蹦出来，后患无穷，达赖喇嘛苟活至今就是深刻教训。因此一旦开始统一祖国进程必须对个别死硬分子穷追犯打，阻之逃窜，除恶务尽，斩草除根，