谁是中国艺术的三聚氰胺

发表于 2009-01-24

谁是中国艺术的三聚氰胺程美信不错！中国艺术一直存在毒化物的“三聚氰胺”，它直接威胁到整个民族精神肌体的健康，那就是两千年来老而不死的奴性思想。陈履生在《美术报》撰文将高氏兄弟比作中国当代艺术的“三聚氰胺”，这种黑白颠倒的谎言充斥于官方美术媒体，说明现有体制文化本身是个“大毒瘤”。因为，高氏兄弟是中国当今艺术界最具批判精神、文化良知、独立勇气的两位艺术家。相比之下，陈...

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质疑高名潞的“意派”体系

发表于 2009-01-18

质疑高名潞的“意派”体系程美信高名潞教授根据中国汉字构造原理演绎出“意派”理论，并以此“要建立源于中国传统的美学体系”。事实上，任何文字和艺术的形式均存在其必定“意味”，而不限于中国汉字和艺术。按“意派”的立论依据，全世界古今艺术均可纳入其中，这便与高名潞所要建立的“中国”美学体系的独特性相矛盾。其次，当今艺术已不限于美学范畴，试图建立一个国族属性的美学体系或艺术体...

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不可纪念的日子

发表于 2009-01-18

不可纪念的日子程美信 “人不能两次踏入同一条河流” ――赫拉克利特　由徐长健、陈岩、安昊昱三位艺术家共同创作的“纪念日”主题作品，时间卡在耶稣诞生的日子里，这意味着它已不再是简单的造型作品，而是一个重大的哲学命题。古希腊哲学家赫拉克利特（约公元前540—前480）曾提出“人不能两次踏入同一条河流”的辩证命题，证明世界是运动不息，一切如同流水般变化，在产生与消失之间不断更新。每年的圣诞节是基督诞生的纪念日，...

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难免浅薄——致彭德先生

发表于 2009-01-18

难免浅薄——致彭德先生程美信彭德先生行文虽温尔，可思想颇为顽固。如他说“我一向轻视当代，不是具体的现实态度，而是根本的价值判断”。这很说明了问题，我们的价值与态度存在分歧似乎不可避免。因为我绝不会轻视当代或古代，更不会盲崇古代或当代。人不是真理的本身，但人有追求真理的探索精神，无论当代或古代，都应力求客观公正。人难免有浅薄之处，要告别平庸与浅薄，光靠古籍与方术是不够的。尽管我支持研究《周易》与“方术”，但必须遵守...

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我为何要骂蔡国强是“猪猡”

发表于 2009-01-18

我为何要骂蔡国强是“猪猡” 程美信我骂蔡国强是“猪猡”，虽然措辞难听，但对于一个崇拜毛泽東之人，他八九是个没全开化的家伙。试想，在２１世纪的今天，不说是一个艺术家，即使一般人说他喜欢毛泽東、斯大林、希特勒，均证明其道德心智都不健全。何况蔡国强向来以“文化先锋”自居，如此艺术家实属猪猡不如。要知道，在毛泽東个人崇拜和暴政统治之下，断送了上千万条中国人的生命。蔡国强即使崇拜毛泽東这一权威的“浪漫主义情怀”和文革“行为艺术”...

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蔡强国是猪猡还是艺术家

发表于 2009-01-18

蔡强国是猪猡还是艺术家程美信蔡国强本不过是个“东拐西骗”焰火师，他在西方居然成了推动中国社会开放发展的“文化先锋”；在国内却成了向西方传播“东方智慧”使者和推动“中西对话”的民族文化英雄。令人气愤的是：他蔡国强拐来骗去不过捞名牟利就另当别论，竟然麻木不仁地将毛泽東这样的独裁暴君和历史罪人当成偶像权威，对大跃进、文化大革命中死去几千万条无辜生命却视而不见。如此的“艺术家”，一言蔽之：猪狗不如。下面是蔡国强接受《...

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评彭德先生的一些错误言论

发表于 2008-12-14

评彭德先生的一些错误言论程美信首先得声明：我支持对国故的整理研究，它至少使人更清楚“我们从那里来的”。《易》作为中国古代朴素知识体系，对它的研究有益于我们正确的、更多的了解中国古代社会生活以及思维、哲学、科学、艺术的发展进程。但是，一些学者借以自己掌握一点古代方术知识便心口雌雄，什么今人智商不如古人云云。历史总体是不断进步的，即使出现间歇性倒退也不影响大历史的前进步伐。中国美术界不乏“装神弄鬼”之人...

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艺术收藏与价值判断

发表于 2008-12-14

艺术收藏与价值判断程美信相比传统绘画，当代美术从形式与内容、材料与边界都显得格外复杂。对于收藏界人士而言，投资当代美术不仅潜在巨大风险，在价值判断上更有一定难度，除了需要艺术史论常识之外，还必须有前瞻性的判断力。可以说，不论投机或收藏当代艺术，其本身就是充满创造力的资本行为。中国资本在这一新领域显得极为薄弱，不论美术馆还是私人收藏，对当代艺术的投入都非常不足，只限于一些投机性小股资本在近年...

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驳杨卫的《语言的暴政与无边的专制》

发表于 2008-12-14

驳杨卫的《语言的暴政与无边的专制》程美信由于近年网络批评的兴起，这令一些老江湖颇感不爽，他们面对任何质疑、批评、反对都斥以“语言暴力”、“人身工具”、“学术暴力”和“文革红卫兵”；甚至将自己打扮成为“文革”受害者和捍卫学术道德的卫道士，如鲁虹、陈默、杨卫等人。这实质上有点象“文革”中动辄上纲上线的遗风，因为从语言层面最高不当也只限于谩骂或诽谤，还不足以达到人身攻击和批斗行为的暴力罪名。我曾撰文表示：面对任何谩...

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谁在制造“学术暴力”

发表于 2008-12-14

谁在制造“学术暴力” 程美信陈默动不动“学术暴力”和“人身攻击”，这种混淆是非和上纲上线的论调，多少是有点文革遗风。我在《年轻人为何不愤怒――有理不在人多或人少》一文中已说过，《美术焦点》刊出《请鲁虹回应》系列文章，基本属于观点之争，根本谈不上“人身攻击”或“学术暴力”。陈默以此大做文章就特错大错了，而且伤害了那么多文章作者，尤其像段君这样优秀的年轻人。希望陈默耐心地拜读一下那些文章，如果发现有明显的“...

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