吴言生教授《佛禅与现代企业管理》视频。 http://218.204.254.199/sp.asp?id=4
推荐“清华大学国学班《长安参禅》专题活动”精彩演讲 清华大学国学班在西安举办的《长安参禅》研修活动以“访祖庭，参名师，探佛理，品禅茶”为主题，非常吸引企业家和佛学爱好者的关注。 2007年9月21-23日，来自于香港、上海、华东等地的清华大学国学班七十余名学员齐聚古都西安，在《中国禅学》主编、陕西师范大学佛教所所长吴言生教授的带领下，先后拜谒位于西安的佛教法相宗祖庭大慈恩寺（大雁塔所在地）、律宗祖庭净业寺、千年古...
寺里的僧侣都叫她“何老师”。我以前见过她两次，都是在华严。她的一位学生还是著名的椎体医师，还为我治疗过颈椎病。由于她的善举，为华严做了不少“公益”，买树苗、栽花木、购桌椅、送生活用品、为信众“义诊”治病，成为寺院内享誉最高的居士之一。她最大的举动是尽力宣传华严寺的重修而广结善缘，动员“人脉”为恢复华严出资出力。所以，“何老师”一来，寺里就有一股别样的生气，连附近的居士都会主动帮忙到寺里掌厨“款待”她。...
华严见证皈依 虽然头天晚上从华严寺归来已是午夜，但今天一早还要赶到寺院，为一位朋友介绍几位信友“皈依”。 皈依，这个词已经听说好久了，也总是知道皈依不是一个简单的事，是人生信仰的一个重大选择和转折。 按照佛教的解释，“皈依就是打开所有佛法大门的钥匙”。佛教的三宝是指“佛、法、僧”的总称。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其它宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。 再说这位朋友，已经...
夜访华严 已经是傍晚七点多钟，从市区通往长安区的道路依然高度拥堵。到达华严寺的时候，已经是“暮色黄昏”了。 朋友一直称与佛有机缘。最现实的例证是五月十二日地震那天的经历。本来单位组织旅游，作为有话语权的他选择了都江堰和青城山。由于下属有些去过那里，所以他又改为游览普陀山。五月十日从西安出发，十一日到宁波，十二日上午渡海朝山拜观音。下午在岛上就听说了地震灾害的消息，若去都江堰此时不正在“震”中吗？暗忖庆幸避过...
踏上修经的泥泞路…… 那是上周日早上，我和一位早已皈依的“居士”约好，去华严寺听宽昌法师讲经。因为头一天刚刚下了一整天的雨，那条简易土路泥泞不堪，一走一打滑，满鞋都沾上厚厚的黄泥，已经看不到鞋的原貌了。平时需要十几分钟的时间即可到半塬的寺院，而今越发的难走了，竟然走了将近半个小时！因为下雨的路难行的缘故，今天前来听经的人约有不到三十人，只是平时的一半。但是可以感觉到，一来表明是些虔诚的信众，二是对《普贤菩萨行愿品》学习的迫...
爬坡的重载车……华严寺处于高高的塬上，拜谒华严寺只能爬上一个高高陡陡的坡。因为华严寺的建筑倒塌，只残留了两座唐塔，无“围墙”也就无“院”的寺院显得十分荒凉，处在一个半面向阳的土坡之上。通往寺院的路也就“多”条可往，但全都是直陡的超过70度的坡，令人生畏。新到的怀有“宏愿”的寺院主持，为了修复寺院的需要、为了信众的方便，在到达和接收寺院不久垦修了一条拐了三个陡弯的“之”形“盘山”简易土路。虽然一遇雨这条路就泥泞不堪，虽...
华严的春消息 寒冬终于过去了，现在再到华严寺，已经不是那种冰天雪地、万物枯萎的景象了。 远远望见华严寺的时候，映入眼帘的是一株开着洁白花朵的玉兰树。白玉兰开了，它给华严带来了春的消息。 在一片黄土塬的包围中，在一座座简易红砖房的拥簇下，那白玉兰开的是那么的纯，怒放是那么的白，在徐徐的春风中那样抢眼，使人总想多看他一会儿。 咋一看，那白玉兰与周围那么的不协调，有出于污泥而不染的高风亮节，还有脱俗超凡的孤芳傲立，的花瓣丰腴映衬着...
六根清净和六尘六识 六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。因...
这辈子走过太多的路，但总是磕磕绊绊。 是路不平？他人却都在疾跑，争先恐后、如履平川。 鞋不合脚？但如何伴我大多的时间，何况是我非常喜欢穿得那双。 腿有毛病？依然可以踢得很高，滑叉也不费力气。 脚患疾？非也，一直没有反常表现，不要说脚心还长有一颗被成为“飞毛腿痣”的大痦子…… 那一定是心理出了问题：朝哪儿走、为何走、走多远、何处是目的地……？ 那么，到此来找心灵的安惠吧。
