什么是迷信？为什么会产生迷信？ 所谓迷信，您相信了，但是您相信您并没有把事实搞清楚，您就相信了。譬如说信佛，佛是什么没搞清楚，佛教是什么，没搞清楚，您就相信，您就去拜，您就去受皈依，这叫迷信。再比如什么是马克思主义、辨证唯物主义？其核心内容和实质是什么？真正弄清楚了，您才去相信，这才不是叫迷信。 另外一个是不信。我不相信，佛教是什么，搞什么也不清...
接二连三的校园血案、富士康的“十二连跳”、贪污、渎职、涉黑、色情、暴力......种种事件的发生无不折射出中国正处在深层次社会矛盾的爆发期，用温家宝总理的话说就是中国社会矛盾日趋尖锐，理性分析，其原因主要有四： 一是教育失败。 教育的主体既包括学校、也包括国家、社会、父母和家庭。近些年来，集体主义、爱国主义、团结互助教育几乎销声匿迹，取而代之的是个人奋斗、拜金主义，是享乐主义，加之受不正确价值观的影响，...
2010年刚过去还不到一半，环境灾难就不断接踵而来。干旱、洪涝、沙尘暴、飓风、冰雹、地震、火山喷发、坠机、列车脱轨、矿难、油井泄漏、海洋污染......全球灾难就未停息过，显示出人类赖以生存的自然环境在不断恶化。 可令人遗憾的是我们总是把这些灾难归咎于大自然，不懂得与自然界和谐共处，从来不肯承认我们自己的过错！不去反思我们自身的贪得无厌与自私，我们欲望的不断膨胀，无度地对自然资源大肆索...
辩证唯物论是马克思主义的哲学理论，其认识论既唯物又辩证地解决了人认识的内容、来源和发展过程问题。马克思主义认为，物质决定意识，意识反作用于物质。而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。认识来源于实践，又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。不论是在马克思、恩格斯的原著上去找，还是用...
演讲者： 澳大利亚昆士兰大学 释净空 教授 时间：2007年3月26日上午 地点：“世界汉学大会2007”中国人民大学明德堂 20世纪70年代英国著名历史哲学家汤恩比博士曾说："要解决21世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说与大乘佛法"。孔孟学说与大乘佛法的可贵之处呢正在于肯定"本性本善"、"本性本觉"；以仁慈博爱化导一切众生，教人应当互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作，这就是本觉本善的...
从宗旨上讲，佛陀教育的宗旨是普度一切众生，即为一切众生服务；马克思主义的宗旨是全心全意为人民服务。从范围上看，马克思主义是讲人世间之法；佛陀教育是世间、出世间之法。从本质上讲，都是利他主义，佛陀教育与马克思主义都是心系大众，强调大公无私。从目标上讲，佛陀教育追求的终极目标是西方极乐世界，马克思主义追求的终极目标是共产主义社会。共产主义是人世间的西方极乐世界，西方极乐世界是出世间的共产主义。在最高境界是相通的，都希望人们过...
不知道是谁最先给佛教贴上了“唯心主义”的标签，这个贴标签的人自己都没有把佛教搞明白，却误导了好几代人，使这好几代人与佛法擦肩而过，与智慧擦肩而过，与人生的实相擦肩而过。“唯心主义”和“唯物主义”是哲学上的概念，是哲学观察世界的两个对立极端。社会上大多数人认为宗教就是唯心主义的。这种认识如果是对西方宗教而言，应该是没有错的。因为多数的西方哲学家都是唯心主义者，故而他们也将西方的宗教归入唯心主义的范畴。然而，佛教...
首先，佛不是神，而是觉悟的人，是自觉觉他，觉行圆满的人。在一般宗教里面都是称神、称主，佛教里称释迦牟尼为本师，本师就是根本的老师，释迦牟尼佛跟弟子的关系是师生关系。释迦牟尼佛涅槃前告诫他的弟子要“依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识”四条原则，反对把他本人当作神明来崇拜。其次，‘有神论’和‘无神论’的所谓的‘神’，不是指一般的神，而是指作为世界本源的‘精神实体’或‘创造世界’的造物主、上帝之类的神，是掌握世界成...
一就是没有对立。 一就是自他不二。 一就是万法一如，宇宙本是一体。 其实，关于“宇宙本是一体”的阐述在不同的宗教文化中，体现的形式虽然不同，但道理却是相同的。真理只有一个，万法归一。古代的圣哲们真所谓英雄所见略同，殊途同归。 在佛陀教育中“一”体现为“自性”（法性...
一说就是要学习古圣先贤的做法----述而不著。 如果说得对您有所帮助，那就不是一说所说，是古圣先贤所说，一说只是按照先贤的教诲如实道来； 如果说得对您没有帮助，那就当一说在胡说或者什么都没有说。 一切法的真实相本来是说不出来的，能说得出来的都不是真的。如果您要从说出来的这些言语文字上去找您的真性，要探讨宇宙人生的真相，那是得不到的，为什么？您会迷在文字、言...
