2011年09月04日08:24南方网 嘉庆十三年(1808年)十一月十六，山东即墨新科进士李毓昌的家中，本是一片喜气洋洋，突然接到江苏官府送来一个犹如晴天霹雳的噩耗：李老爷于十日前，在奉命去淮安府山阳县查赈的任上，竟“心神不宁”而自缢身亡。———“心神不宁”换现在的说法，大概是“抑郁症”。 李家上下自然万分悲痛，李膝下无子，留下一个寡妻，家族的大树倒了，李妻央求家族中见过世面、有武秀才功名的亲叔叔李泰清做主，前去江苏接回灵柩。不仅...

    ■虚拟@现实之十年砍柴专栏(南方都市报  www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)    两周前，我和吴思先生在北京一家书店与众多读者对话，主题是：回不去的乡村和走不进的都市。对大批青壮年劳动力进城谋生、乡村呈现出“空心化”“凋敝”的状态，吴思先生说，这是中国城市化的必然，他认为这种“凋敝”其实是中国经济转型、社会转型一种值得肯定的现象。只有剩余劳...

大时代中小记忆的穿透力 ——评十年砍柴《进城走了十八年》    宋石男    严格来讲，《进城走了十八年》是一部非虚构纪实性随笔集，从作者孩童时代直写到读大学，十八年的时光，如脱手弹丸，如露如电，但并非不曾留下累累痕迹。虽说此书是随笔集，但我更愿意将它当成一部个人史来读。    这是一部洋溢着质朴野趣的个人史，像牧童...

          （中国青年报 命题作文）   几年前的一个晚上，我和几位文化界的同龄人在一起吃饭，闲谈中提到10岁左右，各自在做什么？    有生长在北京、杭州等大都市的朋友说，他们在少年宫参加合唱队，在什刹海学滑冰，在西湖边写生。而我呢，只能在山野里放牛、砍柴。20多年过去后，彼此能坐在一起，就共同的话题进行讨论，我当然要感谢好运气。但有一个原因是不容忽视的——那...

     刊发于今日《南方都市报》      提到“钦差”，一般人脑中浮现的往往是电影电视和戏曲中的形象：一位年轻的官员手拿尚方宝剑，口含天宪，诛杀贪官，为民申冤。应当说，传统中国社会，老百姓是具有相当重的“钦差”情结。因为钦差代表皇权，而现实中地方官吏尤其是基层官员太坏了，草民只好希望皇帝圣明，钦差是皇帝派来的，对其寄予厚望，不足为怪。从字面上看，“差”是临时性质的，钦差不是一个常设官职，而是某一时因...

  (载《东方文化周刊》)春秋时期的鲁国朝政一直由三桓把持。三桓，即鲁桓公的后代孟孙、叔孙、季孙三个世家大族，其中季孙氏势力最大。而鲁国国君，就成为受制于三桓的“虚君”。-----在这种以下制上的不正常政治状态发展到极致时，季孙氏这类大族又由内部的家臣如阳虎控制，此谓孔子所言的“陪臣执国命”，可见一个完整继承周礼的国家，政治规矩隳坏已到了何等的地步。臧武仲亦是鲁国的大臣，他是一位智者，官声也不错，然家族势力不大，无法与三桓...

大人物的历史是波浪 小人物的历史是潜流文 李婷婷（三湘都市报）     《进城走了十八年》    ■十年砍柴     对话    在一个图书匮乏的年代，如何获得阅读途径？山间田埂，一本书如何很好地消化，并将一种特殊的反刍变成阅读延伸？新媒体崛起和海量出版的时代，我们如何面对和择取？讲述平凡人的小历史，是否更能把握时...

我生长在湖湘，家乡距曾文正公故里双峰县荷叶塘（原属湘乡）并不远，然一直无缘去拜谒其故居-----富厚堂。辛卯年中秋前数日，几位师友结伴，终于走进了富厚堂。富厚堂在明清时期处于长沙府、宝庆府、衡阳府交界之地，有千嶂万峦环抱，曾经的官道，后来的320国道，和现在的沪昆高速公路，都是从荷叶塘北面数十公里的丘陵地带经过，中有大山隔断。我们此次去，汽车在盘山公路绕行许久，才到达富厚堂所在的那块小盆地。可以想象，当年靠骡马和步行的时代，曾国藩这类士...

      作者：圆月时节   原文地址  闲来无事，在新浪读书中随意浏览，一个名字吸引了我：《进城走了十八年》。点击一看，非常亲切，仿佛就是在叙述自己的成长故事。作者十年砍柴是一位生长在湘中农村的作家，通过自己的勤奋学习，十八岁考上大学才走进了城市的生活。我老家是江西永新，与湘东比邻，我们那儿的方言与湖南非常相似，我曾去过株洲、韶山，在那儿我不用翻译可以与市场中的大嫂随意交流。从《进城走了...

   (载《人物》杂志)近期，北京市一些地区的城乡结合部大量关闭打工子弟学校，再一次触动了公众的敏感点：进城务工人员子女受教育权的保护。一些媒体大量的报道，使公众为那些在开学前学校被拆的外地娃能否继续读书感到忧虑外，也使北京教育行政部门感到了压力。打工子弟学校在北京以及全国各地存续了相当长的时间，笔者1999年曾去尚是一片垃圾场的北京立水桥地区采访了许多所条件简陋的民工子弟学校，现在一晃12年，那些学校里孩子已长...