Making connection，結緣，是個重要的字眼，若非累積足夠的功德(業績)，這件事很難發生，經典裡，一再重複地使用各種方法去說明，許多老師也多方地應用著。(這回老師很慈悲地不罵人，而同情地認同許多人為了生存必須做無味的事情，沒有充裕的時間從事修持，卻也可以積少成多，甚至只是做做善事累積功德，迴向給周遭親友，也能減少或化解人生中難以避免的障礙，慢慢地便能自然從容地隨心所欲地修行，因為這樣的機會絕對來自於足夠的功德。)整本金剛經，躺在那兒逾千...

第三堂課，Triple dance with cuddle & spinning around. Triple, Triple, rock steps... 三快步與兩慢步的並排擁舞和360度旋轉，這堂課考驗很大。尤其是馬莉亞要求很高，示範一次就要讓我做到，我連翻臉的機會都沒有，就要繼續下去了...說起來很簡單，做為雙人搖擺舞的女生，只要跟著走就行了。這跟，學問可大了，豈僅是放輕鬆信任舞伴就好，單單是信任，就有許多微細之間被逮到小辮子。而且，為了始終保有優雅的體態，腳步深耕入底，彷彿樹根般滑走，不可以...

中印哲學研討會北大守仁国际研究中心 

http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11052103+112009112200251,00.html 念萱紀錄片新聞有音樂，是幸福的。第一次聽馬友友現場演奏，沒有被他感動到，鋼琴伴奏凱瑟琳史托特(Kathryn Stott)柔中帶剛而剛中有柔的勁道讓我想哭。馬友友與凱瑟琳的默契滿分，前半場是現代古典樂的甜蜜樂章和布拉姆斯的一號大提琴奏鳴曲，下半場演奏互為主從的西薩法朗克(Cesar Franck 1822-1890)提琴與鋼琴奏鳴曲A...

在北大數十位教授與研究生的努力下，邀請印度學者們針對靈性智慧的探討，形成嶄新的對流空間，歷史性的哲學進程被提出來重新檢視，東西方哲學發展過程的對比與方向，亦多面向地被抽絲剝繭，做為各自論述的依據或省思；這次論壇，被引用最多的是德國終生未婚如和尚般規律生活的康德(Immanuel Kant 1724/4/22~1804/2/12)，以及來自北大哲學系獨力翻譯康德<<三大批判>>的新儒家代表人物牟宗三(1909/6/12~1995/4/12)。因此主題圍繞在哲學的實...

在北大研討會期間，遇見退休後重新回到校園裡的李吳伊莉女士，由於陳鼓應教授的厚愛，讓她誤以為我是陳老師的女兒，幸運地拜讀了精采的博士論文:"有生於無"---從老子，王弼到張載；這絕對是個意外的收穫，匆匆在會議進行中掃描，一路驚喜地<悅>讀。六頁的論述中，言簡意賅，卻抓住了非常精采的觀點: 張載對老子的批判，來自於王弼對老子之說有無的誤解。我腦門立刻閃出了新物理學的悖論，一閃一閃亮晶晶地看完，只差沒忍不住大笑(台上的演說，我依然用耳...

衝著印度學者們首度中印論壇，不顧一切地放下工作飛往北京，看到印方領隊 Bhuvan Chandel 教授的講題: 政事論中的社會政治思想，老實說，還真倒抽一口涼氣。呵呵! 進出印度二十多年，仍難以擺脫線性思考地，把哲學與政治毅然截然地切割，也許烏托邦的哲學國度，讓我們認為不可能而徹底擱置了哲學的實用價值? 當香黛爾女士說起印度的神人政治社會學時，不禁為自己的多慮啞然失笑。其實，就算香黛爾女士不那麼直接地運用<<政治>>這個撞擊人的...

北京大學主辦的第二屆中印哲學研討會，邀請了中方兩岸三地的儒釋道學者與印度哲學家們，會議主題圍繞著古今的東方哲學辯思方向，從中印兩國的哲學發展史，乃至彼此的思想牽絆與影響，如何去定位智慧這個古老又新穎的字眼，雖百家齊鳴，也有新的論辯解析方式，卻越來越走向大同小異的論證終結點，不論從東西方思想的任何異質文化角度去思考，都能從中找到匯納百川的由繁入簡模式。如 Balasubramanian 教授一再強調的，任何哲學思想，都必須從生活經驗實證中，...

幾個月前接待導演團隊的過程中，過街時，某導演忽然慎重地拉我在店門口詢問，可否幫一個忙，還要求我務必答應，結果竟然是要我演出必須跳雙人舞的角色，當場傻眼，搞笑地答覆: 我可不會演戲，幫忙可以，搞砸了不負責。未料，他衝進店裡開酒慶賀，說是近日來最開心的收穫...他說，不會演戲，是導演的責任。那我還能說什麼，竟然有人願意冒險，更何況這還是許多人夢寐以求的機會，若拒絕反顯矯情。從困難十足的探戈讓步到活潑好玩的搖擺舞，甚至慢吞吞的藍調，只要我願意...

http://alicerun.blog.163.com/blog/static/969931442009931115857801/  自由詩自古以來，每隔一段時間就會有人預言世界末日，許多神話與各種信仰的經典，都詳細記載了災難的過程與發展。最近，又開始流行2012。如果災難不可免，根本無處可逃。但若災難不發生，亦不必有僥倖的心理；也許，人類的祖先們，正在用自己的人生智慧，給我們最容易被注意的警惕? 以人性之貪與懶，若非一棒重擊，如何能清醒?上午網路閒談中，阿美讓我比照1912年，如果數字的存在不...