人生是一场浮华的游戏 衣着光鲜 来去无常 坐在孤寂之中 冥思的是一层久远得发黄的记忆 一层苦涩的相思 迷离的梦境中 从楼梯上直追而下 却忽地失去踪影 萦绕心间的是怅然若失的境地 在追寻梦境与希望的路上 我一路仆倒又站起 变得越来越坚强 越来越冷漠 漠然得如一个观察者 观察着自己 观察着别人 心中是渐渐平息的波涛 是越来越黯淡的星光 尽管仍能听到海的潮声 仍能伫立在海滩观看着心灵的潮起潮落 却象个陌生人一样 看过之后 关...

China's personnel system is inflexible, often limited to a lifetime of a person or a place. This is not a defect as a writer is not concerned. 我国人事制度不够灵活,往往局限于一个地方或一个人一生. 这不是一个缺陷,作为一个作家而言不是. I believe this is only temporary, since the resistance must be sincere 我相信这只是暂时的,因为反抗要真诚 Now I can say is sorry, I feel it is promoting in the circum...

茶的故乡在中国，茶叶在没有“文化”这个概念之前就已经存在。喝茶从解渴、解酒、消食除腻、减肥美容、明目清心到闲品再到品意境，文化内涵在不断丰富，茶便自然而然跃居世界“三大饮料”之一，男人女人都把喝茶作为一件赏心悦目的事。很多很多时候把女人比喻成花朵，而花朵易谢，茶却回味悠长，一杯茶与另一杯茶没有完全一样的香，只有一份不同的回味，男人在品尝中会懂得如何爱自己的女人以及自己的女人又是什么滋味，所以有人说“女人如茶”。女人是...

中国传统文化，儒家文化的精神集中体现一个“正”字上，道家文化集中体现在一个“清”上，佛家文化集中在一个“和”字上。也就是说，儒家主正气，道家主清气，佛家主和气。那么，作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国传统文化之精神在实际人生的落实与升华。我想，一个“雅”字可以体现它。古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士。清正、和雅，大致可以概括中国传统文化的主要精神。作为禅与茶相结合而形成的“禅茶文化”，既有儒家的正气、道家...

财富观 你的是你的，我的是我的----凡人。你的是我的，我的也是你的----商人。我的是我的，你的也是我的----强盗。你的是你的，我的也是你的----圣人。 佛家想超脱今世 道家则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行   是一种超脱   却不是刻意的寻求 主旨在心世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 去试着忘记仇恨，因为人生在世没有多少时日，如果用大部分时间去恨别人，还不如去做一些更有意义的...

----论低温微波杀菌是未来中小茶店必要的一个包装程序 来 源：福建茶网  作 者：吕子昌    日期：2005-4-12   随着当今世界饮用乌龙茶的人数激增，乌龙茶价格节节走高，，现己成为国际交流的一张"名片"，中国乌龙茶故乡——闽南安溪县茶产业也呈长盛不衰之势。茶行业呈现向大型化、产业集群化发展的趋势。笔者从对中小企业的考察中发现了一些问题。鲜叶从茶树上采摘下来要经过初制工艺程序，乌龙茶的初制工艺程序分十道工序：①...

对于中国这样一个东方文明古国，茶称得上是国粹了。中原大地,不论是乡野之农夫，还是儒雅之名士,国人皆以茶为趣。当然，劳累一天的农人，捧着个青瓷大壶一饮而尽的感觉,与竹林七贤以诗论茶、以文品茶的境界当是迥然有别,而现代都市里的小资们在摇摇曳曳的烛光下，渐酌渐啜,顾盼神迷，自然又是另外一种风情了。这些不同的况味,有人硬是要以“雅”、“俗”来界定,其实,大俗若雅,大雅若俗，这可能是最朴素最有力的逻辑。但或许是因为它亦雅亦俗、寓...

茶的味道是因为泡法与茶炮制的方法不同而不同,喝茶的人心情不同而不同的，同样的茶叶在不同水温不同心情中，会有不同颜色和韵味，不同的场合有不同的品味和视觉效果，就算在同一场合里，也是变化万千。　　有人说女人是衣，可穿可脱；有人说是花，可护可摘。睿智的人说女人是书，要细细读；学过点艺术的说女人是神，不可亵渎。说来说去，却发觉真正的女人是一杯带有兰花香的茶可以越品越香，也会越冲越淡。　　一杯好茶，品味它不单于味觉，它还需要心灵和嗅觉。...