墨子系列之三十四  墨家学派不拘形式培养人才，其弟子中不仅人才广泛，而且文武兼备，这与儒家等学派只培养文士有着本质的区别。这从《墨经》中包含大量的认识论、逻辑学理论和自然科学知识就能十分清楚地看出来。从《备城门》等军事著作中，可以看出墨家弟子中有着大量的杰出军事人才。不论从人才规模，还是从人才质量上说，墨家学派都是当时其他任何一个学派所无法相比的。此外，墨子主张创作，反对孔子述而不作的思想，这又为其学说的不...

墨子系列之三十三 战国时代，兼并战争十分频繁而又激烈。面对这种社会现实，墨子对各种非正义的战争深恶痛绝。他在竭力宣扬“兼爱”、“非攻”思想的同时，认识到提高自身的防御能力对于遏制战争的重要性，因而逐步形成了在兼爱、非攻理论指导下的防御性军事思想。墨子的军事防御思想，终究是一种以战止战的方式，这种方式可以暂缓战争的进程，却不可能真正地制止战争，不可能带来真正的和平。 墨子的军事思想， 与兼爱、非攻理论是一脉相...

墨子系列之三十二 《墨经》中实际记载的内容，涉及数学和物理学等多种自然科学知识，包括几何学、力学、光学等。从中可以发现，中国人的自然科学知识并不比古希腊人落后，比如《墨经》中关于圆、线、面等定义，就比欧几里德几何学的定义要早100多年。尤其显得难能可贵的是，墨家学子对于自然科学的认识有着一种十分严谨的态度，这与同时期中国其他学派的模糊性、抽象性与神秘主义思维模式有着十分明显的区别。墨家学子社会地位较为低下，多系...

墨子系列之三十一 墨家后学之所以致力于逻辑问题之探讨，主要原因在于与名家辩争。其中部分问题亦与道家之理论有关。就其最重要者言之，则有三部分：第一部分为对同异问题之讨论，第二部分对坚白问题的讨论，第三部分为对流行之诡辩之驳斥。此三部分皆与名家之说有关，同异问题亦涉及道家之观点；盖就此问题而言，道家所持观点实与名家观点甚为相近。 合同异 “合同异”即否认“同”与“异”二概念之确定性。万物毕同毕异之说（世界上...

墨子系列之三十墨家对事物的“属性”和“关系”的不同，显然也加以区别。《大取》篇云：“苟是石也白，败（毁也）是石也，尽与白同。是石也唯（虽）大，不与大同：是有便谓也。”这是说，事物分剖之后，属性可以相同，关系就要变动。白石分剖之后，石片还是白的，大石分剖之后，石片就不大了。但因语言方便，却无妨把它们都用做形容词。《小取》篇的“马眇”、“牛黄”的例，也是一样。因为注重实质，故《小取》篇郑重警告人们观言必须全面地去观察：“故言，多方，殊类，异故，则不...

墨子系列之二十九  这是一种真正科学的认识态度：“摹略万物之然”——无穷地接近事物本身。墨家的唯实主义精神即使在今天的人们看来，实在值得称赞。《墨经》在认识论与逻辑学上所展示的成就，说明了他们的思维模式已经摆脱了春秋战国时代的传统思维模式，找到了一条通往科学与理性的正确道路上。然而，“《墨经》辞约义丰，包罗甚富，如决定为一人所著，亦非一人所能著也。……吾颇疑其如佛教经典结集，乃开会决定之者”（方授楚语）。解读《...

墨子系列之二十八  从中国几千年的历史来看，不受限制的贵族文化，最终必然导致一个社会的整体性崩溃。凡是由贵族文化所主导的社会，崩溃是必然要发生的。因此，如何能够抑制贵族文化的畸形发展，如何能够以制度文明的方式对贵族文化“绳之以法”，是中国文化发展中的根本性问题 《墨经》中的文化成果值得今天的我们感到无比的荣耀，然而，每当我们感受这种荣耀的同时，耻辱感自然也会隐隐袭来。荣耀与耻辱的感觉常常会交替出现，尤其是...

墨子系列之二十七 从《墨经》中我们分明看出，墨家学子不带任何偏见地讨论了当时中国社会几乎一切领域里存在的“大问题”。他们用自己纯正的心灵为尺度，把宇宙当作他们思考的大舞台。他们的思想真正代表了当时中国的希望。《墨经》中的知识在今天看来显然已经陈旧，毕竟时代已前进了2000多年。我们所看到的，虽然是一种没有被传承的历史信息，但却给我们带来了无比深刻的启示。墨家重理性、重逻辑、重实践。他们在认识论、逻辑学、自然...

墨子系列之二十六  有一本书，如《易经》一般深奥，但却没有《易经》那般神秘、模糊而又灰暗。在它之中，蕴含着深刻的理性和科学的逻辑，它远比《易经》更值得让今天的中国人感到荣耀和景仰。这本书就是《墨经》，一本真正意义上的中国古代教科书。今天的我们在研读《墨经》时，不仅要看到《墨经》说了些什么，而且需要看《墨经》是怎样说的。这就是说，我们可以把《墨经》中的认识论部分、逻辑部分、自然科学部分分别抽取出来，但它原来并...

墨子系列之二十五 自古及今，相当一部分中国人特别相信“命”的存在，认为生死、贫富、贵贱和一切遭遇都是“命”中注定的，任何人都逃脱不了命运的安排。在中国人的实际生活中，人生际遇中的一切，无论成功与失败，都可以归结为“命”。“命”是无原因的原因，无理由的理由。虽然它本无原因、本无理由，但它却说明了它原本说明不了的一切。“命”是强者之强的逻辑，亦是弱者之弱的根源。“命”的观念虽然对所有的中国人都有可能产生影响，但对于广...

光中的哲学

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