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光中的哲学

“未经批判的文化不是‘真’的文化!”“认识传统文化就是认识你自己!” 欢迎您来我的凤凰博客! 本人建此博客的目的是为了以文会友,发表自己哲学及与哲学相关的文章,内容除了引用史料的部分之外,均为本人原创。欢迎转载,引用本人博客内容敬请标明出处,如全文引用,须同时标明本人博客链接地址。谢谢! 本人联系方式:E mail:qianggz@ xz3 5.com ,或加 本人QQ:19779015。

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        管仲:轴心时代的启蒙大师

        访问量[140] 评论数[0] 2008-09-01 08:11

        管仲系列之五 一个人一生中总有一些具有特殊意义的重大时刻,比如,何时拥有了最早的记忆;何时开始拥有自己的思想与个性,等等。一个人尚且如此,由无数个体组成的民族更是这样。一个民族早期的历史往往是混沌的,如同一个没有记忆能力的婴儿——婴儿逐渐长大,有一天突然开始记得自己做了什么事,后来他学会了把他所经历的事情记录下来,那些事往往只是杂乱无章的积累。又过了很长一段时间,他懂得了如何在自己所积累的各类事件中梳理、甄别,筛选出对...

        中国式“军国主义”文化的鼻祖

        访问量[306] 评论数[1] 2008-08-29 08:09

          管仲系列之四 中华民族不是一个好战、嗜血的民族,但这并不意味着中国人可以远离战争。实际上,中国历史上发生战争的次数、规模及残酷程度决不亚于世界上其他任何一个国家。 这是一令人忧伤的历史事实。 2600多年前,随着中国式“军国主义”文化的萌芽在齐国的产生,中国历史上那些氏族、胞族、部落、部落联盟及早期国家所发生的小规模战争逐渐被不断扩大的大规模战争所取代。 管仲的王霸思想虽然只是中国式“军国主义”文化的萌芽,...

        中国古代史上最杰出的“经济学家”

        访问量[19567] 评论数[4] 2008-08-26 09:47

            管仲系列之三   管仲所推行的经济政策,极大地促进了工商文明中所蕴含的技术进步,使齐国的财富实现了快速增长。管仲的经济学思想使经济活动中的“技术”含量明显增加,并且将经济活动中的技术文明上升到制度文明的高度。在较短时间内实现富国强兵目标的齐国,很快成为无可匹敌的春秋第一霸。管仲的经济学思想给诸侯国治理国家带来了划时代的变化,工商文明中的“技术”进步所带来的高额附加值为诸侯争霸提供了可靠的物质...

        管仲系列之二:“中国之最大的政治家”

        访问量[13395] 评论数[0] 2008-08-25 08:13

            管仲之前,中国最重要的政治思想家莫过于周公。从约公元前11世纪时的周公至公元前7世纪时的管仲,大约经过了400年的时间,这期间似乎没有什么特别重大的历史事件值得一提。但这400年时间却对于中国历史产生了十分深远的影响——400年的历史积淀,40年的厚积薄发,最终成就了管仲这样的里程碑式历史人物。孔子叹之以“仁”,梁启超称赞他为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。 管仲在“礼坏乐崩”的政治现实面前,为诸...

        管仲系列之一:春秋第一名相

        访问量[14430] 评论数[7] 2008-08-04 08:08

        作为春秋第一名相,管仲思想闪耀着轴心时代人类智慧的光芒,他给我们带来的是一种真切的历史感。在现代文明高度发达的今天,当我们解读2600年前的管仲时,分明感受到了一种扑面而来的泥土芳香。 贤君良相代表着历代中国人的政治理想。 “天下不多(称道)管仲之贤而多(称道)鲍叔能知人也”(司马迁语)。管仲之所以能够成为良相,是因为伯乐鲍叔牙的极力推荐;鲍叔牙之所以能够成为伯乐,是因为有了国君齐桓公之贤(在管仲主政40年里,齐桓公可以视为一个贤君)...

        周公:中国儒家文化的奠基人

        访问量[13292] 评论数[12] 2008-07-28 08:02

          文化是由人创造的,人是文化的中心。处在文化中心的茫茫“人海”中,究竟是些什么样的人主导了中国传统文化的发展? 说到儒家文化,人们很自然地就会想到孔子。然而,孔子的思想并非是他的独创,而是师承了500年前周公的思想成果。中华民族从野蛮向文明过渡过程中,视野不断扩大,新生事物不断涌现。经过夏、商两代王朝一千余年的发展,中国历史到了一个新的转型时代。历史赋于西周初年那一代精英以文化开创者的神圣使命——殷周之际注定会发...

        历史是什么?

        访问量[4291] 评论数[8] 2008-07-21 05:27

          历史是堆积如山的“过去” 历史是即将变成“过去”的“现在”。 历史是“过去”和“现在”所对应的未知“将来”。 人类各民族的历史存在方式是千差万别的,从表面上看很难对它们作出对比。但如果把各种不同的历史存在方式放回到“文化”这个大橱柜里,我们立刻就能惊喜地发现,它们原来只是所放置的位置不同而已。那么,接下来的问题便是,它们为什么会被放置到不同的位置上?   历史是堆积如山的“过去” 历史如同一座大山,埋...

        二元关系思维模式与中国传统文化

        访问量[12564] 评论数[6] 2008-07-14 07:00

        《春秋战国500年》系列之七 中国传统文化中为什么没有产生出科学的思维模式? 中国历史上为什么不能产生真正的法治社会? 中国人的精神世界里为什么难以产生宏大的理论情怀? 由于中国传统文化中的至上神很早就“夭折”了,代之而起的是早熟的“人”,中国人不得不以“人”为探索世界本原的中心,以“人”为最基本的理性视角,从“人”与世界内部存在的诸多关系中寻找世界存在的根据。这就是太极八卦、阴阳五行论等关于各类“关系”的学说之所以...

        无“神”信仰与中国传统文化

        访问量[5589] 评论数[7] 2008-07-07 06:43

        《春秋战国500年》系列之六 除了种族之外,信仰是一个民族最难以改变的文化特性。信仰,如同现代计算机操作系统一样,人的一生几乎所有的行为都被信仰的“程序”所操控——信仰以其近乎固定不变的程序不断地复制着相同的人,相同的思想,相同的文明…… 人类各民族的不同文化形式是通过其不同的信仰区别开来的。改变不了一个民族的信仰,就改变不了组成这个民族的每一个人对于民族文化的归属感。信仰像是隔离带或是防火墙,将生活在不同区域的人...

        宗法文明与中国传统文化

        访问量[9700] 评论数[2] 2008-06-30 08:13

        《春秋战国500年》之五   现实中的中国人为什么内耗不已? 历史上的中国为什么内乱不止? 宗法文明体现了宗教信仰、哲学思想与政治制度的三位一体结构。如果说大陆文明与农业文明构成了中国传统文化硬环境的内核,那么,宗法文明则是构成中国传统文化软环境的内核。 中国传统文化就是关于血缘关系的宗教。那一滴纯洁而又神圣的血代表了一切,决定了一切。无论是每个人,每个家庭、家族,还是一个个王朝,存在的理由全在那一滴滴世代流淌的血液...