大圆满龙钦宁提法门 法脉传承   　　在藏传佛教中，宁玛派是最早形成的教派，早于其它教派三百多年，因其僧人头戴红帽，而俗称“红教”。根据旧译密咒宁玛巴的说法，宁玛的绝大部分密续是诸佛的智慧身给伟大的佛教大成就者传授的。宁玛派将修行次第共分九乘，每“一乘”都是一套修行系统，行者可逐次进入到更高境界。　　外三乘： 1.声闻乘(小乘)     　　　　2.缘觉乘(小乘)　     　　...

皈依----莲师口授　移喜磋嘉佛母藏岩  　　皈依 　　莲师口授　移喜磋嘉佛母藏岩　　杨奴宁玛俄热及生叽宁巴取岩 　　邬金之莲花生大师，为化身现成人身，乃为卡珍公主磋嘉妈所请问：大师，请慈悲授以一切佛法之基本，断生死之法门，小因而得大效，易行无苦之方便。　　化身大师言：磋嘉，皈依为一切佛法之基本，三宝为一切佛法之支柱。皈依乃其支分及断生死之法。　　磋嘉妈白言：皈依之精要为何？其义何在？又可作何分？　　大师答云：皈依之精要为以佛、...

转苦乐为道用之窍诀 　　                                        第三世多智钦·晋美丹贝尼玛　著                   &n...

九乘佛法次第  外密与内密的分别，什么是生起、圆满、大圆满次第？     宁玛派将显密佛法分为九乘次第，外、内、密各三乘，以显示其见地、戒律、修持方法与直接程度等特色。九乘次第虽是宁玛派所说，但亦为各派所公认，简介如下。     各乘都是佛所说，只是针对根器不同众生，方便次第有所不同，如某些法没有需要，佛当初也不会说。佛法就像大海，有不同层次的领悟，但都是为了达到成佛的同一目的，因此这里虽将佛法分类...

大圆满见修行果 法王如意宝晋美彭措讲授　堪布索达吉口译 　　无论你以前享受过快乐还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，自己不应再跟随它们。对我们来说，以前在年轻的时候享受过美妙的生活，然而我现在还贪着它们也没有任何意义，后来遭受过各种非人的困苦，现在我想着这些也没有任何意义。不应该对以前曾害过自己的人抱怨，就像是水中的花纹自动消于海水中一样，已经过去的一切苦乐的感觉都不要追随。 　　虽然以前曾感受过各种痛苦和快乐，但...

忘记这里一年多了,最近看到李伯伯在这里有了一亩三分地,我才想起,好像我也曾经开了三分地在这里…… 跟朋友（荣同学）说起来，呵呵……由于渊源太深反而不知道从哪里说起了，说点啥呢……说点啥呢……大家不要打我~ 先跟大家问个好吧~我争取以后多在博客里面添砖加瓦……汇报完毕！Over！ 同志们啊，朋友们啊！走过路过，雁过留名啊……

宁玛派的大圆满伏藏典籍古老的宁玛派关于大圆满的文献典籍是相当丰富的，除了传统的心部十八母子经；界部的九法界十二续；诀窍部的十七大续之外，遍知龙钦巴尊者又对以上典籍作了注解，就是著名的《七宝藏》；《三休息》；《三解脱》；《四心滴》等极其重要的论典；另外在历代伏藏大师的伏藏法宝中有关大圆满的文献也是层出不穷，这样极大丰富了大圆满的理论和实践体系；   现在大致简介如下： 上师古如曲吉旺修的--大圆满仰滴《佛陀等合》 尼玛桑...

没有目标的旅行：玛哈阿提（Maha ati）吉美林巴大师/著秋阳·创巴仁波切/释义     对那些离弃了物质贪恋，并对最深本质静心的禅修者而言，此乃驱除困惑和误解的狮子吼。Maha ati超越概念、执取和放弃，是超越的洞察精要，是无改的非禅定（无修）状态，此中唯有觉察和无执着，我领悟了此点，因此向本具伟大而单纯的Maha ati致敬。     这是Maha ati密续的精要    莲师教诲的最深核心    空行（da...

龍欽心髓的實修導引的常識介紹 -圖巴蔣措鄧珠 撰 頂禮遍知父子傳承金鬘! 佛法的經典浩瀚，論典為之詮釋，而又甚深，此一切，凝聚于上師的經驗教授之中，按照這個實修，就可能成佛究竟利益眾生。 前譯甯瑪十萬密續之中的精華是大圓滿，大圓滿的三部最頂是甯提，寧提十七 大續的實修竅訣是四心滴、三休息，其意理的明燈是七寶藏，而四心滴、三休 息、七寶藏的所有精華都集中在了龍欽心髓裏。 龍欽心髓的遠傳承是從普賢王開始的,近傳承是吉美林巴大師...

与华人佛教渊源很深，看到朋友们的努力，决定也支持一下，呵呵！