中国社会没原则没道德没理想没廉耻已经到了一个历史新高。最好的证据就是社会将糜烂腐朽的状况,一切都怪到了学生的头上。不管是什么地位,什么身份,什么程度,什么教养,都喜欢说学生的不好,仿佛这世界一切的不公与腐败,混乱与丑恶,都是学生造成的。这不,南京的东升工作室最近系列报道快递公司向学生多收一元派送费,当采访到申通公司浦口负责人的时候,为他为什么要多收一元钱,他的解答是:“现在的大学生素质差,我敢说大部分,大一玩,大二睡觉,大三恋爱,大...
官僚主义害死人,如今又有了新的体现。当中国人民在耳闻目睹了几十年的官派作风后,终于学会了。私营企业、个体户、甚至个人,在面对社会各界的时候,也表现出了一套官僚习气。比如,在面对顾客的咨询和质疑时,所有单位都会说的一些套话就是:“我敢肯定,你说的这个现象肯定是极个别的”,“你反映的这个情况,按照规定,肯定是不存在的”,“我们马上统筹一下”,“我们马上开会研究研究”,“这个事情不归我管,你去找XX部门了解下情况”,“问题的解决,肯定是有...
日本人在二战时已经有了强大的航母编队,已经可以和美国人打航母战,我们至今是零的记录,瓦格良号还泡在水中。但这个时候,国内却传来惊人消息,北京交通大学王梦恕称中国地铁每公里成本5亿,背后乃是政绩驱动。他披露了各地乱建疯建地铁的情况,一个城市耗费的就是几百亿人民币。乱挖地铁,这是相当惊人的浪费国力,虚耗公帑。典型的,我的老家无锡,小城市,市中心三站路就没了,居然也要搞地铁,这是很滑稽的。我就觉得,各地政府有这个闲钱,不如...
日本经济援助中国几十年了,但是中国国内反日情结一直没有消去,导致日本民众很不满,上层人物也很有怨言。导致之前日本领导人说中国人伤害了日本人民的感情。相信在日本很多人都会这样想。诚然,让在二战后才出生的日本人背负上父辈欠下的血债,他们多少是不情愿的,也是不理解的。但是历史就是历史,事实就是事实。自从倭寇骚扰我们东南沿海起,日本人在中国历史上开始扮演不共戴天仇人的角色。明朝,丰臣秀吉打朝鲜,和我们打了仗。到了清末,日本人完...
今天凤凰卫视说法国萨科奇发起“读红运动”,要法国所有高中生都会读一个二战小英雄的绝笔信,结果遭到所有民众反对。这个事情很有意思。给中国一个启示,就是原来民众是可以拒绝读红唱红的,总统也没有权利规定学生该读什么。看看今天中国一片唱红,重庆甚至搞“红台”,而我们的学生从来不能想读什么就读什么,真的越发羡慕法国人民。记得当年法国学运,民众提了很多改革方案,戴高乐大多积极接受了,从此法国改观,法国人真是无比幸福。
中国正在快速崛起,我们定的基调是和平崛起,也反复的宣告世界各国,中国的崛起是与世无争的,中国不会称霸,希望以此种温和的姿态赢得世界的同情,获取和平发展的空间。事实上,今天看来,这种策略是破产了。 中国称霸也好,和平也好,其实不是周边国家关注的问题,他们关注的是“崛起”。你和不和平,我不在乎,我首先要扼杀你的崛起。因为在他们看来,光是你的崛起就够让人不安的了。所以尽管多年来...
今天在地铁里又看到推房的广告了,说什么新房源一推出,立刻75%搞掉了。新闻报道也说买房的人真是不少。身边也是不少急着买了。我一看就他妈来火。你说我们中国人贱不贱,拿那么一丁点钱,还学人家老外买房子,死乞白赖的把三代积蓄喂给房产大鳄。人家韩国人月薪三万人民币起,还他妈嫌房子贵,我们穷鬼中国人,一个月千把块钱,你他妈着什么急啊?就中国老百姓这种怂样,傻逼逼贱兮兮,还成天说什么房价太高。高的好!高的该!就他妈高你呢!他高让他高去啊,你跟...
上世纪九十年代开始就提倡“个性”,要青年人个性张扬,今天我们终于见到了成效,这个时代的词典再也没有所谓“收敛”了,道家所谓“盈满则亏”的告诫,也没有人再去理会,整个社会一片嚣张。儿童有儿童的嚣张,大庭广众没规没矩,乱喊乱叫;青少年戴个耳塞,一对死眼上扬,横行无忌;中年人更是一副死相,脑满肠肥,唯恐别人不知道他有房有车;名人最是嚣张,像周立波,一点批评听不得,一个戏子,架子大过中常委。周立波之流,难道一点都不知道什么叫知止不辱吗?看看这个世...
《弟子规》是我国传统蒙学教材最经典的一种,影响之大,极难估量。起码大过《三字经》、《千字文》。为何?《三字经》所言过于常识,《千字文》近乎咬文嚼字,都与思想无关。而《弟子规》是处处针对人心、思想下功夫,因此影响最大。《弟子规》以《论语》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”一句为纲,下系要做的条目,纲举目张,要而不烦。学习简便,琅琅上口。古人教材,到了今天,时移世易,总有扞格难行的地方,但《弟子规》对于现代人...
今天的人,看到《弟子规》上的“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。号泣随, 挞无怨”这些话,一定狠皱眉头,因为太愚忠愚孝了。中国过去的伦理观念,最核心的就是孝。孝是分层次的,《礼记》:“曾子曰孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”《孝经》里孔子也说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。”可见高格调的孝是自我实现,荣耀父母...