陶东风的博客
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2017-05-24 22:49:58 编辑 删除

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    “工作坊”的含义工作坊是一种世界性的切磋学术、交流技艺(注意不只是交流“思想”“观点”,而是交流思想和观点的形成过程)的方式,特点是:范围小(不是大工厂,是小作坊),交流充分而有效,讨论深入,话题集中。特别是工作坊要展示生产的程序(工作坊犹如生产车间,而不是展览室或陈列室)和技术等,这是它与大会、论坛的区别(各自发布自己的观点成果,或者是自说自话,或者是众声喧哗,这都不是工作坊要追求的效果)。法国著名社会学家布迪...

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2017-05-21 8:50:57 编辑 删除

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毛泽东:答路透社记者甘贝尔问[1] (一九四五年九月二十七日) 陶东风按:中央号召要“不忘初心”。不忘初心的一个好办法就是温习领袖解放前的言论,看看他们是如何规划中国的未来的,对照现实,看看这个目标实现了没有。   (一)问:是否可能不用武力而用协定的方法避免内战?   答:可能。因为这符合于中国人民的利益,也符合于中国当权政党的利益。目前中国只需要和平建国一项方针,不需要其他方针,因此中国内战必须坚决避免。  (二)问:中共准...

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2017-04-22 10:35:32 编辑 删除

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2017-04-03 6:46:55 编辑 删除

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重要的是要有「阶级敌人」而非谁是「阶级敌人」        ——文革时期道县大屠杀的荒唐逻辑         纳粹意识形态在界定「敌人」时是有生理和人种「依据」的(不管多么荒唐),看起来非常客观,不取决于形势需要或杀人者的主观判断。而中国文革时期的所谓阶级敌人、反革命分子、坏分子等等概念是可以随意扣在别人头上的帽子,常常没有事实依据和客观标准。结果是...

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2017-03-27 23:09:41 编辑 删除

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王朔:中国社会的四大魔咒  在我看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色的闹剧。  参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯了自欺欺人的老百姓,以及我这样“别有用心”的看客!  闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为“四大魔咒”。之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们游戏其间,推波助澜跟着起哄。  第一咒、抹黑论  在一个健...

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2017-03-22 23:20:47 编辑 删除

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    20世纪80年代被曝光的大量档案资料表明:二战时期德国学术界与纳粹的勾结和“合作”(包括组织上的,但主要是思想观念上的)绝非罕见之例外现象,以至于1998年德国历史学会年会期间,与会者大为惊讶地发现,他们的诸多前辈“当年曾致力于正当化纳粹种族灭绝帝国主义意识形态。”(沃林《法西斯的魅惑》,上海社会科学出版社,即将出版,第107页,下引此书只注页码)大约正是因为二战时期知识分子亲纳粹的现象实在太过普遍且令人恶心,...

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2017-03-14 14:49:13 编辑 删除

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 法西斯主义的思想根源及其超越陶东风 【内容提要】本文以理查德.沃林新书《法西斯的魅惑——从尼采到后现代知识分子》以及以赛亚.伯林的相关著述为依据,对反启蒙思潮与极权主义的关系展开思考。文章首先借助伯林的著作,概括了启蒙主义的基本特征,然后重点清理了反启蒙思潮——包括传统右派和后现代左派——与极权主义的关系。文章指出:应该超越左、右二元对立的思维,探讨右翼和左翼极权主义在反启蒙上共享的诸多立场。文章尤...

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2017-03-11 10:06:45 编辑 删除

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丑陋的老三届张抗抗   老三届人不喜欢说“我”,总是说“我们”“我们的”,因为那个时代没有“我”只有“我们”。我们缺少个性崇尚集体精神。这种老三届人固有的群体意识,是长期高度集权国家遗留下来的文化心理。  既然是“我们”,那么我们的过失甚至罪孽,都让“我们”一起承担吧!  我们这一代人经历的苦难,已被我们反复倾诉和宣泄;我们这一代人内心的伤痛和愤懑,已激起世人的广泛关注;我们这一代对于历史的质问,已一次次公之于众;然...

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2017-02-25 16:33:01 编辑 删除

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  核心提示:政治自由是真假革命的衡量标准,也是评判革命是否成功的价值标准。革命之所以失败,是因为革命的原初政治自由诉求后来被虚假的意识形态、短视的社会物质诉求或自私的政党利益所绑架,以政治自由为旗帜的革命,在世界上不少地方最后蜕变为敌视政治自由的专制权力。革命毁掉原初的政治自由冲动,这才是革命最大的失败。   在后革命时代,也就是在短短的、不到30年的时间里,中国文学界的革命叙事,先是经过了人道主义话语的修复(《...

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2017-02-17 17:36:39 编辑 删除

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 浮世绘:底层逃票,中层逃税,上层逃离2017-02-03  作者:叶启明,来源:博客中国 一大年初二,宁波的老虎吃人事件就打破了喜气洋洋的春节氛围。之所以如此引人注目,只因这个事件涉及到景区门票、道德、规则、收入差距等众多社会问题,而围绕这些问题所产生的争论和分歧更令人目不暇接。比如有人说“苛政猛于虎”,是“率兽食人”的社会让经济条件一般的中年男子冒险逃票,而反对者则认为规则就是规则,没有任何借口可以让任何人去破坏或...

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关于博主

陶东风

陶东风,1959年7月生于浙江。现居北京,从事文艺学与文化研究,有著作和论文若干。业余爱好摄影。

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留言

意义认为

2016-03-13 17:37:53

白春礼院长;马上停止你们违法使用的仪器,撤走你们的科研人员,结束违反科学道德的实验。白春礼院长:我昨天晚上...

龙泉剑

2016-01-26 21:22:28

问好朋友!

林香13306893522

2015-07-21 11:55:29

抱歉,此条留言正在审核中,请等待!

大田1793

2014-07-25 11:08:57

对启蒙做阶级认定,可见陶老师自己就是蒙昧人。

pjls666

2014-05-27 10:38:38

有空到我家逛逛!

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