“伟光正综合症”      最近一周以来，中国大陆网络以司空见惯的狂热，对郭晶晶裸照事件、特别是杨振宁与翁帆结婚事件，再度掀起了热火朝天的批判浪潮。有作者在议报论坛评论说：“看看《法西斯主义心理学》就了解这些畜生了，性压抑会导致对性事件的强烈兴趣，并通过攻击这类事件获得释放，越是肮脏的人，越喜欢通过糟蹋别人显示自己干□。一项调查显示，专门攻击别人绯闻的的愤青，85%是手淫患者。”另外一位作者说：“就...

        　　我的朋友老周今年出了一本书，《我只养你十八岁》（海南出版社２００４年４月出版），这本书在大陆产生了很大的影响。我在和他一次对话中称之为“老周革命”。老周是纹革后中国第一批教育学硕士，但从此一直与中国教育为敌。他认为学校教育就是学校对家长的绑票，而中国的“教育思想”完全缺乏对个人的尊重。因此，他在孩子１３岁的时候将孩子领出学校，“咱不玩这游戏了！”“老周革命”引起了很多家长的共鸣，我甚至建议他...

                        亲爱的余弟兄：   谢谢你的那些评介，特别是充满爱心的劝勉。等候一段时间再交通，也是让神的灵在里面做工了。更祝贺你带领查经学习《使徒行传》，因为人若不在侍奉中就不可能真正认识神，真正被神使用。但按我的经验，每次侍奉，一定要靠着祷告，而不是首先靠自己的聪明和准备。侍奉是一场属灵的事件，是争战，不是一堂哲学课。这对你也许特别重要。第一次...

    象说的那样去生活 任不寐     　　思想和生活的分离，是中国知识分子在当代社会的基本存在真相。这一真相使中国知识分子特别是自由知识分子从世界思想领域凸现出来，成为一个独特的精神现象。思想对现实的批判使知识分子成为自身，但生活方式向现实的全面回归使知识分子又成为现实本身。这种文字符号和生活行动之间的悖谬，也使文字符号仅仅堕落为谋食的手段，成为一个掌握特殊技能的阶层从事的商业表演项目。这种现...

  http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/2005/05/17/m0515panel.mp3          

                                                                        א  מִזְמוֹר לְדָוִד:    יְהוָה רֹעִי, לֹא אֶחְסָר. ב ...

　　我已经多年没有回东北老家了。我对那片土地的记忆随时间的流逝也渐渐支离破碎，就象我对自己的记忆一样。如果一定要说些印象，也不断变幻无常。从“北大荒”到“东北小姐”，就象从“九一八”到“雪白血红”或“暴风骤雨”一样，代表了这种记忆的某种变迁。不过故乡之情永远是一种无法用理性割断的宗教情感，它成为思想走投无路时安顿灵魂的精神家园。又是一年的春夏之交，2001年 5月30日我从躁动不安的广州出发，把自己安置上火车，踏上了回乡...

李思怡，女，3岁，四川省成都人，2003年6月4日到６月２１日，因母亲被警察抓走而饿死在自己的家中。 6月4日，李思怡的母亲李桂芳把孩子锁在家中后就到金堂县去偷东西并吸毒，被警方抓捕后送去强制戒毒。当时李桂芳哀求警方通知亲属照顾自己的女儿李思怡，但警方并未采取措施。李桂芳在被收容期间向警察下跪诉说自己有一个三岁的娃娃还锁在家中，乞求放她出去，把娃娃放到亲戚家中再到派出所报到，但警察们拒绝了。６月２１日，警方接到举报发现李思怡时，她已经死亡多日。...

  上帝·人·自然----簡評梁從誡與何祚庥的爭論 任不寐     印度洋大海嘯在無神論世界和有神論世界產生了完全不同的反思。事實上這不是一個新問題。正如巨大的自然災難不是新問題一樣，喜馬拉雅山分隔出來的東西方，一直以相反的方式在自然災變中獲取各自的精神營養。因此，對于中科院院士何祚庥等人來說，這一反應正如他的先祖：災難總是促使人更加尊崇人的尊嚴。這一點與何祚庥本人描述的正相反，對于中國人來說，自然災變并...

“鲁迅精神”70周年祭——关于“鲁迅精神”复友人   老Z： 由于神学院的生活很紧张，所以才给您回信，请原谅。谢谢你请我就“鲁迅精神”发表愚见，这无疑是我特别乐于关注的话题。偶尔上网我也注意到，最近，一些传统纸媒和网络媒体就“鲁迅逝世70周年”开辟了一些讨论，一些争论的项目是老话题，而个别文章也指涉拓展到了新的领域。但诚如你了解的，我远远不是一个“鲁学”专家，因此我能贡献出来的意见仅仅是从我的“专业”——更准确地说，从一个...