不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2016-12-08 6:24:35 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 3040 次|评论 9 条

【背景】杨乃武与小白菜,是清末四大疑案之一。同治年间,杨乃武与葛毕氏被怀疑通奸杀夫,在刑求后认罪,身陷死牢,含冤莫雪。此案惊动朝廷,在数度更审后虽还予清白,然而两人受尽酷刑折磨的悲惨遭遇仍令人不胜唏嘘,也尽显清末官员贪腐无能至极的丑态……《申报》对杨案的报道,不但维护了法制,伸张了正义,而且鼓励了杨乃武亲属反复上京呈控,从而促使朝廷不得不降旨着令刑部重审杨案。此案引起了慈禧太后的亲自过问。清廷下谕,革去刘锡彤余杭县知县职务...

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2016-12-04 0:55:13 编辑 删除

归类在 提摩太书 |浏览 7327 次|评论 35 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天我们来到了提摩太书第二章:1我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。2为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正,平安无事的度日。3这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。4他愿意万人得救,明白真道。5因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。6他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。7我为此奉派,作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不...

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2016-11-30 1:09:32 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 8254 次|评论 34 条

1如鹰上腾:“教会就是末世论的教会。面对末世,教牧书信启示的教会不是以神迹和成功为中心的教会,而是以真道(圣道和圣礼)为中心的教会。正因为如此,教牧书信的排除性或否定性教导非常明显,目的是要带领我们离开末世的审判,并在这末世的以弗所成为基督荣耀和得胜的教会。三封教牧书信不讲神迹和成功,只讲“务要传道”。这也标志着教会历史从使徒时代转向牧者时代,从历史转向末世”。前所未有的看见和领受,高屋建瓴的讲解教牧书信,看见和听见的有...

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2016-11-27 3:03:08 编辑 删除

归类在 提摩太书 |浏览 9336 次|评论 28 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是提摩太前后书1:1-5:1奉我们救主神,和我们的盼望基督耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗,2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠怜悯平安,从父神和我们主基督耶稣,归与你。3我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教,4也不可听从荒渺无凭的话语,和无穷的家谱。这等事只生辩论,并不发明神在信上所立的章程。5但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来...

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2016-11-23 2:19:24 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 9549 次|评论 17 条

1尊敬的任牧师您好,我是湾区的一位弟兄。最近一直在YOUTUBE上听CSMP的讲道视频,我太太说我已经是您的粉丝了。我也开始阅读不寐之夜,感慨颇多。这么多年了,我好像一直在等候这样一种声音。为你感谢赞美主。我这次写信打扰,是因为刚刚看到您关于美国总统选举的评论。【平安。第一、作为圣经教师,我看见这样的历史事实,真正的教会根本不需要基督徒总统。在尼禄统治下,福音覆盖了罗马帝国;在谁谁谁统治下,基督徒从300万人发展到3000万人。第二、...

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2016-11-20 0:22:19 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 10036 次|评论 8 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是路加福音23:39-4339那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说,你不是基督吗?可以救自己和我们吧。40那一个就应声责备他说,你既是一样受刑的,还不怕神吗?41我们是应该的。因我们所受的,与我们所作的相称。但这个人没有作过一件不好的事。42就说,耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。43耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。感谢神的话语。四福音书都记载了十字架上的基督和十字架上的犯人的故事,但...

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2016-11-16 5:51:28 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 10130 次|评论 20 条

2016年初夏我常常被一种不安所搅扰:CSMP怎么会如此顺利,难道我又做错了什么,不然那恶者怎么一点儿动静都没有呢?因为根据我的人生经验和天路历程,每当关键一站,就能看见那些用肚子走路的军队。在我受洗和按牧那年,总是后有法老追兵,前有亚玛力人。感谢主,正在我忐忑之际,它们就来了。2016年7月初,“our colleagues in Asia and the Chinese Lutheran community”向凯撒当局告发了我们吐谷浑之旅。而他们是这样为自己辩解的:“我虽不觉得自己有错...

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2016-11-13 7:15:27 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 10257 次|评论 0 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的布道经文是出埃及记4:24-26:24摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。25西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说,你真是我的血郎了。26这样,耶和华才放了他。西坡拉说,你因割礼就是血郎了。感谢神的话语,感谢神今天召聚我们聚集在这里,不仅是祝福一个家庭的诞生,更藉着上帝的话语祝福每一个在上帝圣殿中的人:男人、女人和孩子。我们根据出埃及记4:24-26,来讨论四个相关的主题:1、耶和华或何为...

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2016-11-09 9:35:42 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 9703 次|评论 3 条

1闻道:不寐,你好!读了你刚发的邮件,有个教学计划的疑问想问一下。根据教学大纲,CSMP三年的课程应该是在2018年6月结束,但最新邮件里说CSMP三年的课程将于明年6月结束。可从去年夏天课程开始,到明年6月份只有2年,大纲里计划还要有一年的圣道和圣礼的学习。CSMP的课程是有调整吗?还是最新邮件所说的"正式毕业"指的是CSMP同工课程?望先生答疑!约翰福音课程顺利结束,感谢主!也感恩先生的付出!主同在!平安。感谢弟兄的提醒。是...

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2016-11-05 2:17:32 编辑 删除

归类在 罗马书 |浏览 10359 次|评论 32 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门,今天的证道经文是罗马书15:14-16:27。秋风落叶,北雁南飞,我们即将告别罗马大城了。首先让我们感谢神对我们的一路保守,从约翰福音到罗马书马不停蹄;即使中间有吐谷浑马队和亚玛力人的搅扰,我们更加一路恩典。多数学者都注意到了罗马书1:1-17与15:14-16:27之间的平行关系。就我们的课程而言,我们今天的“课文”与第一课(罗马书1:1-7)和第二课(1:8-17)的内容基本上是平行的,或首尾呼应的。这些前后呼应的概念至少包括:基督...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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1、百度百科——罗尔 2、新闻百科 http://news.qq.com/cross/20161202/15DS6Ux1.html#0 3、当事人的说明 ht...

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