不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2015-02-28 5:33:06 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 1163 次|评论 4 条

https://www.youtube.com/watch?v=x0nA3-WBdfY【引言】这是2015年2月最后的一天,我听着冰雪在窗外消融开始倒计时。我在冰封千里的冬季,在大地静静的安睡中,在冬去春来的奇妙盼望中,改编这篇《哆基朴的天空》。我定意把它改变成爱情故事。蒲公英也是道成肉身住在我们中间,这是为了一场刻骨铭心和终结悲剧的爱情。这是最后的爱情。这部影片可以是“基督和我”的爱情故事,也可以是“我”和“你”的爱情故事。这事我没有和权正生商量。虽然这...

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2015-02-25 8:19:41 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 5319 次|评论 32 条

1所罗门廊下:任牧主内平安!今有一事相求:上周我们教会有三家人相约一同离开了,给牧者造成很大的打击,也给教会带来一些震荡。他们原来是从别的教会来的,这次出走和他们来的时候理由大概是一样的:牧师和教会的真理和生命都有可挑剔之处。然后他们去更新的一间教会,在那里散布了很多攻击我们的话,正如他们来的时候,怎样攻击最早的教会和牧师。我想请任牧写几句话给我们的牧师,他现在实在太需要安慰了。谢谢!+离开教会的人:闻说教会风生水起,2014年以...

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2015-02-22 3:43:42 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 6177 次|评论 35 条

https://www.youtube.com/watch?v=qsYnhVITf9Ehttps://www.youtube.com/watch?v=5mJ08-pyDLg奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传18:1-22,保罗在哥林多传道。今天这段经文可以清清楚楚安排在如下的交叉结构中:一、使徒出去(1-5);二、人的反应(6-8);三、以马内利(9-10);四、人的反应(11-17);五、使徒归来(18-22)。诸位可以自己对照、研讨每一部分之间的前后呼应关系,并且可以在圣经中找到相关经文,加以解释。需要提醒的是,保罗进入哥林多...

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2015-02-18 2:57:41 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 8344 次|评论 68 条

1小破孩儿2011:本来想在去年问这个问题来着:2月14日是埃及的情人节;基督徒怎么看情人节,应该过情人节吗?平安。 “情人”已经被世界人民和现代汉语成功地羞辱成“奸夫淫妇”了,圣经意义上的情人和野生动物一起,基本上已经死绝。因此基督徒面对爱情神话只能另辟蹊径。情人节是从“白马之死”开始的。殉道士华伦泰或瓦伦丁(Valentine)生活在3世纪中叶,为救助其他基督徒被暴君抓进监狱。他在狱中医治了典狱长女儿的眼疾,然后他们相爱了。但华伦泰...

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2015-02-14 7:42:21 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 6750 次|评论 61 条

各位弟兄姐妹平安。这个主日保罗到了雅典,“古希腊最伟大的城邦”。我们要和保罗一起去认识和经历那里的人们,并将福音传给他们。人类历史特别是人类思想史基本上是由一些特别卡通的人物组成的,或者说是假人关于假人的“演义”。思想史中大部分卡通人物都诞生在希腊,我承认他们是一群有趣的人;“伟大”只是因为你跪着,或者想骗人也跪着。关于这些“伟人”的传闻,无论其思想的深度还是生命的高度,从始至终充满的文学的夸张和心理学的投射。实...

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2015-02-11 2:02:26 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 6883 次|评论 43 条

小芳上酸菜:先生平安,读上个主日的讲章,您谈到保罗被犹太人、流氓和掌权者控告为“那搅乱天下的”,突然想起一个问题,也是最近常常有人讨论的,就是摩太前书3:7: “监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里”。新约圣经有很多经文都显示,保罗在教外的名声不太好,教内也好不到哪里去,那么,他怎么可以作教会领袖(使徒、监督、长老、牧师……)呢?纠结中……+ 小破孩儿2011:本来想在去年问这个问题来着:2月14日是埃及的情人节;基督徒怎么看...

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2015-02-09 0:09:04 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 6635 次|评论 68 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传17:1-15,“1保罗和西拉,经过暗妃波里,亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。 2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,3讲解陈明基督必须受害,从死里复活。又说,我所传与你们的这位耶稣,就是基督。 4 他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉。并有许多虔敬的希利尼人,尊贵的妇女也不少。 5 但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人,闯进...

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2015-02-05 2:42:40 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 7287 次|评论 61 条

https://www.youtube.com/watch?v=leX6PvbnqPE1在山的那一边:一个偶然的机会,这几天重听了一次邓丽君的歌,还是有很多的感动。特别是邓丽君在演唱《再见,我的爱人》而哽咽的刹那,我的泪水也喷涌而出……但坐下来又有不安。如果这样的感动不是从圣灵来的,是不是证明自己只是太软弱了呢?有些郁闷,不得释然……谢谢不寐。平安。显而易见,不是所有的感动都是圣灵的感动,但是,未必所有的感动都与信仰无关。的确,圣经上讲的感动都是神的感动和圣灵的感...

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2015-02-02 23:19:11 编辑 删除

归类在 山上系列(圣礼) |浏览 8139 次|评论 63 条

【译者引言】真正的宗教就是一场献祭行动;信仰的真理就是关于献祭的话语。基督教的基要真理不过是对十字架上献祭行动的传讲与见证——上帝借着祂独生爱子耶稣基督的献祭赐给我们生命,又借着基督的灵使我们的生命成为一场献祭。利未记特别集中地启示了献祭的真理。献祭真理主要包括三个方面的信息。第一、祭物(所有献祭之物都指向基督,祂是真正的赎罪祭和挽回祭);第二、祭司(耶稣是我们真正的大祭司);第三、祭时(耶稣是所有宗教节期的总结)。20...

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2015-01-30 23:35:58 编辑 删除

归类在 山上系列(圣礼) |浏览 7280 次|评论 50 条

《D大调庄严弥撒》,作品123是路德维希·范·贝多芬于1819年至1823年间创作的弥撒。该作品一般被认为是贝多芬最伟大的成就之一,与巴赫的《b小调弥撒》齐名;此二者都是古典音乐时期最显著的弥撒。这部作品也是贝多芬绝无仅有的直接表达神和宗教主题的作品。译注:为了配合“新约圣经里的利未记”或“新约圣经的圣餐神学”这个论题,特别编译此文。文章的背景简明如下:普鲁士联邦1937年5月10-13日,在Halle举行了一次关于认信教会合一的重要会议...

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任不寐

并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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留言

如鹰上腾

2015-02-27 20:12:15

发帖和留言都不顺畅了。

起司猫吧

2015-02-27 20:06:16

任牧师,我家里墙上贴着耶稣传福音和最后的晚餐的画,一位传道的叔叔说这是违背神的,圣经中隐藏了主的具体相貌,那...

寻求的人123

2015-02-27 16:23:29

多谢任牧师的帮助,最近读经有一节经文不知道什么意思,"哥林多前书9:27 我是攻克己身、叫身服我.恐怕我传...

weizhou123

2015-02-27 11:23:27

任牧师,您好。真心求主赐给您更多的福气,因为您不辞辛苦的答复我。看了您的回复了。但是您说圣灵不仅带领人为...

最美的神学院

2015-02-27 08:52:44

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