少林寺永化堂禅武医的近代发展--出自《德建身心疗法》一书自明朝无言道公创立少林寺永化堂至清初，一直兴盛发展，但从清末开始，少林寺辉煌的时期便告结束。由清末到文革时期少林寺不断受到压制及毁灭，少林的武术及文化，一度面临毁亡失传的命运。清朝康熙中后期，「反清复明」的民间力量壮大，而同时又有民间宗教组织利用少林功夫反清。所以清廷开始削弱及压制少林寺。依清代张恩明《重建慈云庵碑》记载「法堂草长，宗徒两散」，可想象当时少...

陈瑞燕教授 著德建身心疗法相关书籍 德建身心疗法解作:建基于正品德 ，用以改善身心的治疗方法。序言--陈瑞燕代序--张美珍博士 上部：德建身心疗法的发展背景第一章：德建身心疗法的基础理念▊身心医学▊中国的身心医学观▊西方身心医学的研究▊「德建」两字的含意▊德建身心疗法的特色▊中国人需要身心疗法▊德建身心疗法文化历史背景第二章：少林寺永化堂禅武医发展简史▊禅的解说▊曹洞宗与少林寺▊少林寺永化堂的创立▊...

身心医学--出自《德建身心疗法》身心医学是探讨人的心理状况与身体健康相互影响的学问。人类是万物之灵，我们与其他动物最大的分别，是人类有智慧，也有丰富的感情，就是这智慧与感情的交融使人类超越了其他动物而主宰世界，也是由于人的智慧丰于情感，所以我们的智能比一个超级计算机灵活及多元化。世界上最优越的计算机还不能做到人类一双眼睛视觉的工作，不是电脑不能分析传入对象的几何、面积、深度等等具体数据，而是计算机没有人类融合感情于...

行性大师（张庆贺）是少林寺禅武医的正宗传人，继承了少林精髓禅武医，是清末吴古轮（寂勤）大师的第三代禅武医传人    1931年11月10日（农历辛未年十月初一）出生于巩义市鲁庄乡赵城村一个贫苦农家。童年时，饱受人间坎坷。他出生后不久，父亲就不幸离开了人间，是母亲一人含辛茹苦的在众乡亲的帮助下把他抚养大的。     14岁时，他在参驾店遇到了隐居于此行医的少林寺南院金刚寺住持淳全大和尚，被其收为徒。淳全...

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嵩山少林三皇寨禅院法会 采访释德建禅师采访释德建禅师     嵩山少林三皇寨禅院法会剪接片断  

德建身心疗法常见问题解答甚么是禅？       禅不是空心静坐，而是在平凡的日子甚至面对困难的时候能持之以恒地修持心性与品德。而每个进入禅境的人都有一颗光明而平静的内心，活得自在舒泰。 为什么现在人需要禅？       现代社会，因经济发展很快，人民的工作压力越来越大，常为生活所烦恼困惑，生命很难有宁静和尊贵。心理出现很多问题，身体健康也受莫大影响。所以现代人比以前...

禅 拳 的 感 悟 吴南方（德方）（摄影：和来贵）      我出生在武术世家，由于受家庭的影响，从小就接触少林禅拳。幼年时常随功夫深厚的祖父外出给人诊病，少年时潜心跟爷爷（吴有德）习拳，后来又受师父张庆贺指点，较系统地学习和掌握了祖辈家传倾囊相授的禅拳精髓。我多年来通过长期的练拳和觉悟，对少林禅拳的智慧和它慈悲的内在有了一定的认识和理解。      禅拳是少林历代高僧和民间武师在中原纷争...