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“特色”的中国又到了汉奸丛生的年代 作者: 安庆仁 日本人眼中的中国人是劣等民族,这虽然有歧视成分,但也不是毫无根据的蓄意诽谤。在中日间长达百年交手的经历中,人多势众的中华民族所以屡次惨败给弹丸小国日本,并不是说日本的实力真的就比中国强大,而是中华民族自己打败了自己,一是不团结,内部自相残杀消耗了自身的力量,进而被小日本有效的利用,先是分化瓦解,继而逐个歼灭。二是汉奸多如牛毛,帮着日本人打中国人。 表面上看,20世纪30年...
在美国 很幸运地,我的留学经验与大部分台湾人不太一样,没关在房里苦读,也没仅仅在湖光山色的大学城里体会中产阶级的悠闲生活。我申请到学校的地方一概是破败的工业城,而透过很多前辈与朋友的帮忙以及自己高度的好奇心,我参与体会了不少五花八门的事情。 如果要评比那个地方最能够代表资本主义的腐朽,我认识的第一个美国大城市──底特律──绝对会荣登榜首。 我总是喜欢带着外来客畅游底特律,跟他们说些我知道...
参考:一个台湾人的毛派之路 { 本文摘编自台湾《思想》杂志2008年9月第10期《一个台湾人的毛派之路:回应「新民主主义者」陈明忠先生》一文} 我如何成为台湾左派 首先,我想交代一下自己的一些经验,如何让我愿意以这样的立场思考问题,否则,自称为某派往往仅仅像是宗派信仰的宣示,而我相信信仰只应属于道场圣 坛,不该拿来谈政治。而且,坦白说,在上世纪末以来所流行于欧美及海峡两岸的暧昧模糊、唯新是尚的思想氛围中,一个(不像陈先生那样)与中国革命...
人种起源有各种学说,从DNA分析,现代人类都起源于非洲人--"夏娃",逐步迁徒而来。当时世界上可能还有其他人类早期的分支,但从进化的高度上都不如这一支,所以逐渐被淘汰和取代。包括中国的北京人,年代晚于非洲"夏娃",脑容量却不如她的大,脑壳也比人家厚,显然不大可能造就今天的中国人。 关于中国人种的起源也有不同说法,但大致不外乎三个主要起源。最古老正统的起源是来自西北黄土高原的炎黄系,自西向东,操汉/藏/语/系,由于藏/语也属于汉/藏/语系...
如果承认人们的利益是沿着阶层分化而形成区别的话,那么也很好理解观察问题的视野也会在同一个边界线附近发生质变,阶级利益与世界观密不可分,所以毛泽东说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”而在一个公有制社会里头,社会分化主要是沿着政治地位高低来实现的,认识的对立和分歧也往往与官位相关。如果说在私有制社会里,人们的世界观与财富占有量紧密相关的话,那么,在公有制社会里,人们的世界观分化...
有些网友动不动就引用西方某人说:不重视自己英雄的民族会如何如何,请问这有什么意义呢?中国的精英们完全可以认真地回敬一句:这是典型的“站着说话不腰疼”,那些老外没有亲身经历过毛时代严重的“相对剥夺”,少了这种切肤之痛,假装好胸怀好气度当然很容易了。而且,估计毛泽东本人也会严重反对这种说法,毛泽东向来认为不存在政治思想上完全同一的“民族”这种东西,他1970年对斯诺说:“什么叫民族啊?包括两部分人。一部分是上层、剥削阶级、少数,这...
正如亚里斯多德所言,平民阶层起来革命,是因为他们认为他们自己是“相同的人”却没有得到“相同的份额”;而贵族造反则是基于他们原本是“不相同的人”却只得到“相同的份额”。中国三十年来思想界的一个主要底色就是控诉毛时代经济上的“平均主义”和政治上批判干部和知识精英的“极左群众运动”,这其实反应的就是贵族要求政治和经济上“不相同的份额”的真情诉说。大体而言,改革意识形态虽然在学术上很不规范,充满了“文艺腔”,但却相当完...
走上井冈山根据地之后,由于“无人、无钱、无枪”同时又面临统治阶级的优势军事力量的围剿,毛泽东利用这种“客观态势”引导了一场管理学革命——这场革命的实质性内容就是否定管理层基于专业化和常规化理由而提出的垄断权力和利益的要求。虽然面临着共同的生存危机,但是,要求管理层放弃常规管理中间所蕴含的权力和利益份额,也是极端困难的一件事,所以,毛泽东身上就集中了多数干部的严重不满,1929年古田会议之前有一次集中的爆发,毛泽东因此落...
假如有一天这种针对精英阶层的政治思想工作真的做通了,反而取得了可观效果,我估计效果将极为严重:那就说明毛泽东思想及其毕生关于阶级的理论认识都将证明是错误的,至少也是过时的:毛泽东思想在某一个时点之后将不再有效。如果真的这样的话,毛泽东还有多少需要为之辩护的价值呢? 其实,每一场革命之后,要实现否定私有制相对容易,但这也只是终止了经济领域的两极分化,消灭了地主和资本家仅仅意味着根据生产资料占有来剥削和奴役多数人的制度。但...
经常看到很多学者或者网友撰文,要么就是为毛泽东辩护,要么就是要求精英阶层公正对待毛泽东,其实这种事情完全可以少做或者不做,而且可以预先得出结论:此种思想工作做得再多也不可能有效果。 列宁曾经引述过一句格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会遭到反驳的。只要想一下毛泽东毕生与统治阶级的权力和利益要求作对乃至于死不妥协的事实,就很容易理解毛泽东在“官学产媒”四大同盟那里应该享受什么待遇了。 毛不仅否定精英阶层...