上个世纪五十年代，美国发生了麦卡锡主义的迫害运动。接着，发生了马丁路德金的民权运动。肯尼迪顺应了民意，成为了一个伟大的总统。 一场反面与一场正面的运动，大大推动了美国的社会进步。 这种进步表现在，尽管社会偏见依然无所不在，尽管所谓政治正确在美国学界也同样若隐若现，但显性的政治介入，政治压制消失了。 美国今天的所谓“拥抱熊猫派”，若是在麦卡锡主义时代，恐怕非被当作共产主义者，遭到政治迫害不可。但今天幸运的是，他们只是会遭受一...

因为刘晓波引起的波澜，又简单找了些资料看了看八十年代开始，一些学人的资料的情况。 发现了如下特点。越出名当然也往往很偏激，被社会认为越有才华的人，都或多或少遭受过政治力不正常的施压。 我于是想，他们是本来就性格偏激，还是对政治压力反抗造成的？ 我想，两方面的因素都有。在一个文化被摧残殆尽的国度，重新开始收拾起文化时，往往是非理性先行，而不是沉淀出理性；或者说理性的含量肯定是不够的，也就是偏激的。如果不偏激，就一定会庸俗。中庸，或...

第十品 庄严净土分 佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。” 1、然灯佛是授记释迦牟尼佛成佛的本师...

第九品 一相无相分 “须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘...

城里收入少的人，农村里的大多，是不大会喜欢扔臭鸡蛋的。吃还顾不上呢！还扔？ 扔臭鸡蛋是一种一直想引进，而没有引进成功的时尚运动；从这一点看来，要引进扔臭鸡蛋，比引进蹦极艰难。 为何艰难！人们（现在要避免说人民了，否则会被嘲讽了；杨恒均他妈的干的好事！）说土共太严肃了；我认为，错，其实人们和土共一样严肃！ 如果扔臭鸡蛋是严肃的，那么自然不好玩，何必引进呢？土共和许多人们肯定这么想。如果扔臭鸡蛋只是一项娱乐，土共就很可能会想，嗯，不如大家一起玩玩。 最...

今天看到博客首页上顾则徐先生一句话： “爱国主义、民族主义的特征是由对外的情绪而演化为自身的躁动，它的极端化是使自己的国家和民族四处为敌或神经质地视四处为敌。 ” 这句话绝对有道理。但套用一个格式，我认为另外一句话也成立： “披着民主外衣的普世主义的特征是由厌内的情绪而演化为自身的躁动，它的极端化是使自己的国家和民族始终处于自我丑化自虐或神经质地美化外部霸权的仁慈与完美。” 今日知识分子的判断的问题，不是在于没有...

被人说是御用文人不是一次两次，被人骂反党汉奸也不是一次两次了。骂我是反党汉奸，我是一点都不生气的，因为知道骂的人无非就是脑子浑，跟他们有理说不清，没啥可计较的。 骂我是御用文人的人，看起来多半是知识层次比较高的人，因此我不免心里会有辩解的欲望，会比较生气。 慢慢发现，没啥可生气的，应该高兴。因为现在标榜自己是独立而不是御用的文人太多，就像我也是这么标榜的。像许知远还自我标榜自己是海外中国人的良知呢，可惜这位国民党员在台湾处...

既得利益者是谁？有谁会站出来承认？ 如果我们得了现行政策的好处，从字面意义理解，我们就都是既得利益者。但有的人会得的多一点，有的人会得的少一点。这中间必然会有斗争、嫉妒与操纵。 哪里是正义的一方？简单的逻辑是，反对既得利益集团的那一方！ 所有人都不会宣称邪恶，都会坚称正义！ 于是所有人都会骂既得利益集团！ 于是这有意义吗？这往往变成了廉价的，作秀给老百姓看的，表现“高尚良知”的吹牛表演！这些人于是经常把爱国、民主、良知挂在口头上！号...

杨恒均今天的博客，似乎铿锵有力，掷地有声，非常高亢，音度拔高，但似乎音有点走破地喊道：“谁是人民？你咋就知道人民没有准备好呢？” 起因大概是他感觉到一些网友的论调是：人民对民主还没有准备好！这当然是一些陈词滥调！连中共党内的知识精英，被杨他们极力讽刺为御用文人的那些人，都不会用这种逻辑论证了。 只不过杨恒均一般来说，因为在网络上，比较方便制造假想敌，自然要把敌人造得弱弱的样子，因为柿子总是要专拣软得捏会好一点，因此他的打击对象就选择了...

今天看到陈念萱女士告诉我要降低亢奋，我当下便知道很中要害。念萱姐是我朋友，她指出来，我自然感谢。若是其他人在与我“对攻”时，抓住我这要害，我恐怕心里就会有点抓狂了。 由此想到，这段时间以来，和不少朋友骂架得厉害，却没其他人能抓住这要害！不少人常常自以为是的攻击我的缺点；却只是让我发现原来是在说他们自己。为什么这些要挑毛病的人偏偏就没发现我这亢奋？为什么？ 我得出一个结论，现在人们太亢奋了，可能我还算好的；因为许多人更亢奋。 我们...