因为一些私人事务，本想停一阵子博客的写作，没想到一耽搁，时间就有点长了。感觉好像欠了债似的，所以只好勉强来凑篇文章。 我们从生下来无往不在各种成见与断见中。从道理上，这句判断多数人是必然认可的，会认为这是有所谓的“哲理”的。然而事实上，若落实到每个人的头上，叫任何一个人承认他（她）有各种成见和断见，那又是多数人所不肯的。于是，我们要问每个人：成见与断见何在？ 成见的意思就不用解释了。断见则需要说一说。关于这个世界从总体...
在我看来：人类社会进入近代之前的时代，都是前科学时代。在前科学时代，在科学与技术中，技术是更受侧重的。前科学时代，科学的发展，往往是通过技术而至科学的归纳。科学理论的完整形态更多地呈现为直观的猜想，而验证也不是受到足够重视的。一种理论，只要能自圆其说，在能符合一般的直观感觉，往往就会被当作真理了。培根，将经验验证带入了科学的标准。或者说，培根在人类历史上第一次有意识地提出了科学的标准的问题。科学时代与前科学时代的不同是，科...
王阳明的《传习录》记载： 先生游南镇, 一友指山中花树问曰：“天下无心外之物。如此花树，在深山中自开自落, 于我心亦何关？ ”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时, 此花顔色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 这段话很著名，一般被疏略然而不太正确地概括为王阳明的“心外无物”论，并盖了个大帽子叫做“唯心主义”。 以前批判的人很多。现在赞扬的人也很多了，但可惜赞扬的人多数是“叶公好龙”，稀里糊涂地赶时...
今天，莫名其妙又消失了一篇文章。然后发现，有几个朋友也丢了文章。这些文章，在我看来，都不够“和谐掉”的水准。 原因可能有二：1、凤凰的技术平台太烂，需要改造；2、其二，编辑在使性子，耍报复。因为发现丢文章的朋友不少都做过批评凤凰的事情。而且，凤凰编辑都懒得向大家解释为何丢文章。所以，这一可能性必须考虑在内。凤凰编辑为何需向大家解释呢？因为凤凰丢文章的现象过于普遍，太多了一点。 （8月3日注：这次凤凰编辑处理蛮及时的，表示感谢！！）
改写一下柏拉图的“洞穴比喻”。因为原文稍嫌太长，不利没有耐心的读者的阅读。 说是改写，实际上是按我的理解重新写一遍，并添加了很多情节。所以可以说是再创作。 柏拉图说苏格拉底讲了这么一个故事： 有一群人住在一个山洞里。他们在我们看来是很可怜的。因为，从出生开始，实际上他们就被捆绑住了，也不能转头，只能永远“面壁”着，也就是说他们的眼睛所及，永远只是对着洞穴中的一面墙壁。 晚上，什么也看不见，他们只能睡觉。 白天，洞穴里稍微...
秋风：检讨计划生育政策的经济学依据 （2008年7月8日在中国人民大学公共政策研究院与学术中国共同举办“人口问题的政策透视”政策对话会上的发言） 大家下午好！我接着兴元的报告谈一点自己的看法，集中在检讨计划生育政策的经济学依据。总的看法是，所有关于计划生育的、貌似能够支持计划生育或者被学者、政府拿来支持计划生育政策的理论或经济学理论都是不成立的。（立场可谓分明，判断可谓绝对） 首先从马尔萨斯说起。马...
为什么小人常戚戚呢？答案很简单：因为君子坦荡荡。 君子坦荡荡，所以君子总是要说真话。君子一说真话，就容易惹麻烦。为何？因为，这个世界客观上总归会有很多毛病，君子说真话，往往不光讲好话，也更经常说出不中听的话。 于是小人就不高兴了，小人本来想：我们已经很美，很幸福了；天天有得吃，吃得也比猪好得多，还有什么不满意呢？那些人为什么还总是要批评，这些人有什么目的呢？他们是不是不想让我们吃饭了？是不是想让我们连猪食都吃不上呢？ 所以，小人一定会充满忧...
在《司马南的“大风车”》一文中，有一则匿名留言及我的第二次回帖如下 呵呵，爱憎分明啊。希望为大道写，不要为钱写博 2008-07-29 12:31:22 王建章 一给你回复就被删贴啊！你可够厉害的。要污蔑人也不是这样干的呀！有本事去查呀！你和司马南之徒的无耻可见一斑啊！ 我的第一次回帖，语句忘了。大概是指出了司马南和司马南的支持者，在随意暗示什么，侮蔑什么，他的留言正可见这一帮人的小人心态。 刚刚回帖不久，转眼就被删掉了。所以...
银鼠绯红新的一篇文章《还我凤凰》被屏蔽了。屏蔽是小事，谁没遇上过？若没遇上过的，您就要努力了，要赶上一回，要不就算白开博客了。 幸亏这次屏蔽没像我碰上的，直接给没收了；还能看到标题，看到摘要，否则就不知道怎么回事了。（注，现在连标题和摘要也没了。） 原来是骂凤凰的呀！ 可是真奇怪了。凤凰的编辑们，不是早就向大家暗示：没收之类的活不是他们干的嘛，他们不删留言和回帖嘛？ 看来网络质检部门对凤凰特别宠爱，对凤凰批评的言论都快放到“反党反社会主...
这是一篇去年读马恩选集时的读书随笔。 实物，物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的；……像‘物质’和‘运动’这样的名词无非是简称，我们就用这种简称，把许多不同的，可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性把握住。——恩格斯 “力”这个词作为尚未被探明的因果关系的略语，作为语言上的权益之计，日常还是可以使用的。但是超过了这一点，那就糟了。——恩格斯(3卷，358页)...
