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再说原谅 很久没有和芬兰的基督徒朋友们分享《圣经》了,明天要区分享。 根据教会的年历,明天的主题是“你们要互相原谅”,其核心涉及的是“爱”。 基督教认为,人类的整个生命都以基督的十字架受难为根基,因为他通过死亡受难而原谅了全人类的罪恶和过错。所以,人生在世,应该友好、温和地原谅身边的人。这种生活态度,将会使人得以享受到上帝所赐予的各种丰富;当人心中充满爱而原谅他人时,周围的一切都会变得很美好;当人心中抽满...
西安古都 2009 演讲之行 留念 2009年10月21日至25日到西安演讲,深厚的文化气息给我留下美好印象。
2009 年10月16-18日在杭州的浙江大学参加“文明对话与对话文明:基督教与佛教在21世纪的相遇”国际学术会议 首次与佛教僧人直面对话,是一个新的经历。
儒耶对话中的封闭与受益 ---- 回应孙尚扬教授The Problems of Narrow-Mindedness and Benefit in the Confucian-Christian Dialogue ---- A Response to Prof. Sun Shangyang黄保罗 (Paulos Huang)载《哲学研究》2009年第10期 中文提要本文是对孙尚扬教授关于拙著评论的回应。通过对“对话、封闭、开放性、受益”等概念的分析,笔者向读者展示出,孙教授批评拙著的主要原因是,他未加定义地把“多元主义”理论当成了判断标准,根据传统...
封闭的基督徒与单方受益的儒耶对话——以黄保罗的研究为例 孙尚扬北京大学 哲学及宗教学系 教授<<哲学研究>>2009年第5期页51-57 2008年圣诞前夜,曾经以《文明的冲突?》一文招致争议和更大学术声誉的哈佛教授亨廷顿溘然长逝。就笔者非常有限的闻见所及而言,汉语学术界在亨廷顿大作面世后不久,大多对该文大加挞伐。人们拒绝相信,冷战刚刚结束之后,文化会成为冲突的根源,世界上各种文明之间的分界...
儒耶对话走向何方?——简评黄保罗《儒家、基督宗教与救赎》王志成(浙江大学外国哲学研究所教授)、朱彩虹(浙江大学人文学院博士生)载《道风:基督教文化评论》第31期,2009年载《儒教研究》总第一期,2009年,页411-417 Paulos Huang,Confronting Confucian Understandings of the Christian Doctrine of Salvation, Helsinki, 2006年版,352页。2009 年 Brill 出版社重版于Leiden & Boston。黄保罗《儒家、基督宗教与救赎----附18篇关于汉...
走向对话神学---浙江大学王志成教授为黄保罗新著《大国学视野中的汉语学术对话神学》撰写的序言序言在当下的全球化运动背景之中,种种的宗教和文化的相遇不可避免。宗教间相遇、文化间交会已经成为了全球化的显象。关于宗教间或文化间相遇的研究已成为当下哲学界、宗教界关注的热点。基督教这一独特的“西方”宗教,与中国文化的相遇和交会由来已久。基督教在中国文化汉语语境下的传播既是历史的,也是现实的。而对于基督教这一独特种类...
伤害父亲与哥哥的浪子 故事原型 人过留名,雁过留声;古今多少事,都付笑谈中。 《圣经》里有个伤害父亲与哥哥的浪子的故事原型,此前此后无数个翻版,在人间闹出数不尽的悲欢离合,令人感叹不已。中国有句话说:“浪子回头金不换”。人生最痛苦的,莫过于骨肉相残;最甜蜜的,莫过于天伦之乐。最近听说了一个令人伤心的故事,父亲、大儿子和小儿子之间的故事。兹将路加福音中的著名故事列出,希望感兴趣者阅读,分别从父亲、大儿子和小儿子的角度...
从奥巴马获诺贝尔和平奖说起 据法新社10月9日报道,2009年诺贝尔和平奖得主、美国总统奥巴马对自己获奖一事表示“惭愧”。 国际社会对奥巴马获诺贝尔和平奖反响热烈 美国总统奥巴马9日获得2009年诺贝尔和平奖,国际社会态度各异: 有祝贺、有要求、有反对、有讽刺。 祝贺 欧盟委员会主席巴罗佐祝贺奥巴马获奖,认为其将“激发人们对建立一个更安全的世界的期望”。巴罗佐说作为“世界最重要的军事强国的领导者”,奥巴马上任伊...
Jalka 6: KansauskonnotJalka 7: Rationalismi ja TiedeJalka 8: Sekulaarismi Luku 6 Yksi Hanta

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黃保罗 博士 欢迎您关注 “保罗访谈录--价值中国” 电视系列节目 于山东教育电视台(卫视)开播 http: //www.sdetv. com.cn/lanmu. a sp 首播:周一至周日12:00; 重播:每天凌晨3点14分;三播:周四 16:3 0 。