毫无疑问，王导与周顗（字伯仁）是一对老友，两人达到了无话不说，甚至肆意谈笑的地步，密切到王导枕着周顗的大腿，摸着他的肥大的肚皮聊天的程度。这在讲究门阀等级的东晋是非常罕见的，足见两人的友情的确非同一般。 同样毫无疑问的是：伯仁之死是死于沉默，死于老友王导的沉默。 不论怎么说，王导算是善良的，至少不是一个恶人。正因为如此，伯仁被杀之后，王导才能内疚和自责地说：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死，幽明之中,负此良友呀！”一个完全泯灭良知的人恐怕...

要说，晋朝时的卫玠有多漂亮，就得看看他同时代的人是怎么来夸赞其美貌的。他的舅舅骠骑将军王济本身就是一个美男子，英俊潇洒，风姿照人，但他每次见到卫玠都赞叹其好象珠玉，觉得自己丑陋无比，与卫玠一同出游好象是明珠闪耀在身旁，清朗照人，熠熠发光…… 卫玠的岳父是大名鼎鼎的乐广，也就是成语“杯弓蛇影”中的那位。他也是一个美男子，当时的人们都说这翁婿二人是“岳父冰清，女婿玉润”…… 这的确是非常有意思的一个时代，男人们是如此直接地注重某...

剑，每一把剑都是要沾上血腥的，并且还得沾上名人的鲜血，有了轰动效应，才能成为名剑，就像如今非要请名人作一个产品的代言人差不多。其中的原由，不知是剑以人传，还是人以剑传，反正是浸润着血腥的利剑和横尸于地的名人都得以流传千古了。 其中，最具轰动效应的当属鱼肠剑了。此剑实是一把匕首，长一尺八寸，头形如箭镞，箭镞又名匕，因此又叫匕首，实在是没什么特异之处。 “鱼肠”先是在春秋时专诸的手中，放在鱼腹之中，香喷喷地端到吴王僚的面前。专诸擘开鱼...

满清大辫子有一样是可以称道的，那就是他们没有一把火烧了明的皇宫，用上了现成的，虽然是鹊巢鸠占。为他们砍汉人的头如同割草的暴行涂抹上了一层的亮色，也算是仁厚的了。 纵观历次农民起义，弟兄们总是要把上至皇帝的宫殿、下至政府衙门，统统都要一把火烧掉。这似乎成了一种惯例，不来上这么一把火，就好像不是一次起义，是一种革命不彻底的表现。 难道这些老实巴交的农民弟兄有这种偏好？ 其实，我们只要看一下如今的各地的政府大楼就会豁然了。 “巍...

在古装戏里，不管是戏说，还是“正说”；不管是乡野戏台上土的掉渣的俗戏，也不管是阳春白雪的雅戏。在这些戏里，站(？)在皇帝们或者一些大大小小的土皇帝们周围那些蝇蝇苟苟的腰，总是弯着的，努力地堆着笑，像一只只饥饿的鸭子，使劲地梗着脖子，装着怯生生的样子，“虔敬”地谄笑着…… 就单纯从这一点上来看，这些戏再现了历史的真实。如此看来，历史上的陶渊明们干脆回家采采东篱菊什么的，也就没有什么奇怪的了。 陶渊明的曾祖父是陶侃，做过晋的大司马。外祖...

在历史的荆棘上踽行 这么久远了，这些，还能承载吗？还是不能承载呢？ 我上小学的时候，老师给我们一张表格，填写个人资料。其中，有一项是“民族”，告诉我们说：我们是汉族！ 这是我第一次知道自己是汉族。我很奇怪老师是怎么知道的，老师说也许是他的老师或者父亲说的，没什么印象了，总之是上一辈的人说的。其实，这就是一个人的胎印，一个族群的烙印，一脉相承，生生不息。 也许，自从打上这个烙印的第一天起，一个人就承载了这个族群一切的集体记忆。 这个族群里的...