生活于纷繁之尘世，逐何而不丧其本心？大道之行，有日月经天，尧桀视一焉。   老子有体，庄生无形，道陵生事，故凡俗不辨真伪，欲求升天。儒释道三家，释者居恒，出身无我，有性无命，故物我一焉。儒者求圣，我出生天，寰宇一同，故物为我用。道者炼物，舍身出灵，性命双修，故物在人存，物我合一。    居士用恒常之理，悟道一时；用偏转之功，悟道生魔；用三家之经，游走方外，自欺欺人。不知道，不知道！    道在佛心，众口无...

         中国的现状是焦虑与躁动充斥整个社会，人们大都过的庸庸碌碌，即使几个不想随大流的，又是自命清高，眼高手低缺乏行动的持久一贯。我，当然还够不上档次，小子斗胆写上满是漏洞的文章敬请思者指教。         中华文化的危机最大特征是所谓的精英不知中华文化的精义。小子斗胆，翻起柏杨前辈的旧账，先生在《丑陋的中国人》一书中尽数中国文化的流毒，其情可感，...

　　自古而然，华尊夷卑，入我华族之风尚千古不绝，盖无外乎芸芸众生之心理宿命。人生需要有优越感，粗朴的感受来自于物质，进而可以奢望科技，但是最终的指向是文化的优越感，而这种优越感需要传统的浸染与支持。现代人重视科技，视作文明之瑰宝，孰不料危害已经诞生，迷信科技，忽视文化的弥合拯救能力，人类的将来只能被异化为物质的附庸。 　　环视亚洲，物质丰腴，科技自谓昌明的不少，而真的文化源属，却湮灭了这些自认为文明鼎盛的自豪感，如南朝鲜、日本、新...

此文之主旨，在于探讨文化心理在当前风雷激荡之际的深层表现和未来态势，告诫有识之士做些有益于后世子孙的文化创建。眼前的世间格局，纷乱复杂，但是简而言之就是“华夷之辨”，文化之争。当然，这样的华与夷的心理主要出现在曾经的华夏文化主导过的东北亚，东南亚，尤其是当前的南朝鲜、日本、新加坡和台湾地区。 中华自是华的正统，是世间流传至今的瑰丽财富的无可挑剔的继承者，然而，这么简单明白的事理，现在却衍生出很多的变故，很多的歧路。当前叫嚣...