妓女的本质是：为了不必要的利益而出卖自己的灵魂（注意不是肉体）。也就是说，为了不必要的利益而出卖自己灵魂的都是妓女。您以后要注意啦，妓女可能到处都是呢！这或许就是我们为什么“笑贫不笑娼”的原因吧。有多少人敢说自己从没做过呢？ 08*5*3

1当我们说 瞧不起一个人时 我们早就瞧不起他了 2为什么我们没能成佛？因为我们心中有魔。 3世界上最美丽的 是你那双发现美的眼睛     没错吧？ 4你最容易忘记的那个  正是你自己。

很有一些人大谈：“华语都没学好！却学什么英语，考什么四六级！不爱国！” 华语、英语在今日世界的格局、地位，想必大家都很清楚吧；要改变这种格局最好是猛学英语，想必大家都很清楚吧。那为何学英语却成了不爱国呢？那么学华语就爱国喽？那么你有没有好好学华语，爱爱国呢？学英语没能耐或者懒得啥都不想学就直接说嘛！何必拉上五星红旗当遮羞布呢！ 如果学了几句英语，华语就大倒退了，那么你的爱国心是否不够坚定呢？因为四六级，中文就一塌糊涂了，岂不是智商出了问...

现在的艺术界大概有两拨：一拨画传统的，被扣为“崇古派”，很不得势；一拨则很现代（就是很不艺术），很有人追捧的。例子不便举，大家心知便可。 第一拨的食古不化、唯古主义，自是清楚；第二拨的食洋不化、唯洋主义，则未必清楚。实际两拨不过是一丘之貉，都是给别人当儿子，连泡尿都不会尿自己的。无论两派如何血战，如何不屑，都不过君臣、父子的谬种流传。唯一的区别就在：一个是张家的狗；一个是王家的。以为现代的就有着对自由的追求，对现实的叛逆，恐怕不一定。 ...

新寓言   皇帝的新装 1  很久很久以前，有两个骗子甲和乙，来到一座城市。 2  他们发现国王没穿衣服。胖胖的国王真丑啊！ 3  甲和乙灵机一动，发现了生财之道。 4  他们向国王行礼，赞颂道：“皇帝陛下！您的衣服多么华丽，多么光彩照人呀！我们都没法睁开眼睛看您啦！” 5  皇帝高兴极了，赏赐给两个人很多很多的钱。 6  从此，每天早晨公鸡一叫，这两个人便按时到皇帝面前重复上面的话：“皇帝陛下！您的衣服多么华丽...

文艺是人的自由与不自由精神的延伸。现实环境是恶劣的、丑陋的、荒芜的。而人的、个人的力量又如此渺小。于是我们创出了文艺（宗教、哲学也是如此），在文艺中造出一个理想国。在这里，人生是有希望的，有真善美的裁判。当然，很多文艺作品赤裸裸的展示现实环境，不过他把这任务交给了你，让你自己去精神胜利。而这种精神胜利本能，既是本能就从来根深蒂固。比如，你看了叔本华也会得出结论：那么，人类到底是有希望的。否则怎会进行这样真诚的思考呢？也就是...

前几日，研究生复试。有一题目是关于某超市的。答案一片狼藉。学生们大多不知道发生了什么，而回答价格过高以至问题云云。老师们为这些新闻传播科的准研究生们不关心时事而着急、跺脚。但我就有了些启发：他们的钝感是否正保证了不被议程设置，从而关注的是那些最紧要的问题呢？而这种设置是如何发生的呢？有意还是无意呢？这或者值得我们思考一下吧。 08*5*3

当我们热泪盈眶，不要以为我们在为爱而感动〔有些人甚至还在这泪水中体味着自我崇高〕。我们从来没有为爱感动过。妈妈照顾你，爱你，你会感动吗？当然会！但你是为爱妈妈不够而感动。对吧？我们从来都是为爱的缺失而感动的。 08*5*3

关于两个中，我已讲过。感动中国，我正有疑问：谁感动谁的中国？中国的分裂是理想与现实，应然与是然的分裂。洪战辉们生活在一个中国；我们生活在另一个中国。当你炫目于满天焰火时，不要忘了你脚踩在烂泥地。这恐怕是我们最大的矛盾吧。 08*5*3

前些天，咱们要建亚洲最大的斗兽场。消息一出，舆论哗然。项目很快被叫停，理由不外乎：血腥，且为商业的血腥，不人道。有必要讲解一下斗牛的精神：通过将牛与人带回原始时代，在二者的激烈厮杀和人的最终获胜中，体会生命的强悍与人的伟力。由此可见，中国确实并无建此项目的必要：通过将观众从他们的时空带入洪战辉的时空，在二者的激烈厮杀和感动的最终发生中，体会洪的生命的强悍与感动的伟力。所以这斗牛场实在是重复建设，班门弄斧。 08*5*3