世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其当一个办事人,必须虚心下士,任劳任怨,各方面去凑和,末了还不知事情成功不成功。无论其成功与否,在事情的过度期间,你还要认真去做;不然末了不但事情办不成功,自己还要受埋怨!尤其出家人和在家人在一块办事,两下心理不同。 出家人心理怕背因果,在家人却不怕背因果!(因为不信佛的人他也不明白因果。)如果想使事情十分圆满,什么怨言也不出,这简直太难了!例如我在修...
人类的精神来自于哪里?人类的身体内部可以自然而然产生精神吗? 随着人类大脑科学的进一步发展,人类似乎终于发现了精神的来源地,那就是人的大脑沟回多,故而精神像山沟里的清泉一样,源源不断地流淌出来。人类的大脑左右半球表面展开来的面积大约有2250平方厘米,就相当于一张四开八版的报纸那么大。而老鼠和兔子的大脑表面都比较平坦,这好像挺有道理的!可是,没过多久,科学家在无意中发现,海洋中海豚的大脑沟回一点也不比人少,甚至比人类还要多。如...
导言 进化论,一个错误的信仰!进化论,一个无知的信仰!进化论,一个误入歧途的信仰! 1859年,达尔文提出了进化论学说,他认为生物不是神创造的,而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说,进化论至今都只是一种假说,当年达尔文希望将来能发现确凿的证据,可是禁得起检验的证据至今也没有找到,而且进化论的理论与事实也出入太大,论证模棱两可,结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。也正是因为信仰,才把它...
一位法国和尚的故事 【人物档案】 马修·李卡德 出身法国上流家庭。22岁时就获得了巴黎理工学院的理学博士学位,并且是1965年诺贝尔医学奖得主弗朗索瓦·雅科布的得意门生。后来他又在巴斯德学院任研究员,从事生物学方面的高等科学研究。26岁时,他觉得拥有各种艺术或科学才华并不能带给他满足,因此他决定远离,先后居住于印度、不丹和尼泊尔,向康玉尔仁波切、顶果钦哲仁波切等西藏大师学习佛法。1979年出家,正式成为僧人。他居住在...
世界和平的特征,是人与人之间,以及人与动物之间和谐共存、友好相处。如果人类只知肆无忌惮且丧心病狂地一味残杀动物,则即使口中成百上千次地高呼和平,事实上连和平的名称与外壳都没有得到。 我们的生活模式,应该依照佛陀所制定的:不陷入无谓苦行、寒酸自虐与随心所欲、荒淫无度的两个极端,而应享受平淡朴素、清心寡欲的生活。这是现代人不能不懂得的道理。 二十世纪,两次世界大战占领了主导地位,人类彼此争斗、相互残杀,是一个鲜血...
香港佛门网索达吉堪布专访索达吉堪布即将访港,举行三场讲座。藉此殊胜因缘,笔者向他请教了若干问题如下:笔者:请问您这次来香港,为何定立了这三个演讲题目──心净国土净、痛苦、无常?这三个课题对我们有何重要性?堪布:这些演讲题目主要是根据主办方的要求,大家互相商量后定下来的。《心净国土净》──旨在劝勉现代人控制贪欲,断除不善,协调人与自然之间的关系。《怎样面对痛苦》──这是每个人都有的疑惑,不少人由于不知道面对的方法,轻则忧郁苦...
顶礼大恩上师堪布仁波切! 2011年堪布香港佛法学术交流行 7月26日,堪布应邀前往香港,并将在香港中文大学、香港理工大学以及佛教三德弘法中心举行三场公开讲座。 具体行程是:7月28日,在香港中文大学做主题为“心净国土净”的演讲;7月29日,在香港理工大学佛学会进行“怎样面对痛苦”的讲座;7月31日,堪布将在“佛教三德弘法中心”做关于“浅谈佛教的无常观”的开示。智悲网络部2011-7-27 随喜堪布仁波切越来越增上广大之...
我们每日的面包 为了让蛋、奶、肉从原本的奢侈品成为“民生必需品”,禽畜被迫改变体质:施打荷尔蒙的乳牛产奶量飙升;肉牛的DNA被科学家基因改造,肉量更多、生长期缩短…… 这部轰动全球各大影展的纪录片,没有一句台词,却透露出“如果你吃,就不能不看”的讯息,揭示了人类和自然共处的现状,呼吁人类尊重生命,珍惜食物。
什么是慈善呢?佛陀在《涅槃经》中说:“若于一众生,不生嗔恚心,而愿与彼乐,是名为慈善。”如果对于一个生命,不生起害他(它)的嗔心,希望他(它)得到快乐,这即是慈善。所以,做慈善不一定是有钱人的专利,只要有利他的善心,人人都可以参与。现在越来越多的人对“慈善”开始予以关注,甚至不少明星以自己的影响力,纷纷宣传慈善,救济弱势群体,“不独亲其亲,不独子其子”。其中,李连杰、姚明就是很典型的例子。姚明说:“在国外做慈善,习惯成自然,就像喝水一样平常。”...
佛教是什么?有人认为是信仰,有人认为是哲学,有人认为是科学,有人认为是唯心主义,有人认为是烧香磕头……实际上,这些只是与佛教有相似之处,或只是佛教的一部分内容,却无法完整涵盖它的教义。真正的佛教是智慧与大悲,智慧揭示了万法的现象和本质,大悲则要求利益一切众生,不仅仅是人类。——大恩上师索达吉堪布语