严立真的博客
独与天地精神往来

《国画》是庸人的“厚黑经” 文/严立真 王跃文先生的长篇小说《国画》,是当代“官场小说”的鼻祖,也是当代官场小说中难得的力作,在同类题材小说普遍黑白颠倒和粉饰太平的情况下,此书能够将丑恶与腐败的黑幕真实地揭露出来,讲出些真话,这是很了不起的成就的。然而这部小说在探求“知德合一”的人生终极目标方面的问题,却是完全失败的。 下面我们就这些问题来讲一讲。 此书以主人公朱怀镜的宦海沉浮为线索,通过对荆都市一幅幅台前幕后世相的...

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无恶心的灵魂是腐烂的灵魂 文/严立真 宽容不等于认同,比如清华大学两名男生为了庆贺毕业,在校内操场裸奔。我们可以宽容他们的行为,但我们不应该像某些标榜宽容和自由的评论家那般,认同他们这种无耻和无聊的行为。有网民斥责这两名男生无聊透顶,无耻至极,这是合情合理的。你们有权裸奔,他人也有权对你们产生恶心和斥责,只要不谩骂和打压,就是宽容的态度。但某些自以为是的评论家,却将网民这种斥责视为接受不了新生事物,思想迂腐。评论家认为这...

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谈人蠢无药医

发表于 2008-07-23

谈人蠢无药医 文/严立真 前些天我回了一趟家乡,我在外漂泊近七年,对家乡有了些陌生,老早就听家乡人讲家乡变化极大。此次回乡一见,果然水泥路修成了,家门前的高速公路也快修成了,村里到处是一栋栋新式的楼房。村里家家户户都有彩电、摩托车、电冰箱等等家用电器。但据我了解,这一切都是攀比的结果。村里只要有人带头买了这些东西,即使他家买不起这些东西,即使买回来成了奢侈品,也得打肿脸冲胖子,买齐这些东西。 因为人们笑贫不笑娼,你家要是买不...

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这还算是人吗?

发表于 2008-07-12

这还算是人吗? 文/严立真 刚才看深圳公共电视频道的新闻节目,碰巧看到一则触目惊心的报道,又是一则青少年残害同类的报道。 新闻内容是江门市开平某中学的一名女生,因为在背后对跟她年纪一般(不知道是否还是学生)大的人说了几句不中听的话,便招来众多同龄人的惨无人道的摧残:首先被两个男生轮奸,然后众多同龄人强迫她光着身子进行轮翻暴打和凌辱。视屏里的人在暴打和凌辱赤裸的少女时,发出阵阵欢呼的笑声。 据报道:此女生还不是开平当地头个受...

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世界在你心中

发表于 2008-07-03

世界在你心中 文/严立真 今天,妹妹送给我一本书,是我最喜爱的心灵导师克里希那穆提的书——《世界在你心中》。我自从读过他的书后,我狂乱的灵魂得到安宁。在克里希那穆提的精神世界里,我像一个背负着重重破烂物(世俗观念)的行人,是他告诉我:“年轻人放下它们吧,这些东西对你的人生没有意义。”当我放下那些笨重的破烂物之后,我终于发现了自我的存在意义,我的生命是为实现自我找到自我而活的,不是为求什么知识而活,也不是为什么名利而活的。 当我...

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谈脱魔

发表于 2008-06-30

谈脱魔 文/严立真 人天生就是自由的,这点人的基本权利应该给予充分的肯定。但人的自由应该建立在“义者,宜也。”的基础上。人要对自己的言行负起责任,不能把自己的痛苦强加给别人,更不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。胡适在《易卜生主义》一文中写道:要个人有自由选择之权,还要个人对于自己所行所为都负责任。是的,进入新中国的中国百姓已经渐渐学会讲自由了,可是如果我们的自由缺乏了宽容,我们仍然什么自由也得不到。因此,我...

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中国人为什么会弄虚作假? 文/严立真 中国人争论是非曲直,常常得出的结果不是谁对谁错,而是谁好谁坏。因为中国人向来是对人不对事,在中国人的是非曲直的概念里是好人与坏人的概念。为什么中国人会出现这种对是非曲直,产生这种是非不分的奇特现象呢? 我认为有以下四点主要劣根性: 一,中国人不求精确。这点就像胡适先生当年写的《差不多先生传》一样,中国人大部分是差不多先生的子孙。他们对待是非曲直,向来只要差不多就行。而这种不求精确的人,...

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一则趣事

发表于 2008-06-26

一则趣事 文/严立真 小李到我这里才晚上八点多钟,他说想问我一些问题,是有关店铺管理方面的。他想开店,我从他的口气里猜测,是那种链锁店。他想向我询问有关这方面的管理知识。我跟他聊了起来。 小李这人爱唠叨,我们向来是无话不谈的朋友,准确地说是他说的多,我说的少那种无话不谈的朋友。他这人为人诚实,可以说一点坏心眼都没有。他连男人跟女人淫荡之事都看不惯,谁要是跟他谈这些,他肯定不会跟你谈。他今晚还说要在招工时考虑一下员工这方面...

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韩寒对文学的率真像毛莱的率真 文/严立真 毛莱是福克纳的长篇小说《喧哗与骚动》里的白痴班吉,毛莱是班吉的原名。康普生太太发现小儿子是个低能儿后,便把他的名字从“毛莱”改为“班吉明”。班吉只有三岁小孩的智商,但他很率真,想说什么就说什么,不会撒谎,也说不出三岁以上孩子能讲的聪明话,毛莱的智商跟韩寒在文学方面的修养是很相似的。 韩寒没什么文学修养。不说别的,单说他最近跟陈丹青批评老舍、巴金、茅盾的作品来看,就足见其在文学方...

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这不只是范美忠一个人的错 文/严立真 范美忠在地震中不顾学生的安危独自先跑了,他应该为自己的行为感到羞愧,但这不是教育部和网民们对其进行处罚和谩骂的理由。 “范美忠事例”不是孤例,是普遍的,只是范美忠很“走运”,他的事件能够被大家关注和讨论。但这不仅仅是范美忠个人的道德沦丧问题,而是培养范美忠道德观的社会和教育的整体道德沦丧的结果。 我为何在此只提道德一词,不提别的,因为在范美忠事例中,除此之外没有别的可说的;要说,只有从...

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关于博主

严立真

作者简介:自由撰稿人,孤独的煤桶骑士。 从读初一开始写作至今发表过一些作品,有作品跟别人结集出版,搞过电影剧本,两部通俗小说签了电子版权,完成了一部纯文学的长篇小说,做过二十来份工作,读过不少书,码过不少汉字,被不法文化公司偷盗过几本著作。左手为赚钱写字,右手为思想写字;因此人格分裂,但决不道德败坏。即将出版一部系列小说,书名暂保密。

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