中国人不一样 文/龙应台  中国人究竟有多么不一样？加州学者张隆溪曾经用了一个例子：小说家波赫士为了彰显中国人的“不一样”，说他在一部中国百科全书里读到中国人对“动物”是这样进行分类的：　　一、属于天子的动物，二、经过防腐处理的动物，三、已经驯服的，四、乳猪，五、会尖叫的，六、寓言动物，七、无主的狗，八、属于此类的……，十一、用骆驼细毛可画出的，十二、以此类推，十三、打翻了水瓶的，十四、远观貌似苍蝇的。　　波赫士当然是天花乱...

一路狂飙文/严立真在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。——巴尔扎克楔子好吧，这也随你自便！你尽可以使他的精神脱离本源，只要你将他把握得住，不妨把他引上你的魔路，可是你终究会惭愧地服罪认输：一个善人即使在黑暗的冲动中    也一定会意识到坦坦正途。                           ——...

小sui从虚拟世界走来的你粘和了心碎的梦使我们相识的是共同的愿望而不是狂欢

韩寒不懂这些问题文/严立真韩寒年终岁末写了《谈革命》、《谈民主》和《要自由》，三文均无新意，这些问题在上个世纪80年代中国文化界和政治界就讨论过，那时候的结论跟韩寒认为中国国民素质差不能搞民主是一样的调子。然而事实真的如此吗？我看不是。我认为不是的理由很简单。我们先来说中国的革命问题在中国历史上的任何改朝换代的革命，都是因为统治者积重难返最后又不肯推行改革所致。比如清王朝的统治者的“新政”历史。所谓“新政”主...

真挚的吻文/严立真在爱情这个谎言的城堡里隐居着一个真挚的吻她在谎言的迷雾里窥视着我任由我的光阴似箭爱情如水 在夕阳来临之前，我看到了孤独和伤痛我不再奢求康庄大道上的慰藉，我将走上幽径不顾荆棘刺肤，毅然前行感受那孤独和伤痛，梦想……真挚的吻，温香湿润

你是个梦你在梦的里面我在梦的外面一堵堵思想的城墙藏不住我找到你因为我是温柔的拆迁员我在想我拆到你的梦前你是伸开双臂还是单手这个答案留给你总之我要在梦里找到你

写作与生存文/严立真今天下午我跟爸爸通了一个电话，我爸爸跟我谈了一个人，这个人今年四十岁了，跟我是同行。我以前从来没有听说过他，据我爸爸说这个人当年考上大学做了一个很反常的人生决定，不读大学改为宅在家中写作。岁月如过隙之驹，如今他年过不惑之年，写作的理想没有实现，自己也像唐吉诃德一样被旁人嘲笑。最近他的父母找人想帮他说媒，但是他这种情况打着广告都很难再有女人会跟上他。他在旁人的眼里，我估计已然是一个另类，一个精神病患者...

按：这是新长篇小说的“楔子”，过完年这部小说会在幻剑书盟发稿，到时候请朋友们前去批评指正！《我的巫术笔记》取得的成绩有目共睹，深受读者好评和喜爱，这部小说定会让我在小说的创作路上更加上一层高楼。   文/严立真好吧，这也随你自便！你尽可以使他的精神脱离本源，只要你将他把握得住，不妨把他引上你的魔路，可是你终究会惭愧地服罪认输：一个善人即使在黑暗的冲动中    也一定会意识到坦坦正途。   &nb...

韩寒的新衣作者：易中天　没想到韩寒这么“不厚道”。大过年的，说人家穿的是“皇帝的新衣”，而且他说的还不是皇帝。这就难免让某些先生不快，也必定让某些伙计窃喜。其实窃喜是昏了头，或自作多情。不快者，则半因误读，半是活该。也就是说，喜欢和不喜欢韩寒《谈革命》、《说民主》的，其实有不少人是没看懂。 　　没看懂而窃喜的，就不说了。被误伤，则因为概念不明确。这怪不得韩寒，因为大家都不明确。比如把作家、学者、知识分子等文化人，统称为...

从刘翔出场说起文/严立真昨晚我跟几位朋友去了广州，在广州国际体育中心我们参加了某直销产品的年会。我是第一次参加某直销产品的年会，没想到规模会这么宏大，上万人的中心居然座无虚席。我以前一直对直销产品的营销模式存有偏见，此偏见就是传销。一说到传销二字，众人皆知，这是骗人的勾当。因此在我得到参此产品年会的票之时，还只是想此行去凑个热闹。直到到了现场看到人山人海的壮观景象，尤其是有很多没有票的人在辛苦地向经过身边的人不断...