蒜你狠     屡次蜗居十寸室，难为蹉跎九载芸。     清贫渴望八来发，怎奈踌躇七落痕。     寂寂遐思六大顺，冷冷伤怀五进门。     独行自作四方客，却遇嫉心三恨邻。     闭户不闻两边事，俗气依然一一临。  &n...

             这世上，无奇不有,有些人的行为举止让你无法理解,也不敢接触. 有些人，貌似人样却藏着许多肮脏龌龊的念头。有些人，文化高却素质很差，人品与道德不佳。有些人，喜欢对号入座硬遐想翩翩很自以为是。有些人，喜欢把与他不相干之事揽到自己身上。   有些人，兮咯咯，主动引诱对方却又要伤对方。   有些人，恶习满身出口伤人却不懂...

诗曰：　　　“仇其离谤圣贤人，屡谏无听反倍瞋；　　　捷感恶疮头至足，即时堕狱苦难陈。”　　释迦世尊的十六位大弟子中，智慧第一的舍利弗尊者，与神通第一的目犍连尊者，是最好的朋友，通常都结伴在一起游化，不会分开单独出行的。　　有一天，当“二尊者”在外游化，到了快要黄昏的时候，天气忽然转变，下了不停的大雨，“二尊者”就进入路边的一所瓦窑中避雨。到了天昏黑时，雨不但没有停，而且越下越大，他俩又没有雨具，因此不能走路回去，只好在这瓦窑内过夜。　...

  从学正常做人的一贯思维的角度来讲，人的言行举止前后不应该有太大的出入。如有，就是超出了正常做人的标准与哲理。 旦在现实生活中，人与人的道德与品位修养高低，优劣，文野几乎各一半一半，这其中也包括少数（学历较高，思维谈吐清晰，有一点权势）的人，他们在人群中很会掩饰其的拙劣心灵（其所加工包装自己后做人的技巧比一般的人都显圆润），假模假样地在人前演戏唱高调。 一旦进入了自己的狭间私生活的领域里，其的劣性心灵全部暴露的淋漓尽致...

    中午打开电视机看新闻时，看到温总理在朝鲜的访问。第二天上午，温总理专程前往１００公里外的桧仓郡中国人民志愿军烈士陵园祭奠所有在朝鲜作战牺牲的毛岸英等英烈们。温总理走到毛岸英烈士的墓前献上花束，并对毛岸英的 雕像说道：“岸英同志，我代表祖国人民来看望你。现在祖国强大了，人民幸福了，你安息吧”！   总理的话刚落，我的泪水随着两边的面颊直流到颈部。这感人肺腑的语言，这深情直至的缅怀，让祖国人民看到了希望，...

社会现实是君子多还是小人多？ 社会现实是好人多还是坏人多？ 社会现实是雅士多还是庸俗的多？ 社会现实是胸宽人多还是胸窄人多？ 社会现实是有良知的多还是附势的多？ 社会现实是公正的人多还是阿谀的人多？ 社会现实是慈善的人多还是阴森的人多？ 社会现实是品德优的多还是品德拙劣的多？ 社会现实是扬别人优的多还是播别人短的多？ 社会现实是秉公办事的人多还是见舵行事的人多？ 社会现实中是文...

  人,属于高级动物！按理说，在经历过几千年的风风雨雨的演变与洗礼，本应该脱去粗鲁与野蛮。尤其到了现在处处高科技的时代，人的文化普遍提高。同时，在理念与文化素质，人文精神，品德修养都应该达到超前的水平。  可现实当中却也有不如人意的一面，少数心术不正之小人，为了某种自身的利益与嫉妒和扶强弃弱或是无聊寻找是非有意处处陷害，中伤，毁谤本不应该受到伤害的人。古人说的：“弱肉强食”这句成语，用在现代也不过时。   人，一...

                                           真话是真理的象征!真话是良知的呼唤!真话是人性净化中的优种！真话是从心底里直接发出来，其的言语是真诚善意的！真话虽说有时逆耳,但让真实呈现于世,而提醒那些有...

  一个人，不管贫穷与富贵，都要有智慧。人的智慧能酝量无限的能量并能给予人无限的遐想与空间，让其在发展的领域中开拓科研与创新未来；这本是好事！但，如果有人利用自己一点小聪明而来寻事攻击与他并不相干又与她无直接厉害关系的人和事。那这种小聪明情愿不要。   人最重要，是要凭着自己一颗无愧于他人（就是说，别人未来伤害你时，不要像个好斗的公鸡似的，无故去攻击陷害他人）之心。更不能捏造事情诋毁无权势的人！过好自己的生活，比什么都...

     人的内心是善是恶，可从这人的脸部的转变来观察其人。细观察某些人，就知道，其内心时常动恶念和无缘无故拉拢关系在暗处伤害暗弄与其平时不太搭界的人时，其的脸部表情会自然不自然地由原先的善面孔慢慢转变成凶面孔。并且，从其的面部找不到一点善感，看到后会让人产生及其不舒服的感觉。   分析一下，为何其人原来的面部能呈现出善容来，而后来却不见了其的善容貌反而露出凶坏的面孔呢？  是这样的，其人在没找到弱对...