禅宗的当下一念明心见性与净宗当下一念阿弥陀佛同了生死之妙义西先生     2009.5.唯佛法讲了生死。什么是了生死？众生都有生死，死了又生生了又死。生生死死在六道中轮回不尽，永无停止。今生投胎为人，下生投胎是狗。佛法就是叫人不再在这个生死苦海中轮回，而要离苦得乐。这样看来，所谓了生死有两层含义：一是了解生与死是怎么一回事，知道生与死的道理。生从何来，死到何处？二是了结生死，将生与死作一个了结...

  放下什么西先生  2009. 3 .17无论是历代祖师还是当今大德，都反复劝导我们学佛之人要看破，要放下。放下贪嗔痴慢、放下是非人我、放下身心世界、名闻利养。苦口婆心劝放下。但奇怪的是在实际修行的过程中我们修学人就是放不下。其中原因虽然千种万种。但根本的一条其实就是学人缺乏般若波罗蜜智慧，不知道我们到底要放下什么？或问：刚才前文不是已讲得很清楚了吗？要放下 贪嗔痴等等这一切不好的东西，你为何却说大家不知放下...

多元文化教育研究论文集    浅论入睡与入定的同异及其比较研究意义 西先生   1997.3 入睡（睡眠）是人类千百万年与生俱来的一种生理现象。人类凭借着它（加上食、色等生理需求）才得以繁衍生息，代代相续。然而，我们如果要深入地认识入睡这一生理现象的本质，就应该将它提高到人体科学与佛法相结合的高度来研究。入世法的科学家们认为：入睡是人体生命力赖以持续生存而设置的一种恢复脑功能、调节代谢的密码机能，它周期性地出...

多元文化论坛研究学术论文 层次论 关于宇宙人生真理的层次及对宇宙人生真理层次认识的层次——众生的迷与悟的层次             作者:西先生  2007年元月 内容提要：  无神论者说什么？有神论者怎么说？千百年来双方各自为自己的真理进行着激烈的争论，都宣称自己胜利了。本文是一篇彻底的无神论者的宣言，同时又是一切有神论者最强烈、最真挚的知音。当你阅读完此文...

逻辑思维、科学实验与禅定怔悟 西先生2008-10-24 笔者按：这是笔者一篇长文中的一节。笔者加了个标题单成一文，以供养读者诸君。   人类社会古往今来的一切哲学家、思想家、科学家、政治家以及等等家们，恐怕都在做着同一件事，追求着同一个目标，那就是思考、探索宇宙人生的真理。虽然他们所采取的方式和方法有所不同，结论不同，甚至完全对立。但是他们追求宇宙人生真理的那份诚实心确是相同的啊。 那么，什么是宇宙人生的真理呢？这种真理可...

       南无阿弥陀佛妙义初探               二oo八年八月八日                                     西先生   中国是一个具有五千年...

                 三界里有取皆灾危 净土中无法不相应                                 西先生 内 容 提 要 ：        本 文 阐 述了一 种 世 界 ...

水电站建设中的四种颠倒理论 西先生 2008年4月3日晚，中央电视台科学探索栏目播放了贵州省乌江梯级水电站开发建设的节目，终于将较长一段时期以来不少人对水电站建设认识上的一些颠倒观念重新颠倒了过来，笔者微有感触，故随感而发记下一段。 上世纪60年代末期，国家派了一些水电建设专家风尘仆仆地来到了笔者家乡。他们在风景秀美、清澈碧绿的江河一段拐弯处，打下了一排排粗木桩，在木桩上钉上黑白相间的水位标示牌，然后定居下来，每天记录河流水...

关于“人”                  西先生                    以万物之灵自居，人多么独尊。                   可以修成佛祖，人多么伟大。       ...

禅与人生：         花不迷人人自迷，鬼不吓人人自骇                    —关于缘起性空深奥哲学的浅显解释   古往今来，缘起性空的深奥哲学作为哲学中最具妙义的思想，一直受到历代那些具大智慧的人们的推崇备至，反复赞叹，笔者今仅以一浅显的例子加以介绍，望有缘之人能得受益。 论点：花不迷人人自迷，鬼...