吴 泰 的 博 客
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征而不服 如之奈何?

发表于 2009-08-24

征而不服 如之奈何? 文/吴泰   翻开国学大师季羡林的语录,里边有两段话是这样写的: 1.       西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。” 2.       学者们常说:“真理愈辩愈明。”我曾长期虔诚地相信这一句话。但...

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中国人文化自残之道

发表于 2009-08-07

中国人文化自残之道 文/吴泰   l       文字之“破”与“变” 文字的变革在近几十年来,一而再、再而三.当年汉字简化的理据是:新中国建国初期文盲过多,文字笔画繁复不利普罗大众学习与运用.第一次改革是“以简易繁”,把重复的笔画简化,其中亦有参照过往中国“草书”的减法,那亦无可非议;例如:把“蟲”字改成“虫”字;“籌”字改成“筹”字;“寵”字改成“宠”. 第二次改革则趋于归类,把一些同音...

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今日广州的日偏食

发表于 2009-07-22

今日广州的日偏食,没出现什么奇观,一样阳光明媚,热力照人. 我例行拍了两张照片: . 圆何足喜? 缺何足忧? 世界本无事, 庸人自扰之.

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究竟该做那一行?

发表于 2009-06-27

究竟该做那一行? 文/吴泰   儿子快要成人了,问我该做那一行好,我只能这样回答:   l         一个歌星对儿子说:“娱乐圈象一盘混水,千万别进去,还不如去当风水师。” l         舞蹈家对女儿说:“千万不要学跳舞了;跳舞跳舞,一辈子辛苦。” l         退休军干对朋友的儿子说:“你可千万别当兵,你看我,除了...

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暖暖南湖

发表于 2009-06-17

暖暖南湖 文/吴泰   八十年代初,广州各大宾馆还遵循着老一套的作风;“华人与狗,不得入内”。那里成了培养外国人傲气的地方,中国人自我矮化的场所。话又说回来,这样也有它另外一种好处,它们就象一个个御花园,没有人随地吐痰,干干净净,一派清幽宁静,这是唯一的优点。 广州北郊白云山畔的南湖宾馆,地处南湖风景区,那时节闲花野草份外妖娆,静静的路上稀有游人,不时还能听到小昆虫飞过的声音,鸟语花香,有点“野花丛发好,谷鸟一声幽”。①的感觉。 二...

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剃头者人亦剃其头

发表于 2009-05-24

文/吴泰   韩国的政治文化很特别,也是亚洲国家民主政治畸型发展的一个缩影;卢武铉的跳崖,上映了这个政治清算循环游戏的一齣悲剧. 输入型民主的不服水土,产生了诸多弊端;政治游戏规则的不完备,资本市场的不完善,政经混合,正是自朴正熙时代开始,由朴正熙扶植的“现代”、“大宇”集团的冒起,一方面使韩国成为亚洲四小龙之一;另一方面则由于政治强人运用权力,把国家资财私下贷款给其亲信而发家的行为,产生了不公平、不对称的商业...

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生财有大道,成名有捷径

发表于 2009-04-20

生财有大道,成名有捷径 文/吴泰         1976年8月容庚教授﹙1894-1983﹚还住在西南区75号二楼的一般的教工宿舍,那年自唐山地震后,全国都在闹地震荒.我父亲说,如果城里地震,肯定不好走避,干脆举家进中山大学容庚教授处借宿.那里地方空旷,有事也可以跑到外面的草地上去.       容老家的房子不大,而且他的书箱﹑画箱堆叠到无路可走,通道狭窄,墙壁也很多年都没有粉刷了,显得有点旧,客厅中央也...

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杂英四月满京华

发表于 2009-04-15

杂英四月满京华 文/吴泰   二零零五年四月于京郊春游,时籍杂英缤纷,百花竞放,美极一时.数年来未及有暇写出,加之文砚久疏;虽感其美,而未能细味其美;连日梦忆神游,展卷旧时相片,于是提笔追述所历,寻章觅句,以纪旧游,以誌斯乐.所述之事尽量细达微芒,令展读者如置身于美景,浸沉于文字章句间,或可排忧解虑,亦足以愉悦身心矣. 白居易在《大林寺桃花》一詩中说:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开;长恨春归无覓处,不知转入此中来”说...

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07年3月东瀛赏樱之旅

发表于 2009-03-22

《07年3月东瀛赏樱之旅》 文/吴泰   http://www.wutai5.com/web/viewarticle.asp?userid=1127767&lanmuid=8033180&contentID=1851931   附图在相册里

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07年3月东瀛赏樱之旅

发表于 2009-03-22

《07年3月东瀛赏樱之旅》 文/吴泰 引子   我写游记是第一次,在学界论文泛滥的今天,很容易患阅读疲劳症,那些充满出世思想描画空中楼阁的文章很难吸引读者,刊行之后放在书架上犹如以前的某某巨著,只买不看当摆设,浪费纸张。写游记有其好处,只顾叙述,不作议论,免得招惹事非,没事找骂。   小时候临摹过很多唐宋的绘画,其中的界画有很多是写当时的建筑,感觉都很简约明快,雅致大方;而现在中国的古建筑,大多是明清以来的建筑,特别是清朝的建筑我...

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吴泰

闲来写字画画,偶尔写写文章. "人之所以为人者,言也.人而不能言,何以为人?" 《春秋榖梁传》. "言无务为多而务为智,无务为文而务为察."(墨子语) 欢迎您来我的凤凰博客!

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