鲁迅代表中国文化中面对任何“权威”和“禁忌”的彻底批判精神，他能帮助任何一个走进他的人首先在精神上站立起来。而毛泽东呢？他代表的是团结、带领、引导一群人、一个党、一支军队和一个国家去夺取一个又一个胜利目标的那种激动人心的力量。在毛泽东的领导下，你有一种献身事业的崇高感，也有一种从“身”到“心”去全部地投入的那种冲动和力量。而鲁迅是不需要带领一个团体、一个社会去实现一个共同目标的。带领一群人前进的人当然害怕...

  台独哥，台独哥。你对中国仇恨多，祖先大陆一小哥，三代以上算本土，二代以内就是外来祸，留在大陆的叫猪哥。 台独哥，台独哥。你的中国话实在多，开口就是中国话，骂的都是中国人，烧香拜祖多开口，祖先赞你本事多，但愿从今无后人，当个祖先悔恨多。 台独哥，台独哥。你的中国字实在多，办起中文报，写下中国字，极脏、极恶、极丑献给中国人，传下中国文化的祖先罪恶实在多。 台独哥，台独哥。你要敬的中国神真是多，敬了妈祖，敬关帝，敬了关帝拜佛陀，阿扁官司求周易...

上了一次台湾的台独网站，被他们的漫骂激怒了，故冲口而出： 不管是和统还是武统，中国必将统一。不管是自愿还是被迫，台湾人将来只有当中国人。不管台独们想要什么身份，台湾岛上只有中国身份。起劲地骂中国人吧，台独们保存好，将来你们就用中国人的身份好好欣赏。 自愿当中国人咱们谈判桌上解决，不自愿者当中国人，咱们就用枪炮让你们永远都当中国人。台独们，你们还可以抱起民主和自由，滚出台湾岛，见你们的美国爹和日本妈。 不经历一次残酷无情的暴风...

台独是有些台湾人的梦，也是最大的乌托邦。我不想惊醒他们，我只想为他们的梦增加一点有实感的内容，让他们真实地认识到，台湾独立了，台湾将得到什么。 1 、世界上多了一个台湾小国。台湾独立了，台湾与大陆成了国与国的关系，但是一个台岛小国就高大起来了，不再担心自己被矮化了？大国与小国的关系，小国就不矮了？所以与台湾独立与不独立无关，台湾说矮就是矮，这是命。当然，台湾如果举起中华民国的大旗确实高大，我辈也成了民国子民，而且我不觉得反感...

  作为平民百姓，我们有权“不崇高、不伟大、不杰出”吗？凤凰网裴钰的一篇博文，引起了我的共鸣，也引起了我的思考。 在中国人的视野中，崇高的、伟大的、杰出的，总是受到万众注目，而那些不崇高、不伟大、不杰出的平凡事和平凡人，总是吸引不到人们的眼球。在我们受到的教育中，学习崇高、崇拜伟大、迷信杰出好像是天经地义的人生课本。走向崇高、走向伟大、走向杰出，仿佛就是我们人生的全部目标和生活的全部意义。一旦我们通向崇高、伟大、杰...

民主曾经让台湾的形像为之一变，台湾的民主进程在初始阶段是可以得到肯定的。可是，自从民进党主导了台湾民主进程以后，台湾的民主就越来越沉重、越来越渐入魔道了。在网上随便走一遍，你会发现，台湾的民主已经有了五花八门的定义，如“劣质民主”“搞笑民主”“奸诈民主”“婊子民主”“口水民主”……。我们看到台湾民主象罪人一样低下了高贵的头。而当下，人们又把造成这一切的罪过全部归罪于陈水扁，似乎台湾的民主被陈水扁一个人谋害了、污名...

在奥运会的观众群中，有一部份是很特别的，我称之为文化观众。因为这部份观众长着一双与众不同的眼睛，他们看体育比赛，看的都是文化。比如，北京奥运开幕式，当两千名鼓手整齐精彩地表演时，美国华盛顿邮报说：中国敲响了变天的鼓声，集体主义对凌乱的民主体构成了真正的挑战。当张艺谋导演的“和”字出现时，美国人说这是中国为了强调自己与世界其他部份的和谐关系而展示的一种“和蔼可亲的集体主义”。当姚明举着旗与一个九岁的男孩进场时，NBC的播音...

“希望最美，有梦相随”。这是陈水扁把台湾人带进梦乡的竞选口号。如今，扁贪了，梦破了。台湾人痛了，哭了。一哭民主何其冤，竞被阿扁奸过了，用过了，然后阿扁说：阿扁错了吗？阿扁错了吗？？阿扁错了，你们也要举起阿扁用过的这面民主大旗闯世界；二哭“台独”何其毒，台湾之子用化功大法，让一人一党独得一顶爱台大帽子，然后独人独党统统发独财。如今发财路就不讲了，关键是爱台湾的大帽子也搞丢了。 想当年。外省人卖台，本省人爱台，几乎就是一个神话。台湾人相信...

民意如虎，虎能伤人。在海峡两岸现在有两只虎，一只虎在大陆，他可以称之为植根于大中华的民族主义；另一只虎在台湾，他可以叫做生活在台湾本土的台湾主体意识。 胡同台妹是所有凤凰网的台湾人博客中触动这两只虎最多的人，动虎须，摸虎屁，难免受伤害，所以台妹关博了。有台湾人出来打抱不平说：这是大陆愤青的网络暴力语言伤害的结果。暴力语言是存在的，也是伤害人的，这些我承认，为什么一个民主社会来的台妹会感到这样受伤，乃至于非要关博不可呢？ 台湾主体...

              这是一个有趣的文化现象，当今世界最重要的两个大国——中国和美国，一个举起个人主义，一个举起集体主义，一个永远在不停顿地妖魔化集体主义，另一个同样不厌其烦地在妖魔化个人主义，其结果是：美国和中国各自抱了一个大妖魔。在中国我们习惯于先“天下”之忧而忧，而在西方他们则先“个人权利”之忧而忧；在中国人说“天下兴亡，匹夫有责”时，西方则发现了天下兴亡，...

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让民间有自己的思想小花，让田野来风轻轻飘起失踪的思想落叶，让思想生长在思想竞相生长的旷野里，让百花齐放回归自然。这里属于一个民间思想者。

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