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为“九·一八”祭 有耻斯铭存九月,一声长啸祭国殇。海蛇吞日终遭斩,蛟蜃欺天必谴亡。未忘民贼殃社稷,岂容蠹吏患朝纲。君休又醉浮华饮,夷外凶风卷欲狂。
思五弟 去岁端阳日,哀心裂如撕。天公不恤我,我痛又谁知?弟驾长风去,猝然自飞驰。华年遗怅恨,松柏撼悲枝。邻里怀敦厚,宾朋诉耿直。宁教人负我,乐善尤好施。弟也文心巧,时闻侃侃辞。而今临沧海,谁共攀扶持?未了千般愿,奈何寿非石。蓬莱应有路,青鸟引君识。棣萼情何诉,参商苦遥思。别兄一载矣,恨是月圆时。 二〇〇八年中秋
蓦山溪 昔临中秋,每见野菊花悄然点缀于丛草溪边。兹有暇重游,竟芳踪杳然,不免联想人情世故,感生唏嘘。 中秋问近,野草西风处。寻向旧溪边,怅纤容、失约何故?人间物事,破变恁倏忽,嗟今古,惜荣辱,道是一何苦。 收拾情绪,落鹊坡前树。安得下高枝,报芳踪、相酬眷顾。邀来对月,酹酒三杯香,殷殷诉,谦谦祝,重唱陶翁赋。 二〇〇八年九月八日
宋人韩淲《冉冉云》词中“往”字辨误 在修订编辑诗词格律网页时,接触到宋人韩淲一首《冉冉云》词〔该词附后〕。因《冉冉云》词牌自宋代传下来,仅有卢炳、韩淲二人例词可作参考,故品读玩味略有用心。然赏读间却发现,词上阕第三句“山崦里、几许云烟来往”之“往”字,很是拗口。查阅《钦定词谱》,“往”字依然,并见该词牌格式之后附言曰:“此与卢词同,惟前段第三句不用韵异。或云,‘往’字改‘去’字即韵,然《涧泉集》原本如此,仍之...
华国锋手迹 悼念华国锋 追缅其一生奋斗,于国于民功不可没,即哀而挽之。 华公引退几经年,秋雨忽传作古人。浴血交城追旧日,擎旗京宇缅遗文。有安国政求得体,不吝高权请避身。城府包容堪大善,斯民有泪祭遥天。 二〇〇八年八月二十五日
诗·野菊花 一抹唇红里 晨曦微启 凭望去 寒露浸润的衰草凝烟 一丛丛 绽放着苦笑的野菊花 散开在 砾石荒杂的溪边 这是 蝶影蜂翼不到的季节 这是 红男绿女慵起的梦晨 被世俗冷落的山野郊外 想不到── 竟点缀着 一首小诗的精神 姿态飘逸仙婉 容颜也碧透无尘 衰枝败叶中 你翠拔芳吐 被人争尽韶华...
中华古代诗文化索迹 ──写在《中国古代诗词选集》网页前面 中华古代诗词文化,源于祭辞,萌于民谣,兴于咏志。可惜,现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋而至战国衍为骚体,古雅深邃,实乃先秦诗文化独秀一枝。秦亡而汉,乐府兴,诗苑万象更新。入于魏,五言腾踊,尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。魏晋之交,有“竹林七贤”;西晋有三张、二陆、两潘、一左,东晋更有陶翁。此期间,诗歌境界与视野得以拓宽,咏唱愈加脍炙人口。沧海...
孤独的擎伞人 这缠绵的六月北方小城的雨季槐花开了,槐花落了 孤独的擎伞人踟躇在归来路上看青山淡漠,看云雾浓浓 云深处,是谁的一帘幽梦水深处,是谁的一怀城府呼不醒,也问不开 蓦然回盼湿漉漉的风吹满山冈急匆匆,双燕子飞过……
客郑州读史随笔 始祖发祥地,豫中叹古州。残陶惊汉瓦,锈铁诧吴钩。史海沉雄霸,云烟散诸侯。昔人犹似我,悱恻阅春秋。 注:历史上的“轩辕之丘”在郑州。
诗·寸草晨露 为澳洲长风论坛版主题 西园结露咏晨风,翠色殷殷默默中。争得人间一寸绿,每逢江渚衬芙蓉。