陈行之的博客
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2011-04-13 5:02:26 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 4227 次|评论 16 条

  从心理学角度说,每一个人都把自己看作宇宙的中心,人就在这个中心感受周围发生的一切,这样,产生某种程度的错觉几乎无法避免,比如人通常总是觉得自己知道的比实际上要多,总是以为自己洞悉了身边事物的因果关系,从而把握了世界的面貌和运行规律,只有少数哲人才反复告诫人们:事情不是这样的,在庞大的宇宙当中,我们的无知无边无际。最近与几位朋友聚会,不知道怎么就说到了宿命,让我惊讶的是,所有人都认为宿命是一个很耐人寻味的话题,有人甚...

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2011-04-10 9:02:39 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 3033 次|评论 7 条

  在随笔写作中,我经常使用“强力”、“权力状态”和“权力者”之类的词汇,藉以代称某种社会状态,一位关注我的学者问:“这些词汇是不是都在代指极权主义?”我不知道该怎样回答。我是一个用文学作品即人物形象说话的人,我把自己的终身事业定位为作家,虽然最近几年多写了一些随笔,免不了涉及哲学、政治学、社会学、历史学等我并不熟悉的学科,但是,所有这些涉及都没有脱离开一个作家的视野,也就是说,我的哲学、政治学、社会学、历史学议...

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2011-04-09 3:16:45 编辑 删除

归类在 随笔 |浏览 3082 次|评论 13 条

   现在的人都很淡漠,不太关心邻居家的事,诸如是否幸福和谐健康美满之类,一般来说是没有人过问的。倘若你闲得没事干,非得去敲人家的门,朗声问:“你们家最近过得怎么样啊?孩子健康快乐吗?”人家一定会以为你有病,很不客气地反问:“你丫管得着吗?”很没趣。所以人一般都关起门过自己的日子,不操心那些不该操心的事。这样就造成了一种后果:在关起来的那些门背后,不断发生老子虐待孩子的事件——有的人把孩子身上的钱全部劫掠过去,买了...

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2011-03-17 16:29:58 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 3409 次|评论 7 条

                                                1如果用“巨变”或“革命”来概括中东目前正在发生的事件为时尚早的话,那么,“碎裂”这个词或许更为准确。“碎裂”的意思是:一种精心...

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2011-03-08 23:07:21 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 82128 次|评论 74 条

                     1香港作家张成觉先生打电话给我,说我在《蒋爱珍的梁山路》一文中对蒋爱珍的描述不准确,蒋爱珍实际上是一个很聪明很得势的人,也曾经整过别人,而被她枪杀的那几个人,绝不是无辜者。张先生有在新疆石河子长期生活的经历,我相信他不是妄言;我也相信他绝不是没事闲得慌才为这件事专门打电话给我,他一定是觉得这件事...

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2011-03-06 9:16:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 5601 次|评论 10 条

                            1继苏东剧变之后,我们又处在一个重要的历史关节点,今后描述历史,将无法避开“中东动荡”或“中东巨变”之类的词汇。中东为什么会发生动荡?是独裁者倒行逆施燃起了人民反抗的怒火?还是巨大社会不公超出人民忍耐的极限?是,又不是。我们说它是,是因为我们确实从事件的...

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2011-02-22 9:57:21 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 3926 次|评论 13 条

                                  1统治即社会控制,由于这种控制关乎每一个人,所以我们可以认为这是人类面临的最重要问题,其他一切问题都是它的从属。数千年以来,所有政治家和思想家都在殚精竭虑如何进行社会控制,创造了形形色色的符号系统,被冠以各种各样的...

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2011-02-04 6:35:12 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 4499 次|评论 15 条

      社会是由不同群体组成的庞大系统,在这个系统中,人受到特定群体的制约,同时又制约着其他群体。所谓“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃淤泥”,描述的是这样一种状态:人类个体不过社会生物链中一个微不足道的环节,他在吃的同时也在被吃。如果我们确认这种见解,那么,随之就有如下问题等待着我们回答:当人类个体做选择的时候,他是自由的吗?如果是不自由的,什么东西在限制他?如果是自由的,他依据什么做“可为”或“不可为”...

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2011-01-27 8:26:58 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 7385 次|评论 30 条

                              1钱云会罹难以后,我写过《钱云会是一根稻草》和《钱云会是社会爆炸临界点》两篇即时文章,接下来事情会怎样发展,我在后一篇文章中预言有两种可能:“第一,掠夺者和被掠夺者都不让步,相互以暴制暴,社会骤然爆炸;第二,掠夺者动用强大的国家力量逼迫被掠夺者...

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2011-01-25 7:43:01 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1613 次|评论 3 条

  61.《科学和哲学、历史并不是截然分开的领域》 科学和哲学、历史并不是截然分开的领域,有时候,某些科学定律会非常有趣地契合哲学、社会学和历史学规律,比如牛顿物理学著名的“第三运动定律”:“当物体甲给物体乙一个作用力时,物体乙必然给物体甲一个反作用力,作用力与反作用力大小相等,方向相反,且在同一直线上。”什么意思呢?物理学意义是:你用锤子击打铁砧,铁砧会给锤子以相同的反作用力;哲学意义是:事物甲既是事物乙的原因,又是它...

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关于博主

chenxingzhi

陈行之,现居北京。上世纪80年代中期开始文学创作,发表各类体裁文学作品一百余万字。九十年代后期着力进行小说和随笔创作,相继出版《危险的移动》、《当青春成为往事》等长篇小说,近几年发表大量社会学、历史学、哲学和文学随笔。欢迎转载本博客作品,转载时务请注明出处,保留作者姓名,保持作品完整;纸媒使用本博客作品,必须得到作者授权。 陈行之联系方式:chenxingzhi2005@126.com

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