叫做桥的生命体

发表于 2009-06-09

《城市画报》朱锷专栏第五篇叫做桥的生命体因为做项目的原因，我最近不断来往于北京－东京－台北之间，每次我都让人给我定有木结构房间的酒店，虽然是工作出差，但旅途于我，就是很好的间歇，在休息时间里，我喜欢躲开钢筋水泥，找有温暖生命感觉的房子住下。对于一个设计师来说，要给“有生命的房子究竟为何物？”做出定义并非易事，比如，有人从形态方面出发，将其定义为“像生命体那样，由曲面构成，具有有机形态的房子”。形态当然是...

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余白处的魅力

发表于 2009-06-08

余白处的魅力 · 佐藤晃一的平面设计朱锷 <写于2001年> 佐藤晃一是双脚踏在日本传统文化的延长线上，继田中一光等老一代平面设计师之后走上设计舞台的中生代平面设计师。 20世纪70年代的日本，工业化高速发展，使得大批各具特性的新素材诞生，素材特性对艺术造型来说，任何时候都具有意义，素材的特征又使得相应的技术和技巧得以产生。印刷技术从活版开始转向胶版，使微妙色阶调的渐变表现成为可能，佐藤晃一的成名作《新音乐媒体》即...

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田中一光的造型艺术

发表于 2009-06-08

田中一光的造型艺术朱锷 <写于2002年> 广告海报属于一次过的观赏性艺术，专门做学问的单说，一般的人不会两遍三遍地来回琢磨。它可以不必负载很深的哲理，但希望寻求与普通人最本质的情感沟通。生命的快乐和活力，是人性中最本质的东西，是作为生命主体的任何层次的人都可以感悟到的。广告设计与纯艺术不同，纯艺术求的是个性，广告设计求的则是各个层次间的共性。实际上，人与人之间，即使是民族不同、文化不同、年龄不同，也都会有作为人...

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钱粮美树馆的鸟

发表于 2009-06-08

钱粮美树馆的鸟钱粮美树馆位于北京東城區東四北大街錢糧胡同32號，近隆福寺，三聯書店，首都劇場及中國美術館，以前一直叫32cafe，主人喜歡植物，属鸟。院子周圍有很多大樹，忽然就有了美樹館這個名字。胡同雖大仍不便停車，建議公交出行+步行去錢糧路線一：乘地鐵5號線東四站下東北口出往北走看到東城區政府就到錢糧了，自東往西走上個二百米乘電車106.116錢糧胡同站下也是自東往西方向路線二：三聯書店往北行第一條可右轉的胡同就是錢糧，自西往東行約...

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异邦人：无皇刃谭

发表于 2009-06-08

异邦人：无皇刃谭第一次看，是在07年9月在东京的电影院，时隔近两年，再看，依然被再次感动！

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东京，紧张并可爱着

发表于 2009-06-08

东京，紧张并可爱着

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温故才能知新：田中一光回顾展

发表于 2009-06-08

温故才能知新：田中一光回顾展展场：东京展场设计：安藤忠雄

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標題：《什么也没说》／谈话人：原研哉，朱锷／《生活》杂志最新号刊登

发表于 2009-06-08

標題：《什么也没说》谈话人：原研哉，朱锷谈话时间： 2009年3月23日谈话地點：日本东京银座朱锷：我曾听到有些人把你的设计样式，视为“禅思”的一种。原研哉：你怎么看呢？朱锷：近来你一直在强调“白”，我也读了《白》，有意思的是，我在读的过程中，脑子里不断闪现出来的是“负建筑”，“负”是示弱，是以退为进，“白”是归零，是清空，“负”和“白”都是激战前一刹那的宁静，那一刻的空气其实是极具紧张感的，“地平线”那张海报就是个明证。“禅...

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欢舞升平

发表于 2009-06-08

图片

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日本海报设计风格的流变朱锷

发表于 2009-05-04

日本海报设计风格的流变朱锷写于2001年现在，文化发展已不再仅仅被理解成个人的、独特的艺术品更替过程，而应理解为包括生活、环境等所有范围的一个综合性过程，对文化历史的观察也越来越多地涉及到日常文化形态。因为这些形态很明显地印有那个时代的典型标记。同工业造型和建筑艺术相似，海报作品也被认作对辨别、解释历史精神状况的分歧过程的例证来认识的。从人类传播的角度看，海报作为传播媒介的一种形态，为了达...

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