把墨镜摘下来 当我们在提出自己的质疑的时候，我们背后的动机非常重要，很多时候，我们之所以质疑一个人完全是因为他以前曾经踩过我们的脚而忘记了道歉，我们一直没有把这件事从记忆里驱逐出境，这样的结果是我们一有机会就会在他脚上踩一下，然后假装一切都是司机的错，我们会耸耸肩说，司机的突然刹车导致了这一切的发生。很多时候，我们都是如此，我们为了别人不经意的轻慢而愤愤不平，不过通常我们都并不急于表现出来，我们会把他隐藏的很深，因为佛法的...

解脱之前，先给你束缚  灵山居士 一位上海的朋友告诉我，看了你的文章之后，自己似乎多了一层束缚，以前做事情之前根本不去考虑这件事会产生什么样的后果，现在做事之前要先考虑一下这事会带来的后果，我说：那我就没白费功夫。菩萨畏因，众生畏果，现在你对于造恶因感到犹豫，这是非常好的一件事。一般来说，我们都认为佛教所教授的是解脱法，我们也都非常希望可以经由佛教教授的解脱法而获得解脱，不过佛教的解脱对于我们多数人来说并不是短时间之内就...

灵山居士：一个对自己的动机无需掩饰的人 一个人对自己动机的诚实程度，决定着一个人是虚伪还是真诚。一般来说，我们都非常善于掩饰自己的动机，这是因为我们的动机大都是非常羞于见人的那种，掩饰自己的动机几乎成为我们的一种本能（本能也可以称之为一种与生俱来非常顽固的习气）。比如有的时候我们接触一个女孩，我们会告诉这个女孩，我们之所以与她接触是因为有着无数的非接触不可的理由，而事实却是，我们想和她上床。这是我们最大的动机。不过我们...

上座部与大乘的差别        灵山居士 佛陀是个非常优秀的老师，他拥有着无数的伟大之处，其中之一就是他不会对着小孩说大人才有资格听的话，也不会对着大人说小孩关心的话题。他会给予小孩小孩的教法，给予大人大人的教法。这样的结果是，大人小孩都获得了满足。正因为如此，佛陀分别给予了上座部教法和大乘教法（金刚乘也可以包括在大乘内，假如禅宗算大乘的话。）就是为了满足不同人的不同需求。有一部分人更关...

伟大的动机导致伟大的结果  灵山居士 我们作每一件事情都会有个动机潜藏在后，动机指挥着我们，一般情况下我们表现在外面的理由总是冠冕堂皇，而动机却往往并非如此。比如我们在和别人吃饭的时候，假如我们要的菜里面有肉，我们就会告诉对方，我不吃肉，这个时候，我们的动机就是希望对方追问一句：为什么不吃肉呢？然后我们就可以骄傲的告诉对方我是佛教徒之类的话。然后我们就很期待对方说几句赞誉佛教的话，这会让我们的虚荣心大为满足。不过并不...

用一块布来盖住天空  灵山居士 当我试图用人类的语言文字来把我对佛法的真实理解描述给别人的时候，每次都深感语言文字的苍白无力。那感觉就象是试图用一块布来盖住天空，不管这块布有多大，最后总是无功而返。在佛法较浅的层次，我尚且可以用各种比喻各种阐释让对方明白我所要表达的内容。随着讨论的深入，人类的语言也逐渐丧失了他的作用。比如我很难通过语言的形式让对方明白禅是什么。我最多只能告诉他们，禅不是什么。释迦牟尼佛在证...

权实之喻  灵山居士 本师释迦牟尼佛说法，有权说实说之分，对佛法不甚了解之人经常会认为佛法里面很多自相矛盾之处。比如有时候释迦牟尼佛会说地狱是实有，有时候却又说万法唯心，地狱也是虚幻。禅宗马祖道一对权说有个比喻，有人问他：为什么说，是心是佛。禅师说：为止小儿啼哭。权说就是根据你现在的程度所给予的你所能接受的教法，这类教法并非了义，但可以逐步引导你走向了义。打个比方，一个五六岁的小女孩问妈妈，小孩子是从哪生出来的。妈妈会...

两种人  灵山居士 有两种人，一种在你向他问法的时候，他会把他从书上看到的最高见解告诉你，也不管你是否承受得了。他的目的在于显示自己的高明而不是接引你逐步走上解脱之路。还有一种人，在你向他问法的时候，他会根据你的接受能力，给你你目前所能接受的法。比如他不会告诉你，六道轮回从最高角度来说也是虚幻的，而前一种人却会。他会跟你说：是的，六道轮回是真实的存在。而且非常苦，所以我们需要出离心来帮助我们解脱轮回。从释迦牟尼佛到当...

佛教学者与佛教实修者的区别 灵山居士 这个世界上存在着那么一群人，他们习惯于盯着苹果，左看右看上看下看，然后凭借着对苹果的视觉感受彼此争论苹果的味道。争的不亦乐乎。有的认为苹果是青的，一定非常酸，有的认为虽然是青的却未必非常酸。他们都忘了一个重要的原则，那就是要知道苹果的味道必需亲口尝一下苹果。这种人，我们称之为研究佛学的学者。还有一种人，看到了苹果之后他所做的第二件事就是品尝苹果。在别人争论的时候，他已经快把苹果吃...

戒律与法律 灵山居士 如果说法律的制定是为了避免你走进监狱，那么戒律的制定则是为了避免你走进地狱（当然并不是所有的恶业都会把你送到地狱，但是他们会把你送到三恶道，会给你带来种种你不想看到的局面，这里地狱只是个代称）。有些人视戒律为束缚，这大多是想从佛教得到点什么而又不想付出的人。他们认为戒律的出现只会让他们的生活束手束脚（其实只是让他们不能无所顾忌的作不该做的事了）。他们认为佛陀的智慧很值得借鉴，但是佛陀的戒律则是过时...