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如何看待现代学者的“退于宁静” 刘梦溪 鲁迅的《关于太炎先生二三事》,有一段人们都记得的话:“太炎先生虽先前也以革命家现身,后来却退居于宁静的学者,用自己所手造的和别人所帮造的墙,和时代隔绝了。” 其实不止太炎先生,“五四”前后的中国现代学者,许多都有与太炎先生相类似的经历,往往是早岁参加革命,中年以后专心向学,晚年退居宁静。问题是如何评价这种现象,这种现象的出现是学者...
胡适和梁启超:两个“国学书目” 刘梦溪 国学在上个世纪20年代,可以说是一种流行。许多与国学有关的比较大的事件,都发生在20年代。章太炎的上海系列国学讲座,在1922年夏天。然而几乎与章氏上海演讲的同时,另两位当时最著名的文化闻人各自开列一份自己认可的国学书目,并因此引发一番争论,这在上世纪20年代,不能不认为也是关乎国学的一件不小的事情。 主要是两位当事人的身份影响不比寻常。一位是大名鼎鼎的胡适,一位是鼎鼎大名的...
大师的“国学”和大学的“国学” ——中国20年代的“新国学”运动 刘梦溪 国学在上个世纪二十年代,可以说是一种流行。许多与国学有关的比较大的事件,都发生在二十年代。不过上世纪二十年代关乎国学的两件最大的事情,还是北京大学成立国学门和清华大学成立国学研究院。 先说北大国学门。蔡元培先生1917年掌门北大之后,他的学术理念之一是建立分科的研究院所。1921年通过《北大研究所组织大纲提案》,第二年,即1922年1...
宝黛爱情的“第四方”因素 刘梦溪 贾宝玉和林黛玉的爱情,除了薛宝钗这个“第三方”,是否还有“第四方”存在? 薛宝钗作为《红楼》爱情故事的“第三方”,她的条件是太优越了,力量是太强大了。她有金钱,有母亲和哥哥。林黛玉则一无所有。论容貌,林黛玉的美是超群的。王熙凤说所有的丫鬟比起来,“都没晴雯生得好”。但王夫人眼里的晴雯:“眉眼又有些像你林妹妹。”读者可以想象黛玉的眼睛是何等动人的美丽。黛玉的...
贾宝玉的经典爱情表白:“你放心” 刘梦溪 “我爱你”,是一方对另一方的情感趋向的单一表达;“你放心”,是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛,“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露,“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。 《红楼梦》第三十二回,史湘云跟随贾宝玉一起来到怡红院,她和袭人说了好多体己的话,包括宝钗和黛玉谁更好这样的...
国学和国学大师驳议 刘梦溪 当我们探讨国学的时候,有一个问题时时伴随着我们不肯离去,就是国学和现代学术分科的关系问题。正是鉴于此,百年以还对国学的概念提出置疑的学人亦复不少。最具代表性的是何炳松先生。1929年他发表的《论所谓“国学”》一文,提出的口号是:“中国人一致起来推翻乌烟瘴气的国学!”理由有四:一,来历不明;二,界限不清;三,违反现代科学的分析精神;四,以一团糟的态度对待本国的学术。 何炳松讲的...
什么是国学?什么是传统文化? 刘梦溪和记者的一次谈话 “国学”和“传统文化”是两个不同的概念。我个人并不赞成“国学”太热,“国学”是一个专门领域的学问,它应该是学者长期致力培养研究的事情。 记者:我知道您对当前的“国学热”及相关问题有着非常深入细致的思索,并且观点非常独到。请您谈一谈“国学”与传统文化的关联与区别。 刘梦溪:国学与传统文化是两个不同的概念...
一篇文章的代价 张申府其人其事 刘梦溪 很多人都知道北京大学的张岱年先生,声名赫赫的哲学家,2004年作古,活了95岁。他写于三十年代的《中国哲学大纲》,至今仍是哲学系科学子的必读书。但对于他的兄长张申府,不用说普通民众,就是年轻一些的学人对其人其事有较多了解的也屈指寥寥。 二十多年前山东齐鲁书社出版过一本《张申府学术论文集》,收文20篇,第一篇就是与胡适辩难文化与文明问题,思想明快,行文简括,风格洒脱...
梁武帝的佞佛与大度 刘梦溪 梁武帝萧衍怕是中国历史上最遭非议和最富争议的一个皇帝了。 他三十八岁登基,八十六岁死于侯景之乱,在位四十八年。南朝的宋、齐、梁、陈四朝都是短命的政权,其中宋经历八个皇帝,共五十九年;齐经历七帝,二十三年;梁四帝五十五年;陈五帝三十二年。前后二十四位南朝皇帝,梁武帝的统治时间固然为最,置诸秦统一中国后之帝王世系中,也是屈指可数的几个享国最久的皇帝之...
《红楼梦》里怎样过春节 刘梦溪 《红楼梦》描写的节庆活动很多,但春节只有一次,即五十三回的“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”。贾家这个大家族,春节是怎么个过法呢?当然并不叫“春节”,而是过年。“春节”的称呼是1914年民国政府改叫的,其实并不准确,也许恢复已往的传统,继续叫过年更好些,公历的1月1日则仍然叫元旦——这是题外的话。 《红楼梦》第五十三回写道:“当...