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守住道德底线,寻找幸福源泉!
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2010-11-21 17:12:36 编辑 删除

归类在 意识致病 |浏览 839 次|评论 0 条

   2009年底,有一湖北的师姐在网上给我介绍了一个病人,是她的同事,某单位的高级财务人员。     据说这个病人在多前年生孩子时,遇到难产,需要家属签字,医院才肯给其做手术。但是她老公的母亲却阻止自己的儿子签字,因此导致手术延时,小孩窒息而死。 过了不久,这个病人的老公,也上吊自杀离她而去。      这打击,是可想而知的。但这个人一直挺下来了,没有倒下。而且,这十多年来,她一直没有对外公...

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2010-11-04 8:00:56 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 880 次|评论 0 条

[转贴]因为腾讯各大公司名人纷纷做出艰难的决定文章提交者:二教主 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net蒙牛做了个艰难的决定,如果监测到用户胃里有伊利牛奶,将自动释放三聚氰胺。杰士邦做了个艰难的决定,如果监测到用户有使用杜蕾斯,将自动释放艾滋病毒。郭小四做了一个艰难的决定,如果发现读者的脑袋里有韩寒的文字,将自动转化为黄色小说。NOKIA 做出艰难决定 如果检测到家里有MOTO手机 NOKIA将自动引暴电信做了个艰难的...

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2010-11-03 21:30:26 编辑 删除

归类在 原创故事 |浏览 814 次|评论 0 条

峨眉山上的邓姨,是一个有天眼功的居士。她在与我聊天的过程中对我说:“我知道你不是修净土法门的人,不过,我也知道你是一个好人。”     我哈哈一笑:才不呢,我也念佛,只不过念法与你们不一样。    ‘南无阿弥陀佛’ 中的“南无”是印度梵文的音译。(就如英文中的“再见”,中文的音译就是“拜拜”)若按本义来译,译成中文就是“归依,依靠”的意思。阿弥陀佛:也是印度梵文的音译,意为“无量诸佛”。    ...

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2010-11-03 21:29:11 编辑 删除

归类在 原创故事 |浏览 844 次|评论 0 条

在四川天台山的那段时间,寺院的出家人太少,只要逢上有佛事活动的日子,山上的人手就十分紧缺。于是,将我们这些在寺院长住的居士也按排去一些较重要的岗位。我十分荣幸,有一次被安排到看守抽签,收功德费的位置做如智师的助手。    开始时,那些信众们抽了签后,总是找如智师去解,我也乐得个清静。但也有人看到如智师忙不过来,而他们又以为我是寺院的人,肯定也有一点道行的。而且他们有人找我解了几次之后,对我的说法还能较满意。  &...

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2010-11-03 8:03:10 编辑 删除

归类在 参禅悟道 |浏览 769 次|评论 0 条

2003年,我在峨眉山参学,那一天在报国寺法物流通处后面的那个凉亭里看书。   可能是因为我在报国寺住了有一段时间了,所以在我看书的时候,有一个出家人瞄上了我。并找了一个机会坐到我的身边来与我聊天。反正是聊一些修行之类的话题。   由于我当时不想多说话,于是就称自己是修密法的人。因为在当今的佛教界的许多人中,显密有点互相拆台。我以为自己这样一说了,会难倒那个人,找不到聊天的话题,就会自行离开。   ...

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2010-11-01 21:12:07 编辑 删除

归类在 参禅悟道 |浏览 872 次|评论 0 条

 佛教流传的一本《现代果报录》上,记载了这么一个故事:      《失约背愿之意外》安徽省,婺源县,北乡有村女名秀娟者,其父在上海经商,只生此一女,秀娟貌美又聪慧,父母爱如掌上明珠,自幼与原藉宋姓某订婚,女则随父母常住上海。      日军侵沪时,秀娟母女避难返乡,路经宋姓家中,即住宿一夜。秀娟同未婚夫婿素未谋面,宋某亦至是始识未婚妻,惊其貌若天仙,因此非常爱恋。秀娟母女第二日即乘船返家,其未婚夫送...

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2010-10-30 20:43:53 编辑 删除

归类在 参禅悟道 |浏览 796 次|评论 0 条

       曾经遇到一小道士,他出家的原因,是因为他的女朋友不止一次被别人强奸,但以他的社会背景,又无法将歹徒绳之以法。所以,他就选择了一条出家学法术的路,想通过法术来报复歹徒。     按他的说法,有些法术是可以杀人的,如果他学会了的话,再遇到不平之事,他可以来个为民除害,直接用功夫将那人处死,而且这种方法不必受到法律的处罚。因此,他就通过朋友找到了现在的师父,青城山上的李道长...

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2010-10-29 21:42:20 编辑 删除

归类在 原创故事 |浏览 1637 次|评论 0 条

    以前参学时,曾在某山的某一小寺院做过一段时间护法居士。      说是护法,是那寺庙有几十亩地的庙产,全都种了玉米,收了玉米后又种油菜。因此山上很是需要一些做工的劳力。再加上那寺院又较偏僻,离闹市有四五十里的山路。所以,很少有信众愿意来这寺院护法。请不到做事的居士,于是在忙的时候,将那些出家的师父也叫上去种地。因此,那些修行的和尚也不愿意来了。      居士也不愿意...

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2010-09-23 19:52:04 编辑 删除

归类在 道德观察 |浏览 814 次|评论 0 条

一个社会的秩序是否正常,其前提就是人人是否都愿意守住“规则”,人人都能守得住“职业道德”。能守住“职业道德”,则意味“服务的提供者”与“接受服务的消费者”这两者之间,总是能保持一种良性的“双赢”关系。惟有这样,才能实现其社会成员活动之间的协调,一方的收益才不会以另一方的损失为前提获得。  能维持“社会运转规则良性循环”的机制,大体分三个层次:第一个层次是良好制度的制订。第二个层次是道德规范的建立,第三个层次...

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2010-08-07 10:17:53 编辑 删除

归类在 参考资料 |浏览 844 次|评论 0 条

   中国历史上出现了第一次王权与佛教僧伽之间的冲突是在东晋。当时总揽政权的桓玄,在沙汰佛教的僧侣之后,下令全国的僧侣必须要向王者敬礼。这道命令引起当时佛教界领袖慧远的反对。慧远致书给桓玄,宣称沙门乃方外之宾,不应该向君主礼拜,这就是史上闻名的「沙门不敬王者论」。     东晋成帝在位年间,(东晋成帝司马衍(321-342) 325年即位,在位18年)车骑将军庾冰与尚书令何充等人,就曾经为了出家的沙门,是不是...

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关于博主

杨老三

如果没有传统文化的道德观来引导我们,没有信仰的精神力量来滋润我们的心灵。那我们就会活得与野兽无异,那我们人生的下一站,必将是通向地狱的一条不归路。 但如果我们没有正确地理解传统的道德文化,那传统道德文化给我们带来的只是精神上的麻醉!

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留言

金山四维

2010-09-03 23:08:40

尊敬的博友:你好!我刚才发了《十万火急:救救这位女孩吧!》,敬请百忙之中一阅。希望能得到博友的支持。谢谢!

改造世界观

2010-03-08 13:49:30

朋友们:我们在清算第十七笔账,主讲和睦家庭的建设逻辑。首先发表发展中的和睦家庭,它会让您看到天下一家、万国...

陈序

2010-02-28 10:47:32

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青葫芦瓢

2009-09-20 19:01:59

《弥勒请问经》中云:“弥勒,当知诸声闻、缘觉、无上佛陀之解脱及彻见诸法之智慧皆来自于依止善知识;弥勒,当知众...

凤凰百花园

2009-09-08 23:29:32

看到开心来拜访,邀请开心加入凤凰百花园。

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