“远交近攻” 本是战国时范雎为秦国采用的一种外交策略，是联络距离远的国家，进攻邻近的国家。语出《战国策．秦策》：范雎曰：“王不如远交而近攻，得寸，则王之寸；得尺，亦王之尺也。”这是范雎说服秦王的一句名言。远交近攻，是分化瓦解敌方联盟，各个击破，结交远离自己的国家而先攻打邻国的战略性谋略。战国时候秦国远较东方六国强大,苏秦佩六国相印 也不能胜秦.秦国是强大的,是进攻的,在当时情况用这样的谋略是恰当的. 当今社会的小国,夹杂在大国之...

一个同事信仰基督教,周五下午我与他有一番讨论:去世后进入天堂的人是信仰上帝的人,还是善良的人? 因为同事是刚刚信仰基督,对基督教义并没有完全理解,我是无神论者,不看<圣经>,对基督教并不了解,所思考的仅仅是一般的理性看法,所以,争论问题肤浅的很, 有信仰上帝的人,有善良的人,组合一下有四种人:信仰上帝而善良的人,不信仰上帝而善良的人,信仰上帝而不善良的人,不信仰上帝也不善良的人,毫无疑问,信仰上帝的人并不全是善良的...

民国时期有三个著名的聪明人,他们都有一个共同的美称”小诸葛” 。 第一个就是徐树铮, 他是段祺瑞手下的第一红人,是段祺瑞最信赖的智囊和得力助手。徐树铮才华出众,绝顶聪明,人称“小诸葛”。段祺瑞对徐树铮非常倚重,倚重到什么程度呢?当徐树铮与段祺瑞的其他其他部下有冲突的时候,段祺瑞必定站在徐树铮这一方,而不论另一方主张的对与错,人数的多与少。即使段祺瑞本人,如果和徐树铮意见相左,结果往往是服从徐树铮。徐树铮的确也是...

宗教,核心的价值是善,这种善是普及世界上每一个生命的善,它就是法国大革命中宣扬的博爱平等,就是当前西方国家宣称的人权高于主权,就是共产主义理想追求的人人有饭, 但是,宗教往往被一些杂质污染,宗教的冲突,将不信仰自己的人视为妖魔而加以消灭是宗教中最大的杂质,从古到今,基督教天主教和伊斯兰教的冲突一直不断,远的如十字军东征,今的如伊斯兰极端分子的恐怖袭击活动,都是这些杂质在损害宗教的核心价值的反映,打开<圣经>和...

        台湾总是以自己的民主法治高人一等地来看待大陆,说大陆没有民主,没有法治,毫无疑问,大陆民主法治的建设路程还是漫长而久远的,但是,台湾有民主法治吗?且不说普通的老百姓,即使高贵如"立法委员"不也是经常大打出手吗?阐述自己政见,表达自己的观念,使用的方式是暴力,是不是台湾的法律就是这样规定的?我没有看过台湾的法律,但是,我想自称为民主法治的台湾,是没有这样的法律的,大打出手的台...

有一把daojian001写了一篇文章---<在历史上美国五次救中国> 见http://q.ifeng.com//group/group_article_finally.php?aid=43297   看得出来作者知道一点历史,但是作者在写的时候显然别有用心地对资料进行了取舍,现在给“它”补充一下 一、培养人才、建造清华大学---作者认为美国的功劳一 清华大学是用庚子赔款建立的,八国联军侵略中国,被侵略者被迫赔偿白银四亿五千万量,加上利息,实际支付九亿多两白银,侵略者拿出一点...

某某某简历 某某某，男，汉族，1953年1月生，某某省某某县人，1971年4月参加工作，1972年9月入党，中美国际管理学院法学专业毕业，研究生学历，法学博士。 现任某某市委副书记，市政府副市长。 1971.04——1975.10 某某县某某公社通讯报道员 1975.10——1978.09 某某县某某公社团委书记 1978.09——1982.07 某某大学化学系应用化学专业学习 1982.07——1985.09 某某地委办公室副科级秘书 1985.09——1988.10 某某地委办公室正科级秘书 1988.10——199...

王侯乎?贼乎?   失败者以及失败者的感情倾向者往往用” 成则王侯败则贼”和” 历史是胜利者写的”等话语为自己失败而辩解(失败者大都已经成了历史,现实中他们的感情倾向者往往仍在用这样的话为失败者辩解),这样的辩解内涵的意思是,我们虽然失败了,但是,你们胜利者所书写的历史是不真实的,其实你们是贼,我们虽然失败了,我们才是真正的王侯.事实果真如此吗?胜利者, 王侯乎?贼乎?失败者, 王侯乎?贼乎? 失败者是” 王侯乎?贼乎?”...

民主选举就象谈恋爱 民主选举就象结婚之前的谈恋爱,精心挑选的枕边人在婚后往往让人感觉不是原来的那一个,花再大的力气选出来的领导人就职后也总是显的很陌生,竞选诺言如落花流水春去难以实现,或者本来就是竞选策略,选上宝座就放在一边,民选总统与民的蜜月越来越短暂,.这样的民主体制还不如婚姻法的规定,感情不合就离婚,那象选出来的总统,占着茅坑死活蹲他四五年, 民主的实现,一是人民要有选举权,能选出来人民满意的领导人,二是要...

在与大陆的交往中，台湾总是怕失去自己的尊严，张口闭口都是尊严，绿营如此，蓝营也如此．马英九曾在演说中提醒大陆＂台湾要安全，要繁荣，更要尊严＂ 尊严能依靠别人的给予吗？不能，台湾是否有尊严，不是大陆能给予的，而是台湾的自己行为是否让你自己有尊严．台湾的行为，让台湾没有尊严 一　按照台湾现行宪法，大陆也是台湾的主权范围，台湾的国号为＂中华民国＂，那你为什么总要以＂台湾＂自居，而很少用到＂中华民国＂，或＂中华民国＂的简称＂中国＂，＂中华民国＂成立后难道不是用＂中国＂自称吗？现...