（三评量子物理学）谭天荣青岛大学物理系青岛266071ttr359@126.com内容摘要：本文证明经典物理学适用于卢瑟福模型。按照经典物理学，在卢瑟福模型中，电子的运动满足麦克斯韦方程，至于它满足该方程的哪一个特解，经典物理学本来就没有规定，只能根据实验事实给出。既然事实证明原子的状态经久不变。麦克斯韦电磁学是否适用卢瑟福模型的问题，就归结为：“应用于卢瑟福模型的波动方程有没有一个特解，使得原子的状态经久不变。”推迟解与超前解是波动方程...
thchen发布在华夏快递 10-07-17 06:41谨以此文献给肖鹰、萧夏林、徐晋如、朱大可、陈明远、郭宇宽先生，他们让我在这个“瓦釜雷鸣”的时代犹能得闻“黄钟大吕”悠远但清晰的声音。网友对汪晖、余秋雨、于丹分别有精彩批判，但还未见有人把这三位结合起来加以批判。我一直在想，完全可以把这三位联系起来去描绘我们这个时代的精神面貌。他们分别在一定程度上代表了我们时代思想文化的几个流行款式：于丹代表了不少人对经典任意取舍的态度；余...
一花一世界——我读萧默的《一叶一菩提》 崔道怡《人民文学》杂志社原常务副主编这 是一部奇特的书。其奇特在于：它的体裁、题材、意蕴、风格及其读者对象，都非同寻常，别具一格。在 体裁上，可以说它是一部阶段性自传。作者截取自身经历一个阶段的生活情景，如实描绘，传达特定人物一定时期的生存状态和生命价值，给读者以相应的认知与启 迪。正如副标题所示，这部书是我国建筑历史与理论学家萧默先生“在敦煌十五年”人生旅程的形象记叙。它是真...
萧默《一叶一菩提》读后记冉淮舟 毫不夸张地说，《一叶一菩提》是我近年来读过的最好的一本书。这本书有一个副标题“我在敦煌十五 年”，这里的“我”，即作者萧默。本书的内容提要写道：1963年，由梁思成先生促成，萧默到敦煌莫高窟从事建筑历史研究， 在那里度过了整整十五年。敦煌不仅赐予他成为一位有影响的建筑艺术历史与理论学者所需要的学术资源，也给了他难以忘怀的人生历练。在本书中，作者细述敦煌的风土人情，文物、建筑艺术，和...
严博非评萧默《一叶一菩提》（摘自“季风书讯”第193期编后小记，作者为上海三辉文化公司和季风书园主持人）这段时间新书不多，我们先说一本已 经出了快一个月的书：《一叶一菩提：我在敦煌十五年》，作者是萧默，这本书是三辉做的。我们与萧默先生本不相识，是老友萧 功秦介绍的，原来，萧先生是功秦兄的二哥。上周六，萧默先生邀了一些朋友祝贺新书出版，我请苏里就近替我参加，第二天，苏里来信说：除了“对出版品予以赞 扬”外，这些老同志，“他们的热情和对年轻时...
2010年6月29日萧默就《一叶一菩提》答南京《周末报》记者李诚先生问 问，我拜读了您的书，看完后有些五味杂陈。此前，高尔泰、A...
萧老师：“5.12”后，成都晃动不断，人人成天头昏脑胀，坐着感觉在晃，躺着感觉在动，而真的余震传来时又不太相信自己的感觉，要问两、三个人后才能确认：“真的晃得有点凶哦！” 可正是这些天，我读了《一叶一菩提》，立刻，就被它深深地吸引了。“山雨欲来风满楼”、“乱云乍起”、“喜剧世界”、“最是牧羊风光好”、“久梦似醒仍朦胧”、“洗尽铅华的常书鸿”、“秋风吹不尽，总是玉关情”，我喜欢这些标题，它紧紧地抓住了读者，我想象着其中的内...
“一叶一菩提”式的历史……反思与拯救东方早报（上海）2010-6-27 3:12:09 □一周书记 李公明 读罢萧默先生的回忆录《一叶一菩提——我在敦煌十五年》（新星出版社，2010年4月），不禁想到了“文革史”研究的多种面相。由于种种原因，应该在历史学、政治学、社会学等学科领域全面展开的“文革史”研究多年一直处于严重的缺氧状态。在1986年底，有关部门曾专门就如何“慎重对待专门叙述‘文革’历史的专著和文章”发出了通知（86〔17号〕），认为“...
西域、敦煌、莫高窟，其厚积的历史文化沉淀给予文人骚客无穷想象。现代以来，在漫漫黄沙的包围中，有一群坚守理想的可爱的人们，多年如一日默默无闻在莫高窟里摸索、欣赏、研究着。他们无所谓道德高调上的褒扬，仅仅是出于兴趣爱好，对文化艺术的痴迷，他们不是宣传中的榜样，只是一个个鲜活的，与你我无异的个人。就如敦煌在千百年来遭受的劫难浩荡一样，他们的人生也浓缩了敦煌的命运，无从躲避动乱年代带来的冲击。 或许在很多人的记忆力，还残留...
文/雪堂 (本文来源：南方日报)2010-06-06 08:39:00南方日报编者按 1963年,由梁思成先生促成,萧默到敦煌莫高窟从事建筑历史研究,在那里度过了整整十五年。敦煌不仅赐予他成为一位有影响的建筑艺术历史与理论学者所需要的学术资源,也给了他难以忘怀的人生历练。 在本书中,作者细述敦煌的风土人情,文物、建筑研究,和他所经历的“新洞窟”之争、“文革”派仗,一些著名人物如常书鸿、高尔泰等也在其中真实出场……如是,作者为敦煌这...
