六月的沙漠

发表于 2009-06-27

“天空红得像马赛曲”，饥渴吞噬着我。热腾腾的空气仿佛刚出炉的面包。我张开血盆大口，奋力啃食这新鲜的面包。这恼人的香槟，撩拨起我北戴河的遐思。我唱啊，跳啊。人群里闪烁着我孤独跳跃的身影，然后我累极了，像烂泥一样倒在温暖的沙发上。我瞪着死鱼般的眼，看远方在朦胧中散发诱人的香味，这致命的诱惑领我穿越迷迷糊糊的时光。我用鼻子使劲吸，鼻尖触到了什么……火红的木炭似的面包！一刹那，灼热的刺痛传遍脑海，眼泪如夏季的阵雨使我清醒不已——...

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薇莪拉

发表于 2009-06-14

我找遍人间的每一个角落有谁在白昼里哭泣我寻遍尘世的每一星烟火有谁在暗夜里失眠薇莪拉这是何等孤寂的心在这里饮泣你能看见吗你只能看见微弱的灯火燃烧在浓雾卷集的江面任铁锁横江此次我再不退缩我要寻废墟中的花我要摘悬崖边的果那些危急关头孱弱的生命我只能报以生命去关怀我需要你因为我无比爱你任硝烟迷离我死了，也要守着你的旗长之6月12日于教二104 ...

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唐心

发表于 2009-06-04

我在这个春天所经历过的故事是全新的新的人物新的情节以及穿越故事的心情的新鲜可是时间却给我那样的质感这春天多像是旧年中的春天唐朝的某一年 ——伊沙《唐》第78页 “诗，是唐的心”。你面对无法呐喊的天空，你一定会有春秋的笔法！孔夫子，就诞生在这个的时代！

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门

发表于 2009-05-29

我知道你从哪里来，黑的灵不是为了诅咒，但一切死亡过后报信的，惟有你为何死亡接着死亡，其间有过的信誓旦旦，像鸽子的哨音把苏醒的梦召回深渊? 我能相信你什么，我只能相信你，任硝烟迷离我死了，也等...

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墙

发表于 2009-05-25

横亘在某年某月某日的某分某秒的，是一堵天使和魔鬼都无法逾越的墙。某天,我无意走过那片荒园，一抬头，鼻尖即被墙砖刮出一抹血痕。我心下一紧：这里何时出现了那么一堵墙？前年，这里是荒芜的野生的园子；去年，这里是繁盛的怒放的梅园；今年，是谁在这里砌上了这么堵墙？我百思不得其解，这是我的园，没我的许可，谁人也无法在这里驻足。可是，谁在这里砌起这座墙呢？是我吗？是我在梦中堆砌了这垛墙吗？我不记得了，早上醒来，我就什么也不记得了。仿佛，梦里是有人在...

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小黑兔逃死记

发表于 2009-05-17

古之人，但言逃生，不言逃死，余固以为谬矣。夫逃生，所逃者生也，所赴者死也。故吾于脱死就生，不言逃生，而以逃死代之也！今有一兔，身小色黑。申时，误入吾友肖君室内。肖君者，蜀人也，能疾走，鬼神莫测其迅也。小黑兔见之，大惊而走。仓皇间不知南北，辗转之际奔于床尾，须臾至乎门侧。往复几番，乃立于“蒙牛”奶箱之侧。小兔方以为脱于虎口，忽一手揪其双耳，小兔双目圆睁，惊魂未定而已束手擒于箱内矣。吾友笑而谓余曰...

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爱就是宽容对象的一切

发表于 2009-05-16

路过西西楼，冒出一念头：所谓爱，就是宽容对象的一切！宽容，是人之常情。生灵万物，难免磕磕碰碰，偶尔的谅解和原谅，人人都不缺乏。但是对于那些人，宽容永远都不会是无限的，它有边界，有无法逾越的边界。越过那边界，宽容也随之消失。换言之，对那些不是你爱的对象的人，你的宽容，永远不覆盖她的一切。她偶尔耍脾气，她偶尔动心眼，你毫不在乎，因为爱她，你爱的是她的全部。全部的不开心，所有的懊恼，一切的争执，你都可以宽容...

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点歌的极致是漂流瓶

发表于 2009-05-14

晨昏和午间，校园的广播声，有人说嘈杂，有人说喜欢。嘈杂也罢，喜欢也罢，傍晚点歌的情节却是我所喜欢的。那些歌曲，如果没有前头那一小段的祝福的话语，只能算是没有对象的呢喃。而歌声加上前头那一小段或祝福或勉励的话语，就是那久远的“点歌”。聆听收音机的年代或许真的是上辈人的事，但我清晰记得，有那么一段时间，我也曾是热衷其间的一员。那时我是高中生，和许多同学一样：听收音机就是为了看看有没有人点歌给自己，同时也焦急的拨着电话，希...

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天亮了,那不是噩梦!

发表于 2009-05-08

“遗忘是回避伦理审判的技巧。作为国家的遗忘、作为社群的遗忘、作为个人的遗忘，都是伦理选择中的一种技巧。”艾未未意识到问责不仅仅是追究某一个人的责任，而是每一个人都要负起自己的责任。截至5月5日，他博客上那些遇难孩子们名字已经增加到5203个。这份名单的增加和一年前的意义大不一样：一年前，每一个数字的增加都意味着一个生命被死神永远带走；一年后，每一个数字的增加都意味着一个生命被我们永久缅怀！一年了，那片阴霾在消散。健忘的...

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南京往事,岂能如烟!(二)

发表于 2009-05-06

南京·战争·日本·印象（一）二，刻板印象是如何被突破的民众有集体的认识，那便是民间的意识形态。这意识形态是如此的强烈并凝固着民众的心，以致任何对这意识形态的明显突破都将遭到强烈的抵制。这意识形态笼罩成的形象就是民众的刻板印象。譬如在大陆民众的眼中，马克思主义是这样的，而在海外民众的心中马克思又是另外的样子。这些刻板印象由于深入人心，嵌进民众的记忆深处，往往不易更改。甚而说，任何轻微的更改都会激起民众强烈的抵制。姜...

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