“蚁族”北漂 ——廉思《蚁族——大学毕业生聚居村实录》          在光合作用书店看到它的第一眼，我就决定把它买下。生如蝼蚁，很多时候却不曾意识到自己是。于是，我决定买这本书，因为书中的主人公很可能就是明天的自己。高学历、低收入，但是勇敢地为自己的梦想打拼。《蚁族》要讲的就是这样一群80后，它们不是动物界的蚂蚁，但是和蚂蚁一样，孜孜不倦的为自己卑微的未来而奋斗。照廉思的话说，...

         北大即将实行的中学校长实名推荐制，不能不说是历史的倒退。本意是为了打破高考一盘棋，实际上，这破坏性的打砸高考，还不如让高考一统天下呢？         我们知道，隋唐之前，中国没有科举，读书人当官、入太学都得靠举荐。那么举荐的是些什么人呢？中正官或者地方权势知名人物。结果呢？“上品无寒门，下品无士族”，人才流动愈来愈少，当官的一直当官，当农民的一...

奥巴马来了，看见一个一派繁荣，令他震惊的中国。然后他和他们海吃海喝，还海聊。接着就有某某公报，某某声明出来了。我在吃饱了撑着时也很热衷这样乌七八糟的国是。今天，我去了圆明园旁边的几家山寨幼儿园，没有营业执照，也没有部门管理帮助。它们在肖家河，树村那边自生自灭。自生自灭的也许不止他们，还有那群可怜的孩子。看到那么一群孩子，联想到巴望他们成龙成凤的父母，不得不说：Fuck the government！古人说“吃得苦中苦，方为人上人”但前两天，据说...

假如文字没有力量，那么它一定是在无病呻吟！假如它在无病呻吟，那么它一定只是我赚钱的工具。有力量的文字，写给对手，那是尊重写给朋友，那是劝勉写给恋人，那绝对是跳动的心声假使我不再写有力量的文字那么那些文字肯定不属于我

照理说，文人是最不喜欢谈“柴米油盐”的。    为什么呢？    道理其实很简单：拿柴来说，唐宋以降的文人，多半手无缚鸡之力，上山砍柴这样的事自然做不出来。事不躬亲，我们的文人哪里好意思瞎掰呢？所以文人一般不谈柴。    至于米，文人不说它就更有道理了。为什么这么说呢？我们都知道“士农工商”的等级观念，所以这些头戴方巾的免不了要轻视农人百姓。他们既是这么瞧不起种田舂米的，自然也就不屑说米...

“天空红得像马赛曲”，饥渴吞噬着我。热腾腾的空气仿佛刚出炉的面包。我张开血盆大口，奋力啃食这新鲜的面包。这恼人的香槟，撩拨起我北戴河的遐思。我唱啊，跳啊。人群里闪烁着我孤独跳跃的身影，然后我累极了，像烂泥一样倒在温暖的沙发上。我瞪着死鱼般的眼，看远方在朦胧中散发诱人的香味，这致命的诱惑领我穿越迷迷糊糊的时光。我用鼻子使劲吸，鼻尖触到了什么……火红的木炭似的面包！一刹那，灼热的刺痛传遍脑海，眼泪如夏季的阵雨使我清醒不已——...

我找遍人间的每一个角落 有谁在白昼里哭泣 我寻遍尘世的每一星烟火 有谁在暗夜里失眠   薇莪拉 这是何等孤寂的心在这里饮泣 你能看见吗 你只能看见 微弱的灯火 燃烧在浓雾卷集的江面   任铁锁横江 此次我再不退缩   我要寻废墟中的花 我要摘悬崖边的果 那些危急关头孱弱的生命 我只能报以生命去关怀   我需要你 因为我无比爱你 任硝烟迷离 我死了，也要守着你的旗长之6月12日于教二104 ...

我在这个春天 所经历过的故事 是全新的 新的人物 新的情节 以及穿越故事 的心情的新鲜 可是时间 却给我那样的质感 这春天多像是 旧年中的春天 唐朝的某一年 ——伊沙《唐》第78页 “诗，是唐的心”。你面对无法呐喊的天空，你一定会有春秋的笔法！孔夫子，就诞生在这个的时代！

我知道你从哪里来，黑的灵    不是为了诅咒，但    一切死亡过后    报信的，惟有    你    为何死亡接着死亡，其间有过的    信誓旦旦，像鸽子的哨音    把苏醒的梦    召回深渊?        我能相信你什么，我只能    相信你，任硝烟迷离    我死了，也等...

横亘在某年某月某日的某分某秒的，是一堵天使和魔鬼都无法逾越的墙。 某天,我无意走过那片荒园，一抬头，鼻尖即被墙砖刮出一抹血痕。我心下一紧：这里何时出现了那么一堵墙？ 前年，这里是荒芜的野生的园子；去年，这里是繁盛的怒放的梅园；今年，是谁在这里砌上了这么堵墙？我百思不得其解，这是我的园，没我的许可，谁人也无法在这里驻足。可是，谁在这里砌起这座墙呢？是我吗？是我在梦中堆砌了这垛墙吗？我不记得了，早上醒来，我就什么也不记得了。仿佛，梦里是有人在...

树上的男爵

我们将默默地凝望，隔着咫尺空间，隔着浩翰的时间，凝望生命的衰艳与无常，体味历史的丰饶与短暂。她抑或我，不动声色却黯然神伤 邮箱:surfly@126.com

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