雪窦松的博客
凤凰博报,报我所知

石 魂 永 恒

发表于 2009-11-19

杨绛有言:“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”可我想说,不是还有美石吗?爱石是中华文化的一个传统,石是大地一角,有山野气息,含日月精华,历亿兆不朽,乃永恒象征。 “石”事求是地说,我对石们还略知一二。神州大地有八大美石,分别号称“中国四大名石”、“中国四大奇石”。然而在网上,我时常看到一些网友,把这两个概念混淆一块、胡乱串讲。有时实在看不过去,便做一回好事佬,跟贴予以较真。“中国四大名石”习惯上指的是福建寿山石,浙江青田石和昌化...

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绍杭沪博物馆游录

发表于 2009-10-27

 公元1906年,一个世纪之前的那个夏天,锲而不舍、熬耗十年的光绪状元张謇,终于开办了中国近代第一家博物馆——南通博物苑。百年之后的今年9月底,我有幸游览了南通博物院。于是,在感慨之余,命笔追述2006年8月的一段往事:奉化有关部门派遣了一个考察团,前后赴绍兴、杭州和上海三市的几座博物馆,实地考察、取经和交流。我作为考察团成员,顺着杭甬、沪杭两条高速,几乎环杭州湾纵游了一圈,真可谓感触良多,见识陡增。说是考察也好,取经、交流也罢,全...

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你还有来信吗?

发表于 2009-08-25

每当岁末年初,我总要郑重其事地整理逝去的一年间所收阅的信函,然后按年捆扎,入柜珍藏。那是我保持了25年之久的“传统习惯”。     而今这个时代,大多数人放弃了写信的方式,改而选择电话语音、手机短信、QQ、传真等诸多更为迅捷、更能偷懒的手段。即便是人们口中的所谓“邮箱”,很多情形下,它再也不是木头或金属制作的物体;它只是虚拟的电子邮箱了。实在无奈,源于木牍、尺素上书写文字,历经2000多年而不衰的书信文化,还是渐渐式...

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曹聚仁先生与溪口

发表于 2009-08-22

曹聚仁先生与溪口 近期,我在苦苦搜辑溪口历代诗文书画选《雪窦文华》一书,庆幸搜获到三五篇现当代散文名家的溪口题材佳作,其中就有曹聚仁先生40多年前创作的《溪口·雪窦寺》。     曹聚仁先生是我国现代著名的作家、学者和报人。1900年出生于浙江浦江(今属兰溪)。他毕业于浙江第一师范学校。1921年在上海任教,并为《民国日报》副刊撰稿,从此文名远播。后任上海大学、暨南大学、复旦大学教授。1937年任中央通讯社特派员,采...

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戴厚英与溪口雪窦寺

发表于 2009-08-22

“3月11日至22日,我与一位朋友去雪窦寺住了一阵,参加了那里的‘打佛七’活动。这是我们平生第一次住在寺院,身临其境地体验宗教生活。”十多年前,当代著名女作家戴厚英,以平易晓畅的文笔开篇,信笔撰写了文化散文《结缘雪窦寺》。    那是在上世纪80年代末,具有1700多年历史的晋代古刹雪窦寺,复建初成,刚现游客并香客同行、梵音共瀑音交响的景况。这个时候,戴厚英自沪搭轮船抵甬,又换汽车直上雪窦山,悄然踏进了雪窦寺山门。十多天...

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浙江奉化,长三角南翼中心城市宁波的一个县级市,它东濒海产丰饶的象山港,出港湾与舟山群岛一衣带水;西依森林茂密的四明山脉,丘陵苍翠,山溪奔流;中为宁(波)绍(兴)平原南缘,平畴百里、河网密布,为典型的江南水乡。 20世纪初叶,蒋介石从奉化的溪口镇启程,东渡扶桑习武,投身激进的一扫中国社会千年积习的资产阶级革命洪流之中,最终成为中国近现代最具影响力的人物之一。当代,21世纪初叶,蒋介石的小老乡——丁磊、王志文、吕忠达、竺延风,他们承袭“敢为人先...

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今年6月1日是孙中山先生奉安南京中山陵80周年纪念日。孙中山是中国推翻封建帝制、缔造共和政体的第一人,是一位值得中国人民永远纪念的历史伟人。为此,6月1日前后,海峡两岸纷纷举行各类纪念活动,各大主流媒体推出了一系列纪念文章。其间,媒体热切关注的那枚孙中山“奉安纪念章”,在奉化蒋氏故里的溪口博物馆,就有收藏并陈列。 各大媒体所推崇的那枚纪念章,为圆形黄铜质地,直径76毫米,厚4.8毫米,重达156克。正面的孙中山头像浮雕,双目炯炯有神,神...

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奉化溪口的古树名木

发表于 2009-06-13

  有树的地方,就构成风景;没树的地方也能构成风景,但那是无树的风景。浙东溪口镇地处四明山脉南翼、天台山脉北缘,山峦起伏,平畴相错,林壑深处和溪边村头多古树名木。根据权威的《宁波古树名木》载述,宁波境内,若以一个镇辖地统计,溪口镇古树名木之古、之杂、之多,可谓独一无二。 “宁波十大古树名木”,溪口一地就占其三。其一是高居第二的“将军楠”,其二是位居第四的“夫妻银杏”,其三是名列第十的“状元古樟”。 雪窦寺大雄宝殿与藏经楼...

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溪口蒋氏故居丰镐房,门外围墙嵌着国务院公布的“全国重点文物保护单位”标志牌,这里已没有真正意义上的住家。日月点春秋,人去楼空舞斜阳,丰镐房的岁月似乎永远停顿于1949年4月25日蒋介石败走那一天,而“丰镐房时间”至少已是60年之前了。 胡适说,历史是任人打扮的小姑娘。也真是,近30年间,作为历史名人景点的丰镐房,它的门槛不知被多少双脚踩踏过,它的历史也不知被多少人掰开揉碎地讲张着。人多嘴杂,且多为口口相传,丰镐房的历史故事略微扭曲、...

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公元884年,唐末农民战争领袖黄巢兵败泰山狼虎谷,之后的生死结局一直众说纷纭,成为“中国历史之谜”之一。归结起来主要有三说。第一说兵败被杀,见于成书五代的《旧唐书·黄巢传》。第二说自刎身亡,载于成书北宋的《新唐书·黄巢传》。第三说遁逸为僧,散见于宋代的多种稗官野史和笔记小说;还有当时陕西、河南一带与官府之说唱反调的坊间传言。遁逸为僧之说大都声称,黄巢被杀也好自刎也罢,只是替身,实则遁入空门,起初出家洛阳南禅寺,善终于明州雪...

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关于博主

雪窦松

以儒养性,以佛修心,以史明志。 著有《溪口览胜》《雪窦文华》,获浙江省优秀图书奖。散文,史学随笔和民俗学的单篇作品,已入编十余部集子。网络转录请注出处,纸媒刊载请发邮件nbqgs@126.com

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