祈祷上师三根本!
菩提心妙宝未生者当生已生无退失
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2008-11-09 18:23:47 编辑 删除

归类在 尕让莲花解脱洲 |浏览 420 次|评论 2 条

   一直很喜欢与动物有关的各种故事,特别是以拟人的手法从动物的立场编写的故事,我家里也收集了很多此类的书籍和光盘。不久前,一位与我们一起参加了放生(泥鳅)活动的道友写的一篇文章正属此类,我看了十分欢喜,特奉予诸位一同分享: 上师慈城罗珠堪布的博客(回家记 )原址:    http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20100b3x6.html#cmt_822929     我爱仙仙,很爱。作为家乡最丑陋的泥鳅,我连接近她一米...

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2008-11-03 17:23:32 编辑 删除

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上师上山前嘱咐将此翻译文稿公开发布,广宣功德!                                             龙王宝瓶缘起及功德介绍          三千大千世界初形成,欲...

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2008-11-02 17:07:39 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 612 次|评论 2 条

第一世噶玛 · 乔美仁波切是藏传佛教乃多噶举派的创始人生于公元1609年,是明朝晚期人(1628年明朝结束).仁波切是力宏藏传佛教净土法的巨擘,在藏传佛教的历史上,乔美仁波切是公认的伟大成就者和修行者的典范,其教法数如星辰,流传至今。然嘎阿色仁波切是明朝中期佛教藏密伏藏大师,乃一世乔美仁波切之前世.许多佛教经典及挖掘的伏藏中均有记载:将有阿弥陀佛的化身——名“然嘎”的菩萨出现于此世界,并在此世界中度化十八亿众生,其教化范涉及藏...

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2008-11-02 17:05:09 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 361 次|评论 0 条

   猎杀野生动物的过患            ----扬此文字功德与诵十万百字明相同                                    .堪布索达吉 顶礼玛哈格日莲花生大士!在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯...

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2008-11-01 11:40:04 编辑 删除

归类在 圣地之旅 |浏览 280 次|评论 0 条

         积聚福报之良机        随着末法众生福报的日益削减,人类的平均寿命已不断下降,并因众生不可思议的业力和因缘,于今年显现了地震、龙卷风、雪灾、水灾、旱情、重大事故等灾情。诸方善知识也积极倡导、举办各种善法共修,以引导众生断恶行善、积累善根、增上福报。 而密法中,通过埋藏大量宝瓶,尤其是在殊胜的风水之地埋藏宝瓶的缘起,不仅可以使国家昌盛、风...

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2008-11-01 10:21:40 编辑 删除

归类在 岁月随记 |浏览 420 次|评论 1 条

初次闭关随记     轮回路险啊,我 这次真有这样的体会了 。。。。。。     闭关修法时真的发现我自己在修学正法的时候,心真的不是那么容易安定下来,想安定一下都很难啊,那个心就是那么不听话,胡思乱想的,正念在修法的时候,就像一块小石头投在激流中一样,一下就没有影了,心也随着杂染流动,可见想修出一点成绩是何等的艰难啊。。。。。。但终究还是 有很多是收获啊,以前只能打坐不到两个小时的我,在上师...

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2008-10-31 19:41:27 编辑 删除

归类在 佛法三藏 |浏览 404 次|评论 0 条

                     三恶趣苦 ( 宗喀吧大师著 ) 思惟后世为生何趣二趣苦乐分三    癸一 思惟地狱的所有众苦分四     子一 大有情地狱      子二 近边地狱      子三 寒冷地狱      子四 独一地狱      癸二 旁生所有众苦    癸三 饿鬼所有众苦     今子一 大有情地狱...

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2008-10-31 19:10:39 编辑 删除

归类在 上师教言 |浏览 590 次|评论 0 条

事师法五十颂 拔毗天大阿阇黎 造颂    汤芗铭居士 译   索达吉堪布 讲解   顶礼妙音菩萨!   得具贵胜金刚萨埵上位因,   上师莲足如实恭敬为作礼。   清净续说依止彼,今总集说其敬听。   已能获得胜灌顶,如是金刚轨范师,   十方所住诸如来,三时现前为作礼。   以最胜信日三时,献花中围而合掌,   头顶接足为作礼,开演上师当敬事。   师或在家新出家,为避世间讥毁故,   以持禁戒心作礼,面前所置正法等。   若献座位若起...

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2008-10-31 19:09:32 编辑 删除

归类在 上师教言 |浏览 473 次|评论 0 条

  庚一分二:辛一、总说过患;辛二、分说过患。   辛一、(总说过患):   于彼同等怙主想,既为弟子若轻毁,   即名轻毁一切佛,是故恒常当得苦。   如果已确立了上师弟子的密乘誓言关系,弟子即应将金刚上师视同怙主佛陀。这时弟子若轻毁怙主金刚上师,即有等同轻毁十方三世诸佛之罪,必当感受大苦。所谓轻毁,即诽谤上师犯戒、懈怠、愚痴等等;即使见到上师显现有不如法事,也应观为这是上师的示现,如此方对修法有所助益。这里的上师,非仅指灌顶上师...

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2008-10-31 19:07:16 编辑 删除

归类在 上师教言 |浏览 433 次|评论 0 条

   庚三、(依教奉行):   大觉慧者以欢心,精勤听受上师命,   若如理事无力能,其所不能婉言谢。   依师当得诸悉地,若增上生若安乐,   是故一切精勤者,不应违越上师命。   具有大智慧的弟子,应以极大欢喜心而奉命行事。但自己遇到无力承办,或考虑到上师的要求不如法时,则可婉言辞谢,并说明理由,但不可以因此而对上师退失信心,产生邪见,甚至诽谤。但对上师如法的教言,则应以大精进而努力承办,因共同与不共同的悉地都必需通过上师的加持...

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愿众生之苦恶障,此刻无余入己身。愿己之快乐及福报入彼等。愿一切有情从深入安乐中!

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