苏按：近日中青报记者就《与精英保持距离》对我做了个专访，编辑因篇幅等原因对文字做了精简。我这里像庄户人家，虽然简陋但地方还宽敞，那么就贴博客最长版。至于中青最优版，读者可以链接http://zqb.cyol.com/content/2009-10/29/content_2909231.htm。 答中青报记者问《与精英保持距离》    中国青年报：你要远离的“精英”到底是哪些人？这个概念和知识分子是一回事吗？ 黄纪苏：“精英”这个词在学术上是...

文怀老及五种人黄纪苏    李辉一石激起千层浪，他后来表示了一种担忧，怕自己一番良苦用心仅仅触发了一场媒体的狂欢，情绪的烟花把天空渲染得惊红骇绿，转眼化作一地纸屑尘埃，清洁车过后，世界依然故我。这其实是过虑，民众的情绪是一种原始而实在的社会动力，是社会变革的根本前提。这次网络上无数不假辞色的片言只语所汇聚成的民意，对日益腐恶的士林风气表达了愤懑，对越发没样的文化精英提出了警告，意义不可谓小。而且，它再一次见证...

序言 祝东力 九九年冬，一个搞音乐的朋友，介绍我认识纪苏，地点在沙滩，美术馆南门口。我提前到。过会儿，一个中年人，偏黑、瘦个儿，表情严肃，穿件半旧的黑皮夹克，两手插兜，沿铁栅栏门，来来回回走，也像等人。我远处打量，纪苏日后的形象在那时便大体定格——仿佛八十年代旧人，朴素内敛，形貌气质更像普通劳动者，而迥异于一般所谓知识分子。纪苏家住东厂胡同，借用《史记·游侠列传》的说法，“闾巷人也”。他从小濡染于市井的平民环境，另一方面，又因为...

纪苏按：最近过世的舒芜老先生说来是我同事，却没见过面。我前些时写了篇长文《文怀沙及五种人》（过几天贴出来），其中还稍稍涉及了这位文坛老人。舒老早年在胡风事件中的经历成为这些年文化辩论的一个话题——他晚年对女权的研究我总觉其中有难言之隐，似乎与那件事有着内在的联系。舒老已矣，其颠簸的世路和痛苦的心路见证了中国近百年历史的艰难曲折。谢泳此文披露的舒老晚年对中国革命的回想，尤其具有宝贵的历史认识价值。我们对中国革命的前...

  十多年前，由沈昌文先生牵线搭桥，沈林、申慧辉我们几个朋友与辽宁教育出版社合作出版一种文化类刊物，当时起了个气概不小的名字“舞台2000”——就是打算出到2999年。第一期的主要话题是即将破土的国家大剧院，当时组织了座谈会，请来老少各路人马，对这项耗资巨大的工程说三道四。还记得孟京辉说：不反动谁会去那儿演啊，反正我不去，等反动了再去！对世界各地剧场如数家珍的李畅老先生打了个比方：您不能一大冰箱里就放俩馒头吧——他是怀疑到...

苏按：这是我和友人祝东力关于五四的对话，登载在《绿叶》今年第五期上。感谢编者马相伯、杜建国认真细致的工作，文中的黑体都是他加的。     祝：五四运动已经90周年，五四那一代人早已经成为历史。按理说，既然那个历史事件已经渐行渐远，那么就应该逐渐淡出我们的视野。毕竟过了90年，中间已经隔了几个历史时代。可是，在2009年的今天，五四的意义好像反而更加突出了，例如比10年前，五四似乎显得更加重要。这也许是因为，在2009年，经历了一轮30...

一、五月一日地坛书市有《中国不高兴》签字售书活动。这条消息本应发表在别的地方如报上，但听说别的地方已不让宣传这本书了，只好聊胜于无在这儿登一下。   二、知识出版社刚刚推出新书《中国为什么不高兴》，贺雄飞先生主编。该书的内容简介有“当一帮具有民粹主义情结的‘老愤青’为了迎合许多愚昧的老百姓而再次炮制出《中国不高兴》这样的‘精神鸦片’时”云云。承蒙贺先生惠赠样书。我还没来得及阅读，但衷心希望希望我们的书别...

  苏按：我前些天去北京一所大学跟同学们就《中国不高兴》做了交流，并回答了校报记者提出的一些问题。感谢记者同学根据录音所做的整理，我对录音稿略作订正，摘登部分内容如下。   记者：这本书引发了一些争议，也有媒体认为政府对于这本书引起的风波有些担忧，您对此有何看法？ 黄纪苏：《参考消息》上讲到中国政府对这本书表示担忧。我们一不是外交部发言人，二不是国防部发言人，我们只是一些民间思想者，这本书能够引起争论，说明了中国有了一...

是好事，是进步 ——关于《中国不高兴》   问：出版这本书的目的是什么？ 答：中国过去有句老话，“天下兴亡，匹夫有责”。我们出这本书的目的，就是要表达自己对中国现状和前途的一些看法，并广而告之。这是太普通不过的一件事了。   问：这本书总体上想表达什么？希望能够取得什么效果？这本书的立场是否与中国倡导建立和谐、和平的社会和世界有所冲突？ 答：西方主导的世界体系弊端丛生，需要有新的、更健康的力量出来，参与世界的管理和世界体系的...

在我看来，中华民族的根本利益跟人类理想总体上并无矛盾。前段日子一位西方驻华参赞找我聊天，聊到德国总理默克尔。我批评了默克尔关于粮价的说法，她说粮价飞涨是因为印度人吃两顿了，中国人喝牛奶了。这种情绪在西方比较普遍，说穿了，就是嫌发展中国家起来了，分他们资源的一杯羹了。这位外交官说，你们中国能不能换种别的模式？我说我们原来就是别的模式啊——男耕女织、小桥流水、诗词歌赋什么的。中国的模式就像雕象牙套球，也叫“鬼功球”，一块不...

黄纪苏

学者、业余剧作者，现任职中国社会会科学院。曾写作剧本《一个无政府主义者的意外死亡，一个左派艺术家的意中死亡》、《切格瓦拉》、《我们走在大路上》，以及文章《革命及相关词语》、《高高低低话平等》、《3+X：国家、西方、市场间的文艺琐谈》、《中国已然站着，李安他们依然跪着》

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