陈庆之的博客
身无分文 心忧天下

“偷”的逾越和愉快

发表于 2009-11-13

  “另一个陈”说,他要发给我看“偷菜给我们的20条人生启示”,于是我看了,但遗憾的是,20条启示我一一地读了,却只读到了“市侩”。或许,我不太喜欢故作强调地“教训”人罢,我很反感有人说“通过某事给人生的某些启示”,你的人生是如此的,但旁人的人生或许不太如此。你的人生如此高尚,而他人的人生要市侩得多,于是你说的“启示”,对于他人来说,不过是“废话”罢,又何谈“给我们”?    我也“偷菜”,孩提时偷邻村人在山地上种的红...

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皈依哪“三宝”?

发表于 2009-11-13

佛家常说皈依三宝,何为三宝?一般说来,指的就是佛、法、僧。而皈依三宝,就是说要皈依佛、法、僧。然则,很多人往往一听佛、法、僧,便产生了歧义,错解皈依三宝的意义。认为“皈依佛”,就想到佛像,于是皈依佛像,天天在家供拜佛像,这是错的。而听到“皈依法”,就想到佛家经典,每天拿着经书照着读;至于听到 “皈依僧”,就想到出家人,到处结交和尚,认为与和尚相处,就是信佛。其实,这样的三皈,意思是完全弄错了。其实,在皈依三宝的佛、法、僧当中,“佛”是觉,佛就...

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禅外说“禅”

发表于 2009-11-13

   “禅”,繁体为“禪”。形声字,从示,單声。“示”的甲骨文为祭台形,“禪”从“示”表明与祭祀有关;可将“單”视为“墠”省,既指古代祭祀或会盟用的场地,也指经过除草、整治的郊外的土地,故而以“墠”代指土地。“示”“單”为“禪”,可理解为祭祀土地。《广雅•释天》:“禪,祭也。”本义指古代帝王祭地礼,读为“shàn”。《说文•示部》:“禪,祭天也。”《说文》则认为“禅”乃祭天之礼。“禅”后引申指帝王让位给别人,如禅位、禅让。...

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谈“黑”

发表于 2009-11-12

  想谈“黑”,很久就有这般念想,对于“黑”,非是在黑夜里才知晓的,大白天里,我尝有过这样的感受。或许,更有人会同于我的感受,言罢、事罢,生生地撇出一个字来——黑。   周代的人写黑,说的是人“黑”,一个金文的“黑”字,活脱一个人被火熏后全身漆黑仅露双目形,周人不挖煤,今的煤炭工人就是这般模样,若是黑煤窑出来的,也就更加黑了。煤是黑的,挖煤的人身体是黑的,卖煤的人心是黑的,而管煤的人心更黑。  《说文》里说:黑,火所熏之色...

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 不久前,中纪委监察部开通了一个贪腐举报网站,中国的网民表现出了极大的关注,此新闻被多方媒体转载,一时间,该举报网站流量大增,以致因访问量过大,而一度瘫痪。即日的新闻是此般说的,我没有去点击该网站,怕会误了那些要“申冤”人的事。煌煌一个政府行为,一个官家网站,竟会因为访问的人过多而瘫痪,事情的本身就是该问责的。初,设此网站的目的即是为了举报贪污,大约操作人对于中国目前“贪腐”之现象,太为乐观,其服务器可能也就是个“中小企业用...

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  旧时读书,尝叹息王安石之才,所遇非时。唐宋之八大家,我独好王安石,非是以论文采,更论经天纬地之才。相形,王安石若泰山,傲立于小天下间。然则,王安石之迹,时也,运也,命也。大约中国之改革者,不蒙骂名者鲜。苏俄之列宁,说“王安石乃中国11世纪的改革家”,“家”字,王安石诚然是不敢当的,历数中国古代之改革,败多成少。充其量,王安石是一个“改革者”,不能说是“改革家”,即便要称之“家”,也只能称为“改革理论家”,因为“拗相公”的改革自实施那一...

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倒了的“文强”更可怕

发表于 2009-10-21

  薄熙来挥令旗一指,王立军搭弓上弦,“嗖”地一声,文强“中箭”落马。这不是中国古代的演义小说,而重庆打黑的事,却被无限地“演义”着,每天都有“新式”的消息刊上各大媒体。或曰“文强强奸少女”、或曰“文强包养女明星”、或曰“文强藏数千万于池塘”、或曰“文强面对审查人员骁勇难敌”、又或曰“文强的弟媳玩男宠”,一切的一切,大约也只能在中国的“演义小说”里找到蓝本,这究竟是真实的事,还是必须“真实”的事,让人难以琢磨。由此...

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金也空 银也空

发表于 2009-10-15

  佛家有一首《空空诗》,拈来如此:南来北往走西东,看得浮生总是空。天也空,地也空,人生杳杳在其中;日也空,月也空,东升西坠为谁功?田也空,地也空,换了多少主人公!金也空,银也空,死后何曾握手中?权也空,名也空,转眼荒郊土一捧。妻也空,子也空,黄泉路上难相逢。情也空,爱也空,各奔前程路不同。朝走西,暮走东,人生好比采花蜂;采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。看不破,想不通,恰似山鸡锁樊笼。大藏经中空是色,般若经中色是空。转念超出三界外,拈花微笑佛心通...

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红尘看破难

发表于 2009-10-15

接到一个短信,旧时的一个文友,说是看破红尘,要出家为尼。阿弥陀佛,罪过,罪过。佛门中的人绝非看破了红尘,才入佛门的。首先,“看破红尘”并非佛家语,而是中国古来的文人,受道家自然无为思想之影响,向往山林逍遥的田园生活,而尝使用的说辞。佛法中不讲红尘,也没有“看破红尘”之说。“红尘”二字也并非佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。红尘者,是形容飞扬的尘埃,借喻繁华的生活景象。“看破红尘”就是从烟云似地繁华生活中,隐退到自由、简朴、自然的...

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陈菊的那张“政治脸”

发表于 2009-09-23

彼岸不欢度败退台60周年,话依旧是可以说的。其实,我早就想给陈菊画一张字句串成的速写,却没有找到好的时机,她来大陆时,笑脸受迎郭市长,不是好时机;她回台湾后,笑脸去迎大和尚,更不是好时机。这边破冰方罢,那边又雪上加霜,一进一退,一冷一热,些许人搞不清她陈菊到底要干什么。其实很简单,访大陆时,她先是高雄市市长陈菊,而后才是民进党陈菊;迎达赖时,她先是民进党陈菊,而后才是高雄市市长陈菊,仅此而已。她为推销“世运会”和高雄旅游,向大陆卖笑,可以理解...

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