空*悟 悟*空
空悟无上道, 只得为尘埃。

         上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。          路本无所谓有,无所谓无;走的人多了,便有了路。                                &nb...

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【首发汉唐】依旧定风波

发表于 2009-11-20

图片: [删除] 近日整理书房,发现了一本《东坡文集》,在忙里偷闲中,重阅,感,而作。             三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。   莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。   竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。   料峭春风吹酒醒, 微冷;山头斜照却相迎。   回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。        ...

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【首发汉唐】标 题: 马说

发表于 2009-11-17

古有千里马,属宋襄公。襄公图霸,立阵而战。败,马受牵连,贱卖之。一山野老农货归。牵而耕地。 三日,马病【累】倒于地,众农议,欲杀而食肉。楚公子熊灌闻之,大喜而购。献于楚王。转赠楚大将军。将军攻宋,卫等地,开疆万里。盖马日行逾千里,楚将得之,如虎添翼。故此马得名“御风”。宋文子闻之,曰:襄公得宝马,不知用之骑战;可惜。    野农以战马耕;可叹。    以宋马攻宋。可悲。    然,何至于斯? &...

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【寓言典故】

发表于 2009-11-14

【1】古代,一个名叫朱泙漫的青年,变卖了全部的家产,凑够了一千两黄金,便去拜支离益为师,学习杀龙的技术。转瞬三年,学成归来。有人问他究竟学了什么?他一面回答,一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头,怎样踩住龙的尾,怎样从龙颈上开刀等,一一表演给大家看。大家问他,那什么地方有龙可杀呢?他这才大悟:原来世界上根本就没有龙这样东西,他的本领算是白学了。  【2 】纣王做了一双象牙筷子,箕子见了十分担忧。因为箕子认为一旦有了象牙筷子,...

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没有“光棍”的光棍节

发表于 2009-11-11

        【1】堂吉诃德的困境,究竟是他落后于时代的变化;还是时代已经发展到他认识到的前头了呢?当他一本正经地在宣誓“消除社会的罪恶”,要打抱不平,匡扶正义的时候,那个世界都笑了····      【2】堂吉诃德常常表现得理智、知识渊博。他认为自由是人生的权利,人与人之间的不平等的现象是不正常和非正义的事情······是真的疯了还是“世人皆醉我独醒”呢? &nbs...

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前言香港地區的廣播始於一九二九年(試播則為一九二八年),迄今已有七十七年。考察過去七十七年政府的廣播政策,時有搖擺,往往從一個極端去到另一個極端;從不願意承擔廣播責任到牢牢掌握傳播工具;從抗拒公營廣播到擁抱公營廣播......所有這些政策的搖擺,受到一些因素的影響,那就是倫敦殖民地部對香港事務的看法,與香港殖民地政府的看法有分歧,倫敦英國商人的利益,與香港英國商人的利益,有時並不一致,甚至是互相對立的,這種對立,在香港的廣播事務上也顯...

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三国,乱之起

发表于 2009-11-07

十常侍既握重权,互相商议:但有不从己者,诛之。赵忠、张让差人问破黄巾将士索金帛,不从者奏罢职。皇甫嵩、朱儁皆不肯与,赵忠等俱奏罢其官。帝又封赵忠等为车骑将军,张让等十三人皆封列侯。朝政愈坏,人民嗟怨。于是长沙贼区星作乱;渔阳张举、张纯反:举称天子,纯称大将军。表章雪片告急,十常侍皆藏匿不奏。    一日,帝在后园与十常侍饮宴,谏议大夫刘陶,径到帝前大恸。帝问其故。陶曰:“天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶!”帝曰:“国家...

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略说今日之日本

发表于 2009-11-04

      日本,一个让中国人说不清,道不尽的邻国。现在在这儿,我只想客观地介绍一些日本的情况。到达日本,首先留下印象的,是他们传统的、矮小的房屋。街道上,是一群的人,杂而不乱。一种独特的秩序。(不要拿我们街道和他们比啊)当然,我是俗人,所以,首先关注的是衣食住行。     衣服:众所周知的,日本基本上是和族人,所以他们他们的服饰被称为和服。相信在电影中,大家也是看到过的。不过,我是一个自我认为没...

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聚贤居语录

发表于 2009-10-28

         喧嚣的红尘         掩盖了灰色的暗流         混乱和虚拟         给予耗子无底的地洞···           子曰:不知其子视其父,     其人视其友,     ...

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【首发汉唐】001.贾谊

发表于 2009-10-23

【略传】贾谊生公元前200年、洛阳。自小展现过人的才华,特别是在为文方面。故十八岁时被郡守招致门下。文帝登基,擢升郡守为廷尉,贾谊也因此当了博士。独到精辟的见解,让文帝很欣赏他,一年后被提升为太中大夫,堪称青云直上。后因遭到官僚与王族阶层排挤反对,于公元前177年贬为长沙王太傅。对贬谪不满,又听闻长沙潮湿等恶劣气候以及担忧自己健康。在心情极为悲郁中,于渡湘江时作了《吊屈原赋》。任长沙王太傅三年时,有鸟飞入房屋,有感而作《鵩鸟...

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兴浩然之气,扬公正之风!欢迎您来我的凤凰博客!请留下你的金玉良言。在此要记得:法德修身,文明待人。 菩提本无树, 明镜亦非台; 空悟无上道, 只得为尘埃! 想做双鞋 温暖你的脚 直到温暖你的心

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